一個自信的人，他不會承認自己比別人弱小，他更不會說：“我不自信！”相反，他常會說：“我是最好的！我是最棒的！我是最優秀的！”久而久之，他就真的成了最好、最棒、最優秀的了！因為他以此為目標，不斷地朝著這個目標前進，所以不會回頭，不會猶豫和退縮！盡管你職務不高，薪水不多，可是，離開了工作崗位，你和別人一樣，都是平等的，沒有什么不同。對任何人，都用一樣的態度，而不必諂媚，不必刻意討好。對任何人都不卑不亢，你就是你，你不比任何人矮一截，大家在人格上都是平等的。

每個生命都從不卑微

著名企業家邁克爾出身貧寒，家境窮困潦倒。在從商以前，他曾是一家酒店的服務生，干的就是替客人搬運行李、擦車的活。

有一天，一輛豪華的勞斯萊斯轎車停在酒店門口，車主人吩咐一聲：“把車洗洗。”邁克爾那時剛剛中學畢業，還沒有見過世面，從未見過這么漂亮的車子，不免有幾分驚喜。他邊洗邊欣賞這輛車，擦完后，忍不住拉開車門，想上去享受一番。這時，正巧領班走了出來，“你在干什么？窮光蛋！”領班訓斥道，“你不知道自己的身份和地位嗎？你這種人一輩子也不配坐勞斯萊斯！”

受辱的邁克爾從此發誓：“這一輩子我不但要坐上勞斯萊斯，還要擁有自己的勞斯萊斯！”

他的決心是如此強烈，以至于成了他人生的奮斗目標。許多年以后，當他事業有成時，果然買了一輛勞斯萊斯轎車！如果邁克爾也像領班一樣認定自己的命運，那么，也許今天他還在替人擦車、搬運行李，最多做一個領班。

霍蘭德說：“在最黑的土地上生長著最嬌艷的花朵，那些最偉岸挺拔的樹木總是在最陡峭的巖石中扎根，昂首向天。”而高普更是一語道破天機，他說：“并非每一次不幸都是災難，早年的逆境通常是一種幸運，與困難做斗爭不僅磨煉了我們的人生，也為日后更為激烈的競爭準備了豐富的經驗。”

美國NBA男子職業聯賽中有一個夏洛特黃蜂隊，黃蜂隊有一位身高僅1.60米的運動員，他就是蒂尼·伯格斯——NBA最矮的球星。伯格斯這么矮，怎么能在巨人如林的籃球場上競技，并且躋身大名鼎鼎的NBA球星之列呢？這是因為伯格斯的自信。

伯格斯自幼十分喜愛籃球，但由于身材矮小，伙伴們瞧不起他。有一天，他很傷心地問媽媽：“媽媽，我還能長高嗎？”媽媽鼓勵他：“孩子，你能長高，長得很高很高，會成為人人都知道的大球星。”從此，長高的夢像天上的云在他心里飄動著，每時每刻都閃爍著希望的火花。

“業余球星”的生活即將結束了，伯格斯面臨著更嚴峻的考驗——1.60米的身高能打好職業賽嗎？

伯格斯橫下心來，決定要在高手如云的NBA賽場上闖出自己的一片天地。“別人說我矮，反倒成了我的動力，我偏要證明矮個子也能做大事情。”在威克·福萊斯特大學和華盛頓子彈隊的賽場上，人們看到蒂尼·伯格斯簡直就是個“地滾虎”，從下方來的球90%都被他收走……

后來，憑借精彩出眾的表現，蒂尼·伯格斯加入了實力強大的夏洛特黃蜂隊，在他的一份技術分析表上寫著：投籃命中率50%，罰球命中率90%……

一份雜志專門為他撰文，說他個人技術好，發揮了矮個子重心低的特長，成為一名使對手害怕的斷球能手。“夏洛特的成功在于伯格斯的矮”，不知是誰喊出了這樣的口號。許多人都贊同這一說法，許多廣告商也推出了“矮球星”的照片，上面是伯格斯淳樸的微笑。

成為著名球星的伯格斯始終牢記著當年媽媽鼓勵他的話，雖然他沒有長得很高很高，但可以告慰媽媽的是，他已經成為人人都知道的大球星了。

其實，每個生命都不卑微。在我們的生活中，也許我們常常會看到這樣的人，他們因自己角色的卑微而否定自己的智慧，因自己地位的低下而放棄自己的夢想，有時甚至因被人歧視而消沉，因不被人賞識而苦惱。這個時候，我們就應該給予他們更多的支持和鼓勵，而不是冷漠的鄙視和嘲笑。

