二、不斷推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化

馬克思主義的中國化、時代化、大眾化曾經是中國共產黨領導的新民主主義革命和社會主義建設取得成功的法寶。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想是馬克思主義中國化、時代化、大眾化的理論結晶，科學發展觀則是馬克思主義中國化、時代化、大眾化的最新理論成果。馬克思主義中國化、時代化、大眾化的不斷推進過程，是中國共產黨自身理論水平不斷提升的過程，也是中國共產黨運用科學理論武裝人民、指導實踐的過程。從歷史的邏輯上說，中國共產黨自建立起就開啟了馬克思主義中國化、時代化、大眾化的歷程，但是鮮明地提出“推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化”卻是黨的十七屆四中全會的新概括。提出這一重大歷史課題，就是要求把馬克思主義基本原理進一步同中國實際相結合，形成具有中國風格、中國氣派的馬克思主義；就是要求把馬克思主義基本原理進一步同時代特征相結合，把握時代脈搏，回應時代呼喚，符合時代需要；就是要求把馬克思主義基本原理進一步同人民群眾的實踐活動結合起來，用通俗易懂、喜聞樂見、樸實生動的形式講述抽象深奧的理論，使馬克思主義被廣大人民群眾認同和接受并成為改造世界的強大思想武器。黨的十七屆四中全會還提出“一個及時總結”、“三個準確把握”、“圍繞四大問題”，這就是及時總結黨領導人民創造的新鮮經驗；準確把握當今世界發展大勢，準確把握社會主義初級階段基本國情，準確把握改革發展實際；圍繞什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義，什么是社會主義、怎樣建設社會主義，建設什么樣的黨、怎樣建設黨，實現什么樣的發展、怎樣發展等重大問題。在新的歷史條件下提出推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化的新要求，標志著我們黨在理論上的研究和探索更加自覺、更加主動，這是我們黨科學總結歷史經驗，著眼于時代發展要求提出的重大戰略任務。

1.堅持實踐基礎上的理論創新

理論創新就是在黨的基本理論指導下，一切從實際出發，堅持科學態度，大膽進行探索，使黨的全部理論體現時代性，把握規律性，富于創造性。中國共產黨是高度重視理論指導、善于進行理論創新的黨。早在20世紀全面建設社會主義時期，為使各級領導干部認識和糾正出現的一些錯誤傾向，毛澤東親自組織讀書小組，帶頭研究問題。1959年12月至1960年2月，他在杭州、上海、廣州發表的讀蘇聯《政治經濟學教科書》的談話中指出：“馬克思這些老祖宗的書，必須讀，他們的基本原理必須遵守，這是第一。但是，任何國家的共產黨，任何國家的思想界，都要創造新的理論，寫出新的著作，產生自己的理論家，來為當前的政治服務，單靠老祖宗是不行的。”（注：《毛澤東文集》，第8卷，109頁，北京，人民出版社，1999。）改革開放新時期，鄧小平從時代特征和中國實際出發，強調理論創新的重要性。1989年5月，鄧小平在會見蘇聯最高蘇維埃主席團主席、蘇共中央總書記戈爾巴喬夫時，深刻總結了中蘇兩黨關系的歷史經驗，指出：“馬克思去世以后一百多年，究竟發生了什么變化，在變化的條件下，如何認識和發展馬克思主義，沒有搞清楚。絕不能要求馬克思為解決他去世之后上百年、幾百年所產生的問題提供現成答案。列寧同樣也不能承擔為他去世以后五十年、一百年所產生的問題提供現成答案的任務。真正的馬克思列寧主義者必須根據現在的情況，認識、繼承和發展馬克思列寧主義。”（注：《鄧小平文選》，1版，第3卷，291頁。）他還說：“世界形勢日新月異，特別是現代科學技術發展很快。現在的一年抵得上過去古老社會幾十年、上百年甚至更長的時間。不以新的思想、觀點去繼承、發展馬克思主義，不是真正的馬克思主義者。”（注：同上書，291~292頁。）進入新世紀，新情況、新問題層出不窮，面對機遇和挑戰，江澤民同志在黨的十六大報告中特別強調：“創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。……實踐基礎上的理論創新是社會發展和變革的先導。通過理論創新推動制度創新、科技創新、文化創新以及其他各方面的創新，不斷在實踐中探索前進，永不自滿，永不懈怠，這是我們要長期堅持的治黨治國之道。”（注：《江澤民文選》，第3卷，537~538頁。）江澤民同志還多次對理論創新進行論述，深刻揭示了理論創新的科學內涵。基于社會主義市場經濟體制建立初期人們對社會主義和資本主義、計劃經濟和市場經濟關系的眾多質疑，他在黨的十四大報告中提出了“三個不能停留”，即我們決不能停留在對馬克思主義的某些原則、某些本本教條式的理解上，不能停留在對社會主義的一些不科學的甚至扭曲的認識上，不能停留在那些超越社會主義初級階段的不正確的思想上。之后，他在黨的十五大報告中提出“一個中心”、“三個著眼于”，即始終堅持以我國改革開放和現代化建設的實際問題，以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運用，著眼于對實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發展，結合新的歷史任務，在實踐中堅持和發展馬克思主義。他在慶祝中國共產黨成立80周年大會上的講話中提出“三個解放出來”，即自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制中解放出來，從對馬克思主義的錯誤和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來。胡錦濤同志在黨的十七大報告中指出：“思想理論建設是黨的根本建設，黨的理論創新引領各方面創新。”他還說，實踐永無止境，創新永無止境。全黨同志要堅持解放思想、實事求是、與時俱進，勇于變革、勇于創新，永不僵化、永不停滯，不為任何風險所懼，不被任何干擾所惑，使中國特色社會主義道路越走越寬廣，讓當代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。

