馮玉祥：膠東之行說抗戰

1934年4月17日，日本發出企圖獨占中國的“天羽聲明”，頓時在國內外引燃一片怒火。在泰山隱居的馮玉祥坐不住了，表示“要出去走走”。他的老部下、山東省政府主席韓復榘為他配備了專列。5月15日，馮玉祥踏上膠濟鐵路，開始了為期半個月的“東巡”之旅。

1934年5月15日晚10時，一趟專列緩緩駛進濰縣車站。車上坐著一位彪形大漢，身高一米八三，身穿淺藍色粗布褲褂，腳蹬布鞋。別看他像個老農民，他就是大名鼎鼎的馮玉祥。此前已在泰山隱居了大半年。

1932年3月，馮玉祥第一次隱居泰山。同年10月，應舊部之邀，與方振武、吉鴻昌等在張家口組織察哈爾（舊省名，北京西北，今分屬河北、內蒙、山西等地，省會張家口）民眾抗日同盟軍。馮玉祥舊部宋哲元時任察哈爾省政府主席。1933年5月26日，馮玉祥任察哈爾民眾抗日同盟軍總司令。

當然，馮玉祥還有一個目的，就是在中原大戰失去兵權后組織一支屬于自己的部隊。但在南京政府及日軍雙重壓迫下，1933年8月，馮玉祥不得不通電結束抗日軍事行動，取消同盟軍總部，離開張家口。

對此，美國學者Youli Sun評述道：“南京方面清楚，同盟軍從兩個方面構成了威脅。第一，它以公開的抗日行動破壞了南京的新政策，而且，公眾輿論越來越不滿于政府的妥協政策。第二，更為重要的是，蔣的老對手馮再次控制了一支獨立軍隊。這對蔣來說，可謂生死相關之事。所以，南京從一開始，就決心撲滅民眾抗日同盟軍。而且有趣的是，南京甚至與日軍聯合起來鎮壓馮軍。”

1933年8月，馮玉祥第二次回泰山隱居。

有意思的是，隱居期間，馮玉祥突發奇想，派人去鐵匠鋪定做了一面攤煎餅的鏊子（煎餅是他餐桌上的主食），讓鐵匠在鏊子中間鑿上他親筆書寫的四個大字：抗日救國。自此，馮玉祥招待客人時，都會擺上烙有這四個字的煎餅，借以宣傳抗日救國。

日本發出企圖獨占中國的“天羽聲明”

盡管在山中隱居，但馮玉祥對時局一直非常關注。

當時日本對中國虎視眈眈。繼1931年在沈陽發動九·一八事變后，1932年又在上海挑起了一·二八事變。1933年侵占熱河（舊省名，今河北、遼寧、內蒙交界地帶，省會承德），迫使中方于同年5月31日簽署《塘沽協定》，規定中國軍隊撤出長城以南100公里的“非武裝地帶”，由此打開了直接通向平津的門戶。

《塘沽協定》默認了日本對北平以北中國領土的占領，引發了中國人新一輪的抗日浪潮。馮玉祥在一首詩中憤然寫道：“不忍想，不忍看，有志者奮起行動，還我河山！”財政部長宋子文也通過提高日本商品的進口關稅，表明了自己的立場。

在1933年7月7日的日記中，馮玉祥記錄了對身邊“所有差遣參贊人員”的訓話：“……三、我們的抗日是為良心和責任驅使，不以成敗論是非。四、抗日的責任重大，雖上刀山下油鍋，碎壓萬斷[段]，在所不辭，盼望大家堅持到底。”

日本的侵華野心，也是昭然若揭。1934年4月17日，日本外務省情報部長天羽英二，發表了企圖獨占中國的“天羽聲明”：

（1）日本與中國有特殊關系，故日本應與各國不同，要完成它在東亞的特殊責任；

（2）維護東亞和平及秩序，是日本單獨之責任，無須他國干涉；

（3）如果中國用以夷制夷的政策，日本就惟有加以排擊；

（4）如果各國暗助中國抗擊日本，那么縱令其名目為財政或技術援助，日本亦不得不反對。

天羽說這番話的背景是，當時中國與歐美走得比較近。蔣介石曾于1933年7月19日致電正在歐美訪問的行政院副院長兼財政部長宋子文，告以“中央對外政策，現定一面極力緩和暴日之武力壓迫，一面切實運用歐美之經濟援助，雙管齊下，實為救亡復興之惟一方針”。同年，中美簽訂《麥棉借款合同》、《中美航空秘密協議》，美國向中國國民政府提供貸款、出售飛機。這是日本不愿看到的。