勇敢地做自己的上帝

人生總是會遇到不順的情況，很多人處于不利的困境時總期待借助別人的力量改變現狀，殊不知，在這個世界上，最可靠的人不是別人，而是你自己，為何總想著依賴別人，而不是依賴自己呢？在這個世界上，你要勇敢地做你自己的上帝，因為，你的命運只能由你自己來主宰。

從事個性分析的專家羅伯特·菲利浦有一次在辦公室接待了一位因自己開辦的企業倒閉、負債累累、離開妻女四處為家的流浪者。那人進門打招呼說：“我來這，是想見見這本書的作者。”說著，他從口袋里拿出一本名為《自信心》的書，那是羅伯特多年前寫的。流浪者說：“一定是命運之神在昨天下午把這本書放入我的口袋里的，因為我當時決定跳入密歇根湖，了此殘生。我已經看破一切，認為一切已經絕望，所有的人（包括上帝在內）已經拋棄了我。但還好，我看到了這本書，它使我產生了新的看法，為我帶來了勇氣及希望，并支持我度過昨天晚上。我已下定決心，只要我能見到這本書的作者，他一定能協助我再度站起來。現在，我來了，我想知道你能替我這樣的人做些什么。”

在他說話的時候，羅伯特從頭到腳打量著這位流浪者，發現他眼神茫然、神態緊張。這一切都顯示，他已經無可救藥了，但羅伯特不忍心對他這樣說。因此，羅伯特請他坐下，要他把自己的故事完完整整地說出來。

聽完流浪漢的故事，羅伯特想了想，說：“雖然我沒有辦法幫助你，但如果你愿意的話，我可以介紹你去見一個人，他可以幫助你賺回你所損失的錢，并且協助你東山再起。”羅伯特剛說完，流浪漢立刻跳了起來，抓住他的手，說道：“看在上天的分上，請帶我去見這個人。”

他會為了“上天的分上”而提此要求，顯示他心中仍然存在著一絲希望。所以，羅伯特拉著他的手，引導他來到從事個性分析的心理試驗室，和他一起站在一塊窗簾之前。羅伯特把窗簾拉開，露出一面高大的鏡子，羅伯特指著鏡子里的流浪漢說：“就是這個人。在這個世界上，只有這個人能夠使你東山再起，除非你坐下來，徹底認識這個人——當作你從前并未認識他——否則，你只能跳到密歇根湖里。因為在你對這個人未作充分的認識之前，對于你自己或這個世界來說，你都將是一個沒有任何價值的廢物。”

流浪漢朝著鏡子走了幾步，用手摸摸他長滿胡須的臉孔，對著鏡子里的人從頭到腳打量了幾分鐘，然后后退幾步，低下頭，開始哭泣起來。過了一會兒，羅伯特領他走出電梯間，送他離去。

幾天后，羅伯特在街上碰到了這個人。他不再是一個流浪漢的形象，他西裝革履，步伐輕快有力，原來的衰老、不安、緊張的模樣已經消失不見。他說，感謝羅伯特先生讓他找回了自己，并很快找到了工作。

后來，那個人真的東山再起，成為芝加哥的富翁。

人要勇敢地做自己的上帝，因為真正能夠主宰自己命運的人就是自己，當你相信自己的力量之后，你的腳步就會變得輕快，你就會離成功的目標越來越近。只有做自己的上帝，你才能充分發揮你自身的潛能。如果你還在等待別人的幫助，那就在這一刻改變吧。

從21世紀人才的競爭來看，社會對人才素質的要求是很高的，除了具備良好的身體素質和智力水平，還必須具備生存意識、競爭意識、科技意識，以及創新意識。這就要求我們從現在開始注重對自己各方面能力的培養，只有使自己成為一個全面的、高素質的人，才可能在未來的競爭中站穩腳跟，取得成功。

人若失去自我，是一種不幸；人若失去自主，則是人生最大的缺憾。赤、橙、黃、綠、藍、靛、紫，每個人都應該有自己的一片天地和特有的亮麗色彩。你應該果斷地、毫無顧忌地向世人宣告并展示你的能力、你的風采、你的氣度、你的才智。在生活的道路上，必須自己做選擇，不要總是踩著別人的腳印走，不要總是聽憑他人擺布，而要勇敢地駕馭自己的命運，調控自己的情感，做自己的主宰，做命運的主人。