　執政60多年來，中國共產黨在領導中國建設、改革的長期實踐中，把馬克思主義基本原理同中國具體實際和時代特征相結合，以研究和解決當代中國的實際問題為中心，特別是重點研究那些社會發展中亟待解決的重大理論和實踐問題，不斷推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化，實現了兩次歷史性飛躍，找到了中國特色社會主義道路，形成了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系這兩大理論成果，為我們黨始終走在時代前列、始終成為引領中國發展進步的堅強領導核心提供了根本保證。

毛澤東思想是馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍產生的理論成果。黨的七大確立了毛澤東思想在全黨的指導地位。鄧小平曾講過，“我們黨用毛澤東思想教育了整整一代人，使我們贏得了革命戰爭的勝利，建立了中華人民共和國”（注：《鄧小平文選》，2版，第2卷，300頁。）。新中國成立之初，正是毛澤東以理論上的創新精神提出社會主義社會的矛盾學說，為中國化的社會主義理論開闊了思路，奠定了理論基礎。他要求全黨保持應有的憂患意識和優良作風，并在探索中始終保持清醒冷靜和科學分析的態度，始終堅持中國的社會主義革命和建設必須走一條適合中國國情和特點的道路。以毛澤東為代表的中國共產黨人努力想回答和解決什么是社會主義、如何建設社會主義，以及如何在全國執政條件下建設黨的問題，并且在基本制度的設計和建設中體現了中國特色，比如人民代表大會制度、中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度、民族區域自治制度等。在社會主義建設的基本方針和政策上，也提出了一系列適合中國國情的思想。這些關于社會主義建設的思想和理論為中國特色社會主義理論體系的形成奠定了初步的理論基礎，在國際共運史上第一次為建設突破蘇聯模式的社會主義進行了理論和實踐上的大膽探索。但由于歷史條件的局限，毛澤東的探索在其晚年走入了誤區，最終沒有能夠且當時也不可能成功回答和解決上述問題。但毛澤東晚年的探索和失誤無疑為落后國家的社會主義現代化建設提供了有益的借鑒。

中國特色社會主義理論體系是把馬克思主義基本原理與改革開放30多年的偉大實踐相結合基礎上的理論創新，是馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍產生的理論成果，是馬克思主義中國化的最新理論成果，是我們黨最可寶貴的政治和精神財富，是全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。在當代中國，堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義。鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀，都是在中國特色社會主義理論體系形成過程中的不同階段出現的理論創新成果。

