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2.道體意義上的資本主義與社會主義

近代以來社會主義的理論與實踐,及在此基礎上的社會主義文明,是作為對以資本邏輯為主導的世界體系和資本主義文明的整體批判和整體揚棄而出現的。以無限自我復制為根本特征的資本邏輯深植于私有制及相關意識形態的歷史中,從而幾乎與人類擺脫蒙昧狀態的文明進程同構,這種資本邏輯的自我實現即是資本主義道體的核心所在。作為資本邏輯的同在者、否定者與超越者,社會主義的邏輯也伴隨著人類迄今為止的全部文明史而存在生長。在此意義上,資本主義與社會主義之道體均可追溯到人類文明的起源處。[2]

社會主義道體最核心的品質,在于平等與覺悟。此平等與覺悟是交融互攝的:最根本的平等在于,一切人本身都是有覺悟性的;而最根本的覺悟在于,體證一切人是平等的。這是平等與覺悟的詮釋學循環。社會主義文明,意味著通過制度化的方式使平等與覺悟的循環相對圓滿地展開與實現。


注釋

[1]關于文明的討論,參閱《大道之行:中國共產黨與中國社會主義》(北京:中國人民大學出版社,2015)卷一“世界文明史視野下的中國社會主義”中第一部分的論述。

[2]關于資本主義與社會主義的文明論特征及其世界歷史意義,參閱:白鋼.中國社會主義的文明觀.國外理論動態,2012(1):27 30。

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