善于駕馭自我命運的人，是最幸福的人。只有擺脫了依賴，拋棄了拐杖，具有自信、能夠自主的人，才能走向成功。自立自強是走入社會的第一步，是打開成功之門的金鑰匙。

真正的自助者是令人敬佩的覺悟者，他會藐視困難，而困難也會在他面前轟然倒地。

行動起來，因為只有你自己才能真正幫助自己。依賴別人，不如期待自己。

我們真正恐懼的其實只是恐懼本身

自卑使他們不敢主動與人交往，不敢在公共場合發言，消極應付工作和學習，不思進取。古人說，“有長必有短，有明必有暗”，所以每個人都是一樣的，人人都有自卑的一面。而在通往成功的路上，只有戰勝自卑，才能成為一個自信的成功者。

米勒太太年紀輕輕就已經是有作品出版的作家，可是仍然舉止笨拙，常感自卑。她有點兒胖，因此她總是覺得衣服穿在別人身上比較好看。她在赴宴會之前要打扮好幾個小時，可是一走進宴會廳就會感到自己一團糟，總覺得每個人都在對她評頭論足，在心里恥笑她。

有一天晚上，米勒太太忐忑不安地去參加一個宴會，在門外碰見一位年輕女士。“你也是要進去的嗎？”“大概是吧，”她扮了個鬼臉，“我一直在附近徘徊，想鼓起勇氣進去，可是我很害怕。我總是這樣子的。”“為什么？”米勒太太在燈光下看看她，覺得她很漂亮。“我也害怕得很。”米勒太太坦言，她們都笑了，不再那么緊張。她們走向人聲嘈雜的地方。米勒太太的緊張心理油然而生。“你沒事吧？”她悄悄問道。這是她生平第一次心不在自己身上，而在另一個人身上。這對她自己也有幫助，她們開始和別人談話，米勒太太開始覺得自己是這群人中的一員，不再是個局外人。

在回家的路上，米勒太太和她的新朋友談起各自的感受。“覺得怎么樣？”“我覺得比先前好多了，米勒太太。”“我也如此，因為我們并不孤獨。”米勒太太想：這句話說得真對！我以前覺得孤立，認為世界其余的人都自信十足，可是如今遇到了一個和自己同樣自卑的人，之前我讓不安全感吞噬了，根本不會去想別的。現在我得到了另一個啟示：會不會有很多人看來談笑風生，但實際上心中也忐忑不安？米勒太太想起本地報館那個態度無禮的編輯來，那個編輯似乎總是對她不冷不熱的，問他問題，他只草草答復。米勒太太覺得他的目光永遠不和自己的目光接觸，她總覺得他不喜歡自己，現在，米勒太太懷疑會不會是他怕自己不喜歡他。

第二天去報館時，米勒太太深吸一口氣，對那位編輯說：“你好，安德森先生，見到你真高興！”米勒太太微笑著。以前，她習慣一面把稿子丟在他桌上，一面低聲說道：“我想你不會喜歡它。”這一次米勒太太改口道：“我真希望你喜歡這篇稿子，你的工作一定非常吃力。”“的確吃力。”那位編輯嘆了口氣。米勒太太沒有像往常那樣匆匆離去，她坐了下來。米勒太太問起他的家人，那位編輯露出了微笑，嚴峻的臉變得柔和起來。米勒太太感到自己自在多了。

哈佛大學拉德克利夫女子學院的海倫·凱勒說：“對于凌駕于命運之上的人來說，信心是命運的主宰。”自卑就是一種過多的自我否定而產生的自我貶低的情緒體驗，是一種認為自己在某些方面不如他人的自我意識和自己瞧不起自己的消極心理，是由主觀和客觀原因造成的。長期被自卑情緒籠罩的人，一方面感到自己處處不如別人，一方面又害怕別人瞧不起自己，逐漸形成了敏感多疑、膽小孤僻等不良的個性特征。就像最初的米勒太太那樣。

從現在起，不再對自己進行否定

英國著名政治改革家和道德家塞繆爾·斯邁爾斯認為，一個人必須養成肯定事物的習慣。如果不能做到這一點，即使潛在意識能產生更好的作用，仍舊無法實現愿望。與肯定性的思考相對的，就是否定性的思考，凡事以積極的方式即是肯定，而以消極的方式則是否定。