以鄧小平理論的形成為標志，中國特色社會主義理論體系開始產生。在“文化大革命”結束后的重大歷史關頭，面對中國應該走向何處的艱難選擇，鄧小平以開辟中國社會主義建設新道路的非凡政治膽略和巨大理論勇氣，在深刻總結歷史經驗教訓的基礎上，集中全黨的智慧，提出了一系列新的理論觀點。如社會主義初級階段理論、社會主義本質論、社會主義市場經濟理論、社會主義現代化建設總體布局的規劃、“一國兩制”的偉大構想等。20世紀80年代末90年代初，黨和國家經受著國內外政治風云的巨大考驗，蘇東劇變、1989年春夏之交的政治風波、西方七國聯合制裁中國，黨內和社會上一時間思想迷茫，中國又到了一個該向何處去的緊要關頭。1992年初，88歲高齡的鄧小平先后視察了武昌、深圳、珠海、上海等地，并發表了重要的南方談話。南方談話強調基本路線要管一百年，動搖不得；要求思想再解放一點、膽子再大一點，步子再快一點；深刻闡釋了社會主義本質的科學內涵；提出了“三個有利于”的判斷標準，解決了“姓社”、“姓資”這個長期困擾和束縛人們思想的大問題。這些基于實踐升華和總結的理論，形成了鄧小平理論的科學體系。黨的十五大明確提出了鄧小平理論的科學概念，并把鄧小平理論確立為全黨的指導思想，明確寫進黨章。鄧小平理論緊緊圍繞“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這一基本的理論問題，第一次比較系統地初步回答了在中國這樣的經濟文化比較落后的國家，如何建設社會主義、如何鞏固和發展社會主義的一系列基本問題，開拓了馬克思主義理論的新境界。

以“三個代表”重要思想的形成為標志，中國特色社會主義理論體系進一步發展。隨著改革開放和中國特色社會主義現代化建設的不斷推進，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領導集體特別注重結合新的實踐進行理論創新，在13年的探索中深化了對一些重大問題的認識。在對社會主義市場經濟問題的認識上，1992年6月，江澤民同志在中共中央黨校省部級干部進修班上的講話中正式提出了“社會主義市場經濟體制”這一概念；明確提出了經濟體制改革的目標是建立社會主義市場經濟體制。黨的十四屆三中全會通過了《中共中央關于建立社會主義市場經濟體制若干問題的決定》，這個決定確立了社會主義市場經濟體制的目標模式和基本框架；確立了社會主義初級階段的基本經濟制度，提出了“公有制的實現形式可以而且應該多樣化”的新概念；確立了勞動、資本、技術、管理等生產要素按貢獻參與分配的分配原則。黨的十四大以后，在非公有制經濟成分迅速發展、國有企業面臨改革、股份制地位的認識等問題上，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領導集體大膽突破在社會主義公有制經濟和社會主義所有制結構方面的一些傳統觀念，明確提出“非公有制經濟是社會主義市場經濟的重要組成部分”的重要論斷，指出股份制是現代企業的一種資本組織形式，資本主義可以用，社會主義也可以用。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領導集體高度重視執政黨建設規律的探索，深刻分析世紀之交國內外形勢發展的變化，從“關鍵在黨”這樣一個關系全局的視角出發，正確把握黨的歷史方位，提出切實解決好提高黨的領導水平和執政水平、提高拒腐防變和抵御風險能力這兩大歷史性課題，聚精會神抓黨的建設，作出了新形勢下黨的建設的一系列重要論述，提出了加強和改善黨的領導的一系列重要思想：“兩個轉變”的思想、“兩個先鋒隊”的思想、“兩個綱領相統一”的思想、“增強黨的階級基礎和擴大黨的群眾基礎”的思想等。黨的十六大把“三個代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一起確立為黨的指導思想并正式載入黨章。“三個代表”重要思想用一系列緊密聯系、相互貫通的新思想、新觀點、新論斷，進一步回答了“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”的問題，創造性地回答了“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”的問題，把黨的建設和中國特色社會主義事業進一步推向前進。

以科學發展觀為標志，中國特色社會主義理論體系進一步完善。進入新世紀新階段，我國經濟社會呈現一系列新的階段性特征。以胡錦濤同志為總書記的黨中央對此始終保持清醒頭腦，根據新世紀新階段的歷史任務和實踐需要，提出了以人為本、全面協調可持續發展的科學發展觀。黨的十七大把科學發展觀作為中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，作為我國經濟社會發展的重要指導方針，作為發展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰略思想，寫進政治報告、載入黨章。黨的十八大把科學發展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想一道確立為黨的指導思想，這是對科學發展觀的新的歷史定位，是中國共產黨的先進性在指導思想上的最新體現。

鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀，既一脈相承又與時俱進，共同構成了中國特色社會主義理論體系，圍繞“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”，“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”，“實現什么樣的發展、怎樣發展”這三大基本問題，用一系列緊密聯系、相互貫通的新思想、新觀點、新論斷，深化和豐富了對人類社會發展規律、社會主義建設規律、共產黨執政規律的認識。實踐是無止境的，理論也要與時俱進，中國特色社會主義理論體系也將隨著中國特色社會主義的偉大實踐不斷豐富和發展。

2.實施黨的建設的“生命工程”

加強馬克思主義理論研究和建設，是黨的建設具有戰略意義的“生命工程”。實施馬克思主義理論研究和建設工程，扎實研究馬克思主義基本理論，科學研究和總結馬克思主義中國化、時代化、大眾化的成果，對于加強馬克思主義在意識形態領域的指導地位與促進哲學社會科學學科建設的互動，最終形成符合中國特色社會主義理論和實踐的哲學社會科學的學科體系和教材體系，培養和造就一批馬克思主義理論家，都具有重大而深遠的影響。

高度重視哲學社會科學研究。哲學社會科學特別是馬克思主義理論研究的能力和水平，既是綜合國力的重要組成部分，又是黨的思想理論建設的重要內容。江澤民同志在黨的十五大報告中就強調，要積極發展哲學社會科學。2001年8月7日，他在北戴河同部分國防科技專家與社會科學專家座談時，提出了四個“同樣重要”，即哲學社會科學與自然科學同樣重要；培養高水平的哲學社會科學家與培養高水平的自然科學家同樣重要；提高全民族的哲學社會科學素質與提高全民族的自然科學素質同樣重要；任用好哲學社會科學人才并發揮他們的作用與任用好自然科學人才并發揮他們的作用同樣重要。2002年4月28日，他在考察中國人民大學時再次強調五個“高度重視”，即高度重視哲學社會科學在治黨治國和建設有中國特色社會主義事業中的巨大作用；高度重視哲學社會科學領域高等教育的改革和發展；高度重視改善哲學社會科學研究和人才培養的條件；高度重視哲學社會科學研究領域重大課題的攻關；高度重視為哲學社會科學發展作出杰出貢獻的學者的成就和作用。2002年7月16日，江澤民同志在中國社會科學院建院25周年座談會上的重要講話，又對發展哲學社會科學的重要性作出全面闡述，號召哲學社會科學界要努力承擔起認識世界、傳承文明、創新理論、咨政育人、服務社會的職責，并且提出了五點具體要求。2004年1月5日，中共中央下發了《關于進一步繁榮發展哲學社會科學的意見》，充分肯定了哲學社會科學在建設中國特色社會主義中的地位和作用，明確提出了繁榮發展哲學社會科學的指導方針、總體目標和具體要求，決定實施馬克思主義理論研究和建設工程。2004年4月，中央召開了實施馬克思主義理論研究和建設工程工作會議，胡錦濤同志會見會議代表并發表了重要講話。會議對實施馬克思主義理論研究和建設工程作出全面的動員和部署，在全國組織大批專家學者集體攻關，力爭用10年左右的時間形成全面反映當代馬克思主義最新理論成果的學科體系和教材體系。這次會議的召開標志著馬克思主義理論研究和建設工程的正式啟動。2009年9月，黨的十七屆四中全會通過的《中共中央關于加強和改進新形勢下黨的建設若干重大問題的決定》進一步強調指出：“深入實施馬克思主義理論研究和建設工程，建設充分反映馬克思主義中國化最新成果的學科體系和教材體系，培養造就一大批馬克思主義理論家特別是中青年理論家，推動中國特色社會主義理論體系進教材、進課堂、進頭腦，增強科學理論教育引導群眾作用。”幾年來，工程各項工作扎實推進，成效顯著。