“天羽聲明”惹惱了歐美各國。三天后，4月20日，天羽發表第二次聲明，強調日本并不妨礙第三國利益，并且也希望歐美各國多與中國通商并促進中國繁榮，而中國的繁榮是日本所歡迎的，日本的中國政策仍然以門戶開放政策為準則。

天羽剛把狐貍尾巴藏起來，日本外務省發言人同一天的補充聲明，又把狐貍尾巴露出來：“滿洲國（引者注：日本占領東三省后，1932年3月1日扶植成立了傀儡政權偽滿洲國，國民政府和中共及國際社會均不予承認），日本盼望他國能承認其公允與自由之行動”。并說“列強或國聯運用其政策以凌奪中國”是擾亂東亞和平的行為。

同一天（4月20日），時在中央蘇區擔任中央執行委員會主席的毛澤東，就天羽第一次聲明發表講話，指出此為“日本帝國主義企圖強占全中國的最明顯的表示”。

同一天，由中國共產黨提出，經宋慶齡、何香凝、李杜等1779人簽名，發表了《中國人民對日作戰的基本綱領》，呼吁武裝自衛，把日本帝國主義驅逐出中國。

對于兩次“天羽聲明”，國民政府也發出回應：“任何一國未經關系國之同意，不得一意獨斷而涉及他國之正當權利義務。”

馮玉祥對山東的戰略地位非常看重

抗日之風吹進泰山，馮玉祥坐不住了，在5月12日的日記中，他表示“要出去走走”。在前一天的日記中，他對三位來自東北的客人表示：“不抗日將成劣種。”

馮玉祥對山東的戰略地位非常看重。他認為：“山東是中國想要保全領土完整和南北聯系所必爭之地。如果山東為日本帝國主義占領，則不但中國南北的聯絡完全切斷，河南、山西、江蘇、安徽等省，也必全部動搖。山東不但在保全國土完整上是必爭之地，即在維持中華民族的觀點上，也是非死守不可的。”

馮玉祥預感到：“二次世界大戰，將以中國為犧牲品而爆發，恐怕只是時間的問題罷了。中國之興亡即民族之存滅，將決于這次的大戰。山東省的重要性，因之為更大。”

于是，馮玉祥決定“由泰安到膠東一帶游歷，以便在各方面做實地的觀察”，“所望愛國憂民的志士，痛心危亡，急速奮起，籌謀防衛國家及民族的大計劃”。

行前，韓復榘（時任山東省政府主席）特意安排，將一節頭等車廂和一節三等車廂并為專列開來泰安，暫作馮玉祥東行之用。韓復榘是馮玉祥西北軍的老部下，自然對馮玉祥照顧有加。

在5月15日的日記中，馮玉祥寫道：“早起即下山往車站登車，因夜間三點已得報告，言車輛已來到了。”同去的連馮玉祥在內共13人，隨從又有13人，還有120人的保衛，馮玉祥心中惴惴：“這有些不似平民吧。”

因為起得早，大家沒吃早飯。馮玉祥率隨從登車后，幾位記者也登上車。馮玉祥讓人擺上油條、燒餅，招呼大家一起吃。有記者問：“總司令的生活太艱苦了。”馮玉祥答道：“油條燒餅，按照中國目前一般的農民生活狀況來說，恐怕是頂上等的食品了。老百姓連草根樹皮甚至觀音粉都沒得吃了。”

據馮玉祥日記記載：“約七點開車”，“車到濟南將十點矣。韓、熊、段、均到站，并有聞等亦到。到省府用飯及開車。問知有十位先生，只得在×站等了一點多鐘，用車去接回來的。”

馮玉祥的日記，給我們透露了一個重要信息：泰安到濟南用了將近三個小時。這段距離約80公里，如此算來，時速不到30公里。無怪乎《鐵道游擊隊》隊員飛身扒車如此矯健，速度不快使然。文中的“韓”，應該是韓復榘；“聞”，應該是濟南市市長聞承烈。

因津浦與膠濟在濟南分線設站，所以馮玉祥上午應該是從津浦鐵路濟南站下的火車，下午應該是從膠濟鐵路濟南站上的火車。兩站相距約三百米（參見本書上冊《濟南老火車站“雙雄對峙”之謎》）

