序

思想政治教育的有效性始終是思想政治教育研究中關(guān)注度較高的領(lǐng)域，接受問題是提高思想政治教育有效性的關(guān)鍵所在，亦是思想政治教育研究的根本問題。文化資本理論是馬克思資本理論在多個學(xué)科領(lǐng)域拓展后形成的研究成果集，因此其不僅僅是從經(jīng)濟視角看待文化問題。根植于當(dāng)前中國特色社會主義實踐深厚土壤的思想政治教育研究，應(yīng)旗幟鮮明地聚焦中國問題，并結(jié)合國外理論借鑒的比較研究，推動具有中國風(fēng)格與中國氣派、符合中國需要的思想政治教育理論的發(fā)展。文化資本是一定的思想觀念及其物化體現(xiàn)，也是行為方式及生活方式的物化體現(xiàn)，是經(jīng)過不斷學(xué)習(xí)逐漸積累起來的一種能夠促使既有文化資源進一步增殖的文化資源。文化資本理論在個人層面上強調(diào)個體在發(fā)展過程中由家庭、學(xué)校、社會共同作用和影響所形成的文化形態(tài)的資本積累及其所蘊含的社會意義。但文化資本又不僅僅停留在個人層面，文化要素以資本的形態(tài)固定下來，由個體發(fā)散并集聚，得以在更廣泛的社會空間積累和傳遞。這其中，使傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融成為個體接受活動中不可忽視的重要作用力。思想政治教育接受本質(zhì)上是一種對具有意識形態(tài)屬性的思想文化客體的深刻理解和領(lǐng)悟活動，在文化資本理論成果之中蘊含著豐富的接受理論，對大學(xué)生思想政治教育接受問題的研究起到重要的借鑒作用，可以為創(chuàng)新思想政治教育研究提供積極的方法論指導(dǎo)。

韓巧霞的新著《大學(xué)生思想政治教育接受問題研究——基于文化資本分析方法視角》，立足于文化資本的分析方法，對大學(xué)生思想政治教育接受的資源、環(huán)境、效果及其接受過程的分類指導(dǎo)等問題做了系統(tǒng)分析。選題對拓展思想政治教育接受問題的理論研究，對思想政治教育接受實踐的推進都具有重要的理論意義和實踐價值。在研究視角上，嘗試運用文化資本理論，從文化資本三種形態(tài)入手，分析大學(xué)生思想政治教育接受問題，這在以往的研究中是不太常見的；在研究內(nèi)容上，以文化資本理論中的“場域”理論為基礎(chǔ)將大學(xué)生思想政治教育接受的場域環(huán)境分為宏觀、中觀、微觀三個層次加以分析，以文化資本理論中的“慣習(xí)”理論為基礎(chǔ)進行大學(xué)生思想政治教育接受效果研究；在研究方法上，選取CGSS數(shù)據(jù)庫的相關(guān)數(shù)據(jù)樣本進行分析，構(gòu)建了計量模型，嘗試用數(shù)量分析的視角研究三種形態(tài)文化資本的影響。

總之，作者查閱了大量的文獻資料，進行了翔實的資料考證工作，對大學(xué)生思想政治教育接受問題有一個比較完整的把握，體現(xiàn)了作者扎實的理論功底，表明作者具有一定的獨立從事科研的能力。與此同時，思想政治教育接受問題是思想政治教育研究需要持續(xù)關(guān)注的領(lǐng)域，因此本書的研究也難免會有這樣或那樣的局限或不足，如書中關(guān)于思想政治教育接受中文化資本效用的實證分析還需持續(xù)動態(tài)追蹤相關(guān)數(shù)據(jù)，不斷完善模型的構(gòu)建。相信在作者的后續(xù)研究中會繼續(xù)遵循嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯繎B(tài)度，更為深入地將文化資本分析方法與思想政治教育接受問題研究相結(jié)合。

韓巧霞的這部著作是在她的博士畢業(yè)論文的基礎(chǔ)上完善而成的，她的博士畢業(yè)論文是其所在山東大學(xué)馬克思主義學(xué)院的優(yōu)秀畢業(yè)論文，我想這也是對她讀博期間孜孜不倦的求學(xué)態(tài)度的肯定。作為韓巧霞的導(dǎo)師，我為她在求學(xué)道路上的潛心積累和不斷進步深感欣慰，也希望她能繼續(xù)堅持這樣的執(zhí)著和堅定，在科研的道路上越走越遠(yuǎn)。

徐國亮

2018年6月12日于泉城澄風(fēng)居