扎實推進哲學社會科學學科體系和教材體系建設。根據中央《關于進一步繁榮發展哲學社會科學的意見》和《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》，中宣部、教育部于2005年聯合下發了《關于加強和改進高等學校學科體系和教材體系的意見》，并制定了“重點編寫教材總體規劃”，提出了重點教材編寫的指導思想、總體目標、遴選原則、具體規劃和工作機制，分4批組織實施包括思想政治理論課4本教材在內的41種重點教材的編寫工作。教育部還制定實施了90多種哲學社會科學教材的整體規劃和教材編寫。在學科體系建設中，堅持馬克思主義指導地位，把中國特色社會主義理論體系貫穿到所有哲學社會科學學科中，把社會主義核心價值體系體現到學科建設的方方面面。2005年2月，教育部下發了《關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見》，就改革高等學校思想政治理論課作出重要部署，并且提出設立馬克思主義一級學科。同年12月，國務院學位委員會、教育部下發了《關于增設馬克思主義理論一級學科及所屬二級學科的通知》，正式設立馬克思主義理論一級學科。目前，已建立馬克思主義理論一級學科及其所屬的6個二級學科，設立了一批博士點和碩士點，極大地促進了馬克思主義理論學科的建設。特別要提到的是，目前一批高校政治理論課教材和專業課重點教材已經完成編寫工作并陸續在全國高校投入使用，諸如《馬克思主義哲學》、《馬克思主義政治經濟學概論》、《科學社會主義概論》、《政治學概論》、《法理學》、《社會學概論》、《新聞學概論》、《文學理論》、《史學概論》等。這些重點教材是精心組織實施、集中進行課題攻關打造出來的教材精品，比較充分地反映了馬克思主義中國化的最新成果，反映了中國特色社會主義的新實踐，體現了政治性、思想性、學術性的統一。這些重點教材的出版和使用，對于構建當代中國馬克思主義的學科體系和教材體系，對于培養中國特色社會主義事業的合格建設者和可靠接班人，都產生了積極的推動作用。

進一步加強馬克思主義中國化最新成果“三進”工作。使馬克思主義中國化最新理論成果進教材、進課堂、進學生頭腦，是學生思想政治教育的重要任務。按照中宣部、教育部的要求，《馬克思主義基本原理概論》、《中國近現代史綱要》、《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》、《思想道德修養與法律基礎》四種教材已經成為高校思想政治理論課通用教材并多次進行修訂。為提高高校思想政治理論課教師的教學水平，相關部門采取多種方式組織培訓。中宣部、教育部等五部委已聯合舉辦高校哲學社會科學教學科研骨干研修班數十期，在高校思想政治理論課新教材每一輪使用前，組織開展教師全員培訓，要求“先培訓再上崗、不培訓不上崗”。大規模的培訓和研修取得良好效果，思想政治理論課教師隊伍建設進一步加強，教學方法改革逐步深化，增強了教育教學的針對性、實效性和吸引力、感染力，學生對課程的滿意度明顯提高，主渠道作用日益凸顯。

推進哲學社會科學管理體制改革。中宣部、全國哲學社會科學規劃小組、全國哲學社會科學規劃辦公室先后下發了《關于加強和改進國家社會科學基金管理工作的意見》、《關于進一步加強和改進國家社會科學基金評審立項工作的暫行辦法》和《國家社科基金項目會議評審細則》等重要文件，在立項、資助、結項等各個環節，嚴格程序，嚴肅紀律，嚴把政治方向和學術質量關。從2005年開始，還在全國實行重大項目招標制度。此外，對哲學社會科學優秀成果的獎勵制度也逐步完善。這些舉措，極大地調動了哲學社會科學工作者的積極性，廣大哲學社會科學工作者在加強馬克思主義基本理論研究的同時，深入研究馬克思主義中國化最新成果的新思想、新觀點、新論斷，認真總結改革開放和中國特色社會主義建設的偉大成就和成功經驗，研究重大理論和現實問題，不斷開辟馬克思主義發展的新境界，并更多地應用于黨和政府的決策，運用于經濟社會發展，產生了重要的學術價值和社會價值。

