五、怎樣判斷我國國有經濟的社會主義性質

無論是資本主義國家的國有經濟，還是社會主義國家的國有經濟，判斷它是資本主義性質還是社會主義性質，還是別的性質，只能從其內部的經濟關系來確定。封建社會也有官辦經濟，不是為人民服務。社會主義的國有經濟也要看它內部的關系，不能僅僅根據它是勞動人民掌握政權下的國有經濟，就認為它自然就是社會主義性質的。我覺得馬克思有一個重要的理論觀點，我們理論界重視不夠。雖然我們研究馬克思主義政治經濟學，但是馬克思的一個重要觀點沒有獲得應有的注意，沒有在理論分析中很好地加以應用。

什么問題？馬克思講生產資料所有制是社會經濟制度的基礎，這沒有問題，但是馬克思在《資本論》第2卷里又講，任何社會要進行生產，就需要把生產資料和勞動力結合起來。怎么樣結合？一個是技術上的結合，就是應用什么生產資料、采取什么技術使兩者結合起來，這是屬于生產力方面的結合方式。而更重要的是生產資料和勞動者相結合的社會方式。馬克思認為，這種特定的社會結合方式決定了不同的社會經濟制度。馬克思的原話是：“不論生產的社會形式如何，勞動者和生產資料始終是生產的因素。……凡要進行生產，它們就必須結合起來。實行這種結合的特殊方式和方法，使社會結構區分為各個不同的經濟時期。”（注：馬克思：《資本論》，2版，第2卷，44頁，北京，人民出版社，2004。）這個觀點很重要，而且對于我們研究社會主義公有制、研究社會主義國有經濟的改革，具有重要的理論指導意義。如果我們對國有經濟這樣改、那樣改，不斷地改來改去，但離開了企業職工當家做主的地位和權利，離開了企業職工的主動性、積極性、創造性，問題依然解決不了。我覺得有個根本性的問題，就是我國的國有經濟中生產資料和勞動者究竟采取什么結合方式？如果不能很好地解決這一問題，不能調動廣大職工的積極性、創造性、主動性，你可以隨便把他解雇，他的生活沒有任何保障，沒有任何話語權，只作為一個雇傭勞動者，這個國有企業能搞好嗎？

所以我們要回頭來看一下，講公有制是社會主義的經濟基礎，這個沒有錯。但是還不夠，因為可以提出一個問題：任何剝削制度都是非勞動者占有生產資料，而勞動者不占有生產資料，這是所有制。怎么就能區別奴隸制度、封建制度、資本主義制度？為什么有的就是奴隸主，有的是封建主，有的是資本家？根據什么劃分？僅僅根據非勞動者占有生產資料，勞動者不占有生產資料，就能區別開嗎？區別不開的。這就涉及生產資料和勞動者相結合的特殊社會方式。如果非勞動者占有生產資料，而勞動者的人身歸主人所有，沒有人身自由，在棍棒皮鞭下跟生產資料結合起來，這個勞動者就是奴隸，主人就是奴隸主，這就是奴隸制度。而如果生產資料轉化為資本，勞動者的勞動是雇傭勞動，生產資料和勞動力相結合的方式，是資本和雇傭勞動相結合的方式，非勞動者就是資本家。這就是資本主義制度。

我們回到馬克思的觀點，用以指導我們國有企業的改革，就是要解決我們的國有企業生產資料和勞動者相結合的特殊方式。怎么結合？作為社會主義性質的國有企業，企業的職工既是社會的主人，也是企業的主人、生產的主人。他不是雇傭勞動者，不是由資本統治的雇傭勞動者。企業的廠長、經理應出于公心管理國有企業，而不是以權謀私。企業的工人應該有話語權、知情權、監督權、選舉權，應該有參加管理權。廠長、經理也是勞動者，不是企業的統治者。

所以我們學習馬克思主義政治經濟學，有很多重要的理論觀點要發掘、要系統深入地學習和把握，特別是馬恩關于社會主義經濟的理論觀點，要進行挖掘和梳理，很好地研究。恩格斯在《反杜林論》、《社會主義由空想到科學的發展》這些著作中，馬克思在《資本論》等著作中，都有關于社會主義的論述，講到了未來社會主義的一些特點。比如《資本論》第1卷第一章第四節講到未來的自由人聯合體時，就講到社會主義公有制、按勞分配、計劃調節等。