馮玉祥濰縣夜話：再不努力，亡國滅種

坐在火車上的馮玉祥，對膠濟鐵路沿線景象非常留意。在他眼里：

膠濟路之兩傍[旁]樹蔭極盛，我見其狹軌細細的，想了一回：我們為什么不開鐵礦？我們為什么不大開鐵礦？真是塊骨頭，真是塊壞骨頭，無知識，無學問。真可憐，真可恨。此種事不速辦，不能容我們為自由民。

車到周村停下，往鄒平去看，捎帶著把周村也看了，除了臭以外還是臭，看不見別的。再細看，除了各家的洋貨，都是些極粗極劣的土貨。傷心也是白費……

這個周村，就是《大染坊》中的周村，1904年（膠濟鐵路全線通車）與濟南、濰縣同時開埠，乃商埠重鎮。看得出，馮玉祥對它的發展很不滿意。對于民族工業的落后，更是痛心疾首。

鄒平離周村約十公里。馮玉祥之所以到鄒平考察，與一個人有關，這個人就是著名學者、社會活動家梁漱溟。當時梁漱溟正在鄒平搞鄉村建設實驗，探索民族自救之路。

梁漱溟之所以選鄒平，是因該縣靠近膠濟鐵路，離濟南又不遠，大小適中，各方面條件有利于鄉村建設實驗。當然，背后還有韓復榘的大力支持。

馮玉祥到鄒平這天，正趕上廟會，他看到“一份一份的鐵器，好的都是外國貨”（5月15日日記）。想必，他的感覺與在周村差不多。

就這樣一路走，一路看。離開鄒平，乘上火車，到達濰縣，已是深夜。隨行記者用抒情的筆調，描繪了當時的情景：

天空閃耀著的點點星光，像水晶般的光亮，照耀著四周茫茫的大地，特別顯示出深夜的清寂。站臺四周，從晶亮的燈光下，清晰地看出已經站滿了若干歡迎人士在那里鵠候。

歡迎者中，有當地駐軍國民黨74師師長李漢章、濰縣縣長厲文禮、濰縣公安局局長胡鼎三等人。列車剛剛停穩，他們便登車謁見。寒暄片刻，馮玉祥來到了候車室。

一進候車室，馮玉祥就神色凝重地對大家說：“4月17日日本發出的獨占中國的宣言，大家在報上想都已看過。”“我覺得咱們再不努力，再沒有切實的辦法，不僅要亡國，進一步還有滅種！”

面對濰縣軍政首腦和新聞記者，馮玉祥一席話直透肺腑：

人家六千萬人口的國家，欺侮咱們四萬萬五千萬人口的國家，連狗都不如，連豬都不如，連孫子都不如。我們還有什么臉面見人？除非是我們愛活著，不然的話，我們照著鏡子，要鉆到任何一個污穢的水溝里死了去！痛心呀！痛心！

馮玉祥話音落下，整個候車室里“空氣死一般寂靜”。馮玉祥坐在那兒，若有所思。

濰縣縣長厲文禮給馮玉祥安排好了住所，請馮玉祥到城里休息，但馮玉祥以“深夜驚擾”、“不方便”為由謝絕，堅持回到列車上休息。

貧乏的海防，讓馮玉祥憂心如焚

次日（5月16）晨，天降細雨。上午，馮玉祥冒雨參觀了信豐染印公司和華豐機器廠，這是當地兩家比較大的企業。其中華豐機器廠創始人滕虎忱，原在德屬青島水師工務局工作，日本1915年接收后，他堅決辭職（他技術精湛，是日本人挽留的對象），先回鄉務農，后出門打工。1920年開始籌建自己的工廠。聽了滕虎忱的曲折經歷，馮玉祥很感興趣，于是有了這樣一段對話。

馮：你不給日本人做工，你覺著這是你對付日本惟一的手段嗎？

滕：日本把我們的青島占了，聽說又提出二十一條，難道說我仍在那里給日本人當奴隸，制造洋槍大炮，來打我們自己的同胞嗎？

馮：你對于十幾年來從事的鐵工業，抱有什么目的？

滕：我覺著挽救中國的唯一辦法，是從重工業著手。如果咱們自己能夠制造各種機器，咱們的國家，還不能強盛嗎？！

馮：全國如有二百人能像你這樣有血性，能奮斗，國家前途就有很大的希望。滕先生，現在請問你這些年來覺著有什么感想？

滕：說到我的感想，馮先生，我的熱望，已涼到冰點了。政府對于關系國家存亡的重工業，不但不予維護，反而橫加摧殘，種種方面予以刁難！譬如本國沒有的機件，必須向外國訂購的，海關上似應予以便利，可是政府特別加重這種機件入口稅，故意摧殘重工業的發展。……

