二、英國桂冠詩人

下面是英國宮廷封賜過的桂冠詩人的“花名冊”。這些詩人用我們今日的話來說是名和利都受過頒賞的。但在文學歷史的滾滾洪流中，這些恩賜和頒賞究竟對他們以及他們的“身后名”起過什么作用呢？若說“大”得怎樣，恐怕未必，請看：

英國桂冠詩人名譜

從以上資料看來，這有案可查的十七位詩人中有的僅僅知名，作品不曾流傳，有的早已絕少人知，湮沒無聞了。但其中的六人，則一直被公認為在文學史上占有較高地位。作家之所以能享有文學史上的地位，一是要看他的作品能否有幸出版問世，這確實要靠點運氣；二是要經(jīng)歷時間的考驗，讀者的選擇，披沙揀金，然后流傳。至于作家若希冀借皇恩浩蕩、封冠授銜來傳世，是注定要失敗的。反之，一旦封了桂冠，寫過一些應景詩，就被全盤否定，一概被認為是阿諛媚上，恐怕也有欠公允。以中國詩人而論，以叛逆著稱的李白，也寫過“一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸”（《清平調(diào)》第二首）這樣的句子；素以人民性強著稱的杜甫，對朝廷一向是感恩圖報的，他的“涕淚授拾遺，流離主恩厚”（《述懷》）的詩句就是明證；“唯歌生民之苦”的現(xiàn)實主義詩人白居易，對皇帝和平民之間的愛情在《長恨歌》中也作過頌揚和渲染：“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。”然而，瑕不掩瑜，我們中國文學的評論家，運用歷史唯物主義觀點，并不曾把這些詩人列入“御用”之列，因此我認為，文學評論，對中外作家作品，當運用一種尺度，統(tǒng)一的度量衡，那就是都用歷史唯物主義。

下面，我們不妨就幾位英國桂冠詩人來談談他們在文學上的造詣和貢獻。

為我們所熟知的早期抒情詩人斯賓塞是文藝復興時代的杰出詩人。他的作品不但量多，而且質高，體裁多樣，靈活多變，通俗易懂。他的《牧人月歷》使他一舉成名。這是一組包括十二首牧歌的田園詩，民間氣息濃重。每首的題目就是每年的一個月份，有點像中國的“四季相思”這類詩歌，也以愛情為主題，以大自然之美作為陪襯。斯賓塞的十四行詩是最富有人文主義思想的抒情詩之珍品。他那十四行組詩《愛歌》多達八十九首，把愛情和大自然寫得融渾一體，對后來的浪漫主義詩人產(chǎn)生過深遠的影響。他最重要的長詩《仙后》十二卷（僅完成六卷），借仙后來頌揚伊麗莎白女王，寓意較強，每篇故事詩都頌揚了一個道德高尚的武士，從而宣揚了冒險精神和積極進取的人生觀，突出了對人的力量和大自然的贊美。他又在意大利的十四行詩的基礎上對詩體形式作了創(chuàng)新，稱為“斯賓塞詩節(jié)”。《仙后》是斯賓塞得到桂冠詩人頭銜的詩篇，因而獲得五十鎊的年金。但這并沒有解除斯賓塞貧困的厄運，長詩沒有完成，他在四十七歲的壯年去世，死時竟囊空如洗。可見桂冠雖然是終身榮譽，但并不能使詩人躋身青云。斯賓塞的作品，內(nèi)容與技巧均富特色，音樂性的韻律尤為后人所模擬。他曾被稱為文藝復興時期“詩人中的詩人”，并不為過分。

再以本·瓊生為例。他是莎士比亞之后的重要戲劇家，也寫詩歌。他倡導寫人物性格，寫日常生活，因而他的劇作包括了英國各個階層的典型，被稱為現(xiàn)實主義作家。人文主義思想結合著人民性賦予他的創(chuàng)作以獨創(chuàng)性。他性情暴躁，曾因意見不同，與演員和劇作家都發(fā)生過爭吵；甚至因瑣事陷入糾紛，因而引起決斗殺傷別人。他寫過諷刺劇，羅馬題材的悲劇，攻訐君主政治、專制主義，激怒了當時詹姆士一世政府而坐過牢。無疑，資產(chǎn)階級人物的財迷心竅和虛假偽善都成了他的諷刺對象。這些都構成了他“人民戲劇”的內(nèi)容。他是英國王朝奠定桂冠制度后正式授冠的第三個詩人，因而也寫過一些為宮廷演出的假面劇。詹姆士一世賜予他桂冠稱號，并每年給他津貼和一桶酒，盡管從1615年至1637年享受了這種榮譽達二十二年，但本·瓊生也沒能避免死于窮困的凄涼命運。

19世紀下半葉，維多利亞女王時代的丁尼生是當時最優(yōu)秀的詩人，與上半葉的華茲華斯各領風騷五十年，前后輝映。在19世紀詩史中前者被稱為華茲華斯時代，后者則被稱為丁尼生時代。兩人都是桂冠詩人。

丁尼生的詩風在他年輕時與拜倫、濟慈的比較接近，有對于美的不倦追求，在詩歌技巧方面，尤勝前人。對于詩歌的音樂性有嚴格要求，從而倡導詩的嚴謹格律和精益求精的詩的格式。那是在19世紀初反古典主義的潮流中被忽略了的，所以他在詩歌的傳統(tǒng)和創(chuàng)新方面得天獨厚，繼承了西歐豐富綿長的傳統(tǒng)，糅合了自己的哲學思想而成獨異的詩風。他的詩具有浪漫主義氣質，和古典主義的觀念融合得恰到好處。

他作品很多。在內(nèi)容上，反映了當時知識分子的活動，有時他寫一些哲學意味很深的玄理詩。在形式上，又能刻意尋求能表現(xiàn)自己內(nèi)心的方式，分寸又運用得恰如其分，故曾在文學史上被稱為詩藝的大師，又被稱為詩人中的藝術家，這是由于他不論用何種體裁寫詩，都能風格優(yōu)美，音調(diào)諧和，形式精巧，很少人比得上。有人說他的詩歌絕少散文化和粗糙之作——那是華茲華斯和后來的白朗寧夫人（Mrs.Elizabeth Browning, 1806—1861）所具有的缺點。愛彌爾·勒哥伊斯說，“作為一個藝術家，丁尼生名列在本國的最偉大的人物中間是當之無愧的。”《簡明劍橋英國文學史》也譽之為：“維多利亞時代最富有代表性，且最受愛戴的詩人。”又說：“自莎士比亞之后，沒有一個詩人對英國國土、景物、農(nóng)民、水手、士兵有如丁尼生那樣地傾心熱愛。”