人類的思考容易向否定的方向發展，所以肯定思考的價值愈發重要。如果經常抱著否定的想法，必然無法期望理想人生的降臨。有些人嘴里硬說沒有這種想法，事實上已經受到潛在意識的不良影響了。

有些人經常否定自己，“凡事我都做不好”“人生毫無意義可言，整個世界只是黑暗”“過去屢屢失敗，這次也必然失敗”“沒有人肯和我結婚”“我是個不善交際的人”……持這類想法的人，生活往往不快樂。當我們問及此種想法由何產生，得到的回答多半是：“這是認清事實的結果。”尤其是憂郁者，他們會異口同聲地說：“我想那是出于不安與憂慮吧！我也拿自己沒辦法。”然而，換一個角度去想，現實并不如你所想象的那么糟，例如有些人會想：“我雖然一無是處，但也過得自得其樂，不是嗎？”

肯定自我，有了樂觀而積極的想法，你才會找到新的人生方向和意義。諸如失戀、失業之類的殘酷事實，有時會不可避免地發生，但千萬不要因此而絕望地否定自己，從此一蹶不振。肯定思考不涉及任何意念智慧的高低，而全賴思考的層面而定，亦即對于事物所思考的結果。

當人處于絕望狀態時，更應肯定思考，如在人生遭遇悲慘的時刻告訴自己：“與其呼天喚地，不如以積極的態度來面對。”

倆兄弟相伴去遙遠的地方尋找人生的幸福和快樂。他們一路上風餐露宿，在即將到達目的地的時候，遇到了一條風急浪高的大河，而河的彼岸就是幸福和快樂的天堂。關于如何渡過這條河，兩個人產生了不同的意見，哥哥建議采伐附近的樹木造成一條木船渡過河去，弟弟則認為無論哪種辦法都不可能渡得了這條河，與其自尋死路，不如等這條河流干了，再輕輕松松地走過去。

于是，建議造船的哥哥每天砍伐樹木，辛苦而積極地制造木船，同時也學會了游泳；而弟弟則每天躺在床上睡覺，然后到河邊觀察河水流干了沒有。直到有一天，已經造好船的哥哥準備揚帆的時候，弟弟還在譏笑他的愚蠢。

不過，哥哥并不生氣，臨走前只對弟弟說了一句話：“你沒有去做這件事，怎么知道它不會成功呢？”

能想到等河水流干了再過河，這確實是一個“偉大”的創意，可惜這是個注定永遠失敗的創意。這條大河終究沒有干枯，而造船的哥哥經過一番風浪最終到達彼岸，倆人后來在這條河的兩岸定居了下來，也都有了自己的子孫后代。河的一邊叫幸福和快樂的沃土，生活著一群我們稱之為積極思考的人；河的另一邊叫失敗和失落的荒地，生活著一群我們稱之為消極空虛的人。

積極和消極這兩種截然相反的心態會帶給人們巨大的反差。如果以消極的態度來對待一件事，這種態度就決定了你不能出色地完成任務；只有以積極的態度來對待，你才能出色地、超乎尋常地完成這件事。當然，持有消極心態的人并非完全不能轉變成一個具有積極心態的人。

總之，任何事物都有兩面性，至于我們所知所欲的境地，其實都是基于自己將意愿刻印在潛意識中的結果之故。如果對此一味悲哀，或無所適從，不但無法改變目前狀況，也很難實現人生理想。所以說，即使身處絕境，仍應保持肯定的思考態度，積極的思考能使你集中所有的精力去成就一番事業。

自卑就是對自己的抱怨

自卑就是對自己的抱怨。抱怨自己，就會在士氣上削減自己的能量，使自己變得更加懦弱，更加沒有信心。

自卑的人，情緒低沉，郁郁寡歡，常因害怕別人看不起自己而不愿與人來往，只想與人疏遠，缺少朋友，顧影自憐，甚至自疚、自責、自罪；自卑的人，缺乏自信，優柔寡斷，毫無競爭意識，抓不住稍縱即逝的機會，享受不到成功的樂趣；自卑的人，常感疲勞，心灰意懶，注意力不集中，工作沒有效率，缺少生活情趣。

如果一個人總是沉迷在自卑的陰影中，那無異于給自己套上了無形的枷鎖。但是如果能夠認清自己，懂得換個角度看待周圍的世界和自己的困境，那么許多問題就會迎刃而解了。

一位父親帶著兒子去參觀凡·高故居，在看過那張小木床及裂了口的皮鞋之后，兒子問父親：“凡·高不是位百萬富翁嗎？”父親答：“凡·高是位連妻子都沒娶上的窮人。”