（以上對話參見2011年7月24日《濰坊晚報》）

回到車站，天還沒有放晴。馮玉祥招呼大家，將車上行李搬到濰縣火車站附近的上海公司暫行住宿。

5月17日，馮玉祥一行改乘汽車，赴掖縣、黃縣（今龍口）、蓬萊、煙臺、威海等地考察。

在掖縣中學，馮玉祥告誡全校師生：“在此國難當頭、民族危機的時刻，大家要努力學習，將來為國家出力！”

在黃縣中學，他向學生慷慨陳詞：“你們青年人，是國家未來的棟梁，國家興亡完全仰賴在你們身上。”

在煙臺，馮玉祥下榻于曾經的海軍學校（1909年創建，1928年停辦），操場四周一片荒涼，馮玉祥痛心疾首：“甲午戰敗以后，大聲疾呼海軍救國，海軍狂熱，風靡一時，到現在中國海軍在哪里？連海軍學校也成了歷史名詞了。”

果然，抗日戰爭爆發后，青島、煙臺先后于1938年1月10日、2月3日被日軍輕松占領。海上防線，門戶洞開。這是后話。

在蓬萊閣，馮玉祥和聞訊前來的老朋友、國民黨中常委李烈鈞憑吊了抗倭英雄戚繼光祠，馮玉祥題寫對聯：“先哲捍宗邦，民族光榮垂萬世；后生驅勁敵，愚忱慘淡繼前賢。”“愚忱慘淡繼前賢”，正是失去兵權的馮玉祥境遇和心志的真實寫照。

在討論國際形勢時，馮玉祥脫口而出：“蓬萊閣中高談抗日。”李略思應對：“抗倭城頭縱論保民。”李烈鈞在外廊柱子上寫下一副對聯：“攻錯若石，同具丹心扶社稷；江山入畫，全憑赤手挽乾坤。”并請馮玉祥題寫橫批，馮玉祥略一思索，信筆寫下“碧海丹心”四個大字。

在煙臺東炮臺，馮玉祥看到大鐵炮滿身腐銹，拿手杖擊著炮身，沉痛地說：“中國的海防貧乏得可憐，前人總算費過心血，這樣重要的炮臺荒棄，所謂國防，不知是什么勾當，如不是甘心開門揖盜，絕不能將海防放棄。”“煙臺是遼東半島與山東半島之間之海防要地。九·一八后，東北淪陷，南望山東一葦可航，煙臺成為北方海防第一線，與青島互為犄角之勢，此地不守，膠東乃至山東全境勢必成為第二個東北。”

在煙臺露天體育場，馮玉祥向數千名群眾宣傳抗日。

在威海，馮玉祥憑吊了甲午海戰古戰場，登臨西奈古山上的環翠樓，瞻仰了丁汝昌、鄧世昌等愛國將領的肖像，感慨萬端，揮筆題詞：“勁節勵冰霜，對萬頃碧濤，憑此丹心垂世教；登臨余感慨，望中原戎馬，擎將熱血拜鄉賢。”

“拜鄉賢”確有所指。丁汝昌是安徽廬江縣人，馮玉祥是安徽巢縣人。對于丁汝昌這位鄉賢，馮玉祥自然更加關注。

“歡迎同學們到我的抗日隊伍中來”

5月29日，馮玉祥回泰安途中，再次蒞臨濰縣。下午，應邀到廣文中學參觀。廣文中學由美國教會創辦，軟硬件堪稱一流。

馮玉祥在講演中說：

同學們有這樣好的條件學習，將來成為國家有用的人才，為民謀福，是值得慶幸的！（不息的掌聲）我也想過，讀書的目的是什么？這個問題，同學們每個人，都該好好想一想。從前人說，學而優則仕。這個仕，不一定全是指做官。要說，讀書只是為了升官發財，那就大錯特錯了。（掌聲）

隨之，馮玉祥引申到了官員薪水問題。

前幾年我在南京，參加國民政府國務會議，有人提出，五院院長與各部部長，薪水太低，應該提高。說，日本內閣閣員月薪是現大洋捌佰圓，我們國家國務人員的月薪才伍佰圓。說，中國是個大國，至少不能低于日本。當時我聽了非常氣憤，立即站起來說：日本是一個小國，但能派兵占了我們的東北；我們是一個大國，但處處受欺負。你們若是能把國家治理得強過日本，月薪莫說捌佰圓，就是月薪壹仟圓，也不為多。眼下國家多難，國務會議不去研究治國安邦之策，卻討論什么個人薪水，不覺可恥么！（經久不息的掌聲）