3.堅持用中國特色社會主義理論體系武裝全黨教育人民

用中國特色社會主義理論體系武裝全黨教育人民，是推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化的必然要求，是推動黨領導的事業順利發展的重要保證。中國共產黨是在馬克思主義武裝下發展壯大的執政黨，加強和重視黨員干部理論武裝工作，是中國共產黨的光榮傳統。黨的幾代領導集體都強調并在實踐中著力推進這項工作。20世紀80年代中期，鄧小平根據發展變化了的實際，強調要把加強理論武裝工作同提高領導水平結合起來，提出要使全黨的各級干部，首先是領導干部，在繁忙的工作中仍然有一定的時間學習，熟悉馬克思主義的基本理論，從而加強我們工作的原則性、系統性、預見性和創造性。世紀之交，江澤民同志要求各級黨委必須把加強理論建設作為黨的建設、首先是干部隊伍建設的根本大計，努力培養造就一大批真正掌握馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的領導干部。新世紀新階段，以胡錦濤同志為總書記的黨中央高度重視理論武裝工作，明確指出，加強思想理論建設，用馬克思主義武裝全黨，是我們黨永葆先進性的根本保證。黨的十七屆四中全會通過的《中共中央關于加強和改進新形勢下黨的建設若干重大問題的決定》又強調，用中國特色社會主義理論體系武裝全黨，組織黨員、干部深入學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發展觀，牢固樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論，系統掌握中國特色社會主義理論體系。

重視馬克思主義經典著作的編譯出版。為不斷提高全黨的馬克思主義理論水平，黨中央非常重視馬克思主義經典著作的編譯出版工作，先后編輯出版了《鄧小平文選》第三卷，修訂出版了《鄧小平文選》第一卷、第二卷，再版了《毛澤東選集》第一至四卷，重新編譯出版了《馬克思恩格斯選集》、《列寧選集》、《列寧全集》，重新編譯《馬克思恩格斯全集》的工作也在抓緊進行，此外，還陸續編輯出版了《周恩來選集》、《劉少奇選集》、《朱德選集》、《董必武選集》、《葉劍英選集》、《任弼時選集》、《陳云文選》、《陳云文集》等。最近，又出版發行了中央馬克思主義理論研究和建設工程的重大成果《馬克思恩格斯文集》、《列寧專題文集》、《馬列主義經典著作選編（黨員干部讀本）》、《馬列主義經典著作選編學習導讀》。馬克思主義經典著作的編譯出版為全黨學習馬克思主義基本理論提供了豐富的經典文獻。

開展黨員干部理論學習宣傳教育活動。改革開放以來，黨中央不斷加大用馬克思主義基本理論武裝全黨的力度，著力幫助黨員干部提高運用馬克思主義、特別是中國特色社會主義理論體系指導改造客觀世界和主觀世界的能力，堅決糾正一些黨組織放松理論教育和一些黨員干部輕視學習馬克思主義或把生動活潑的馬克思主義教條化的傾向。全黨堅持大規模培訓干部，大幅提高黨員干部的理論素質，多次進行黨內大規模黨員干部理論學習宣傳教育活動。黨中央一直堅持中央政治局集體學習制度，為全黨作出了表率。全黨開展了“三個代表”重要思想學習教育活動、深入學習實踐科學發展觀活動等。這些宣傳教育活動引導廣大黨員干部在堅持解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線和發揚開拓創新精神上下功夫，在運用理論研究和解決重大現實問題上下功夫，在自覺劃清馬克思主義與反馬克思主義的界限上下功夫，在正確看待社會主義與資本主義的本質區別上下功夫，做到對馬克思主義和中國特色社會主義理論體系真學真懂真信真用，著力提高理論素養和解決實際問題的能力。宣傳教育活動的開展，提高了廣大黨員干部刻苦學習理論、扎實實踐創新的積極性和主動性，全黨思想進一步統一。與過去相比，理論宣傳教育的內容和方式有了明顯改進。從2003年起，中共中央宣傳部理論局先后組織編寫了《理論熱點面對面》（每年一本）、《六個“為什么”——對幾個重大問題的回答》、《七個怎么看》、《劃清“四個重大界限”學習讀本》等，用群眾熟悉的語言回答群眾關心的問題，以鮮明的觀點、深入的分析、生動的事例、透徹的說理，全面準確地闡述馬克思主義理論的最新成果，對于廣大黨員和群眾深入學習領會中國特色社會主義理論體系產生了積極作用。