（《憶馮玉祥將軍在濰縣廣文中學的一次演講》，崔德潤，載《濰城文史資料》第五輯）

次日（5月30日）晨，馮玉祥趕往益都。8：30左右，到達青州府站（1936年更名為益都站，1989年更名為青州市站）。益都縣長楊九五等早已在車站等候。楊九五介紹，宋朝名相范仲淹祠堂，為當地名勝古跡。馮玉祥對這位老先生敬仰有加，遂直趨范公祠拜謁。

在范公祠，馮玉祥把敬仰之情凝于筆下：“兵甲富胸中，縱教他虜騎橫飛，也怕那范小老子；憂樂關天下，愿今人砥礪振奮，都學這秀才先生。”落款是：“民國二十三年五月謁范文正公祠，馮玉祥敬書。”

此聯除被后人鐫為范公亭聯外，還刻成石碑立在亭側。如今，這方石碑已成青州范公亭公園的一大景觀和重要文物。

隨后，馮玉祥應邀來到山東省立第十中學（今青州一中）。在校長辦公室應邀留下墨寶：“救民安有息肩日，革命方為絕頂人。”橫批：“還我河山。”這曾是馮玉祥懸于住室用以自勉的一副對聯。

這天，十中及附近省立第四師范的師生，在十中校園內聽取了馮玉祥慷慨激昂的演講。馮玉祥從“天羽聲明”，講到5月28日日本外務省的五條對華策勛令，揭露了日本的野心，警示大家：“明年今日，這塊形勢優良、蘊藏量豐富的半島，不知屬于哪一國了！今天在這里還能夠同大家很自由地見面講話，就怕的這是最后的一次。”他說：“日本是我們不共戴天的仇人。不打倒日本，我們沒有得安的日子；不打倒日本，我們沒有抬頭的一天。”

演講中，馮玉祥猛烈抨擊南京政府的不抵抗路線：“國土零碎斷片地被人家割裂，民族逐漸地被人家征服，一幕接一幕的民族悲劇，在南京不抵抗路線之下，將要連續不斷地出現。”

“我上了泰山，有朝一日總要拉起隊伍來，還要和小日本兒見個高低！到時候，我歡迎同學們到我的抗日隊伍中來，男的、女的都要，能扛得動‘八斤半’（指步槍）就行！”

時過正午，演講即將結束時，馮玉祥向全體師生大聲疾呼：“好兄弟們，好姊妹們，目前國家民族已危險到極度。我馮玉祥今天在這里，不能不把自己心窩子里的話，說給大家聽！希望大家能夠切實地認清自身的現勢，負起對國家、對民族應盡的責任。”

午后，應益都火車站私立小學校長之邀，馮玉祥到該校與小學生見面。他溫和地對小朋友們說：“因為日本殺害我們的同胞，侵占我們的東三省，所以我們要抵抗日本到底。抗日的是我們的朋友，不抵抗的是我們的仇敵。聽懂了嗎？”

馮玉祥的抗日決心，在三年后的一首詩中可見一斑。

1937年7月抗戰全面爆發，其子馮洪國所在部隊在北平南苑阻擊日軍，傳已陣亡。盡管馮玉祥悲痛欲絕，但他“覺得如真有其事，可算是很好的下場”，他在詩中寫道：“兒在河北，父在江南，抗日救國，責任一般；收復失地，保我主權，誰先戰死，誰先心安；犧牲小我，求民族之大全，奮勇殺敵，方是中國兒男；天職所在，不可讓人占先。父要慈，子要孝，都須為國把身捐。”幸運的是，馮洪國沒有陣亡，脫險后重新歸隊，繼續殺敵。（馮玉祥：《我的抗日生活》）

如今，在泰山的馮玉祥墓地，刻著一首馮玉祥生前親筆書寫的自題詩《我》：“平民生，平民活。不講美，不講闊。只求為民，只求為國。奮斗不懈，守誠守拙。志此不移，誓死抗倭。盡心盡力，我寫我說。咬緊牙關，我便是我。努力努力，一點不錯。”

“誓死抗倭”，泰山作證。

（本文參閱資料：1.《馮玉祥日記》；2.張功常：1934年版《馮玉祥膠東游記》；3.劉瑜：《馮玉祥濰坊行》；4.瞿雷：《馮玉祥膠東游歷拾零》。）