第二年，這位父親帶兒子去丹麥，在安徒生的故居前，兒子又困惑地問：“爸爸，安徒生不是生活在皇宮里嗎？”父親答：“安徒生是位鞋匠的兒子，他就生活在這棟閣樓里。”

這位父親是一個水手，他每年往來于大西洋的各個港口；這位兒子叫伊東布拉格，是美國歷史上第一位獲普利策獎的黑人記者。20年后，在回憶童年時，他說：“那時我們家很窮，父母都靠賣苦力為生。有很長一段時間，我一直認為像我們這樣地位卑微的黑人是不可能有什么出息的。好在父親讓我認識了凡·高和安徒生，這兩個人告訴我，上帝沒有輕看卑微。”

富有者并不一定偉大，貧窮者也并不一定卑微。上帝是公平的，他把機會放到了每個人面前，自卑的人也有相同的機會。

自卑常常在不經意間闖進我們的內心世界，控制著我們的生活，在我們有所決定、有所取舍的時候，向我們勒索著勇氣與膽略；當我們碰到困難的時候，自卑會站在我們的背后大聲地嚇唬我們；當我們要大踏步向前邁進的時候，自卑會拉住我們的衣袖，叫我們小心地雷。一次偶然的挫敗就會令你垂頭喪氣，一蹶不振，將自己的一切予以否定，你會覺得自己一無是處，窩囊至極，你會掉進自罪的旋渦。

自卑就像蛀蟲一樣啃噬著你的人格，它是你走向成功的絆腳石，它是快樂生活的攔路虎。如果一個人很自卑，那他不僅不會有遠大的目標，他也永遠不會出類拔萃。

自卑是一種壓抑，一種自我內心潛能的人為壓抑，更是一種恐懼，一種損害自尊和榮譽的恐懼。所以，我們只有比別人更相信并且珍愛自己，才能發揮自己最大的潛力，開創出屬于自己的天地。

克服自卑的11種方法

自卑，就是自己輕視自己，認為自己不如別人。自卑心理嚴重的人，并不一定就是他本人具有某種缺陷或短處，而是不能悅意容納自己，自慚形穢，常把自己放在一個低人一等，不被自己喜歡，進而演繹成別人看不起的位置，并由此陷入不能自拔的境地。

自卑的人心情低沉，郁郁寡歡，常因害怕別人瞧不起自己而不愿與別人來往，只想與人疏遠，他們缺少朋友，甚至自責、自罪；他們做事缺乏信心，沒有自信，優柔寡斷，毫無競爭意識，享受不到成功的喜悅和歡樂，因而感到疲勞，心灰意懶。

征服畏懼，戰勝自卑，不能夸夸其談，止于幻想，而必須付諸實踐，見于行動。建立自信最快、最有效的方法，就是去做自己害怕的事，直到獲得成功。

1.認清自己的想法

有時候，問題的關鍵是我們的想法，而不是我們想什么事情。人的自卑心理來源于心理上的一種消極的自我暗示，即“我不行”。正如哲學家斯賓諾莎所說：“由于痛苦而將自己看得太低就是自卑。”這也就是我們平常說的自己看不起自己。悲觀者往往會有抑郁的表現，他們的思維方式也是一樣的。所以先要改變帶著墨鏡看問題的習慣，這樣才能看到事情樂觀的一面。

2.放松心情

努力放松心情，不要想不愉快的事情。或許你會發現事情并沒有原來想的那么嚴重，會有一種豁然開朗的感覺。

3.幽默

學會用幽默的眼光看事情，輕松一笑，你會覺得其實很多事情都很有趣。

4.與樂觀的人交往

與樂觀的人交往，他們看問題的角度和方式，會在不知不覺中感染你。

5.嘗試小小的改變

先做一點小的嘗試。比如，換個發型，畫個淡妝，買件以前不敢嘗試的比較時髦的衣服……看著鏡子中的自己，你會覺得心情大不一樣，原來自己還有這樣的一面。

6.尋求他人的幫助

尋求他人的幫助并不是無能的表現，有時候當局者迷，當我們在悲觀的泥潭中拔不出來的時候，可以讓別人幫忙分析一下，換一種思考方式，有時看到的東西就大不一樣。

7.要增強信心

只有自己相信自己，樂觀向上，對前途充滿信心，并積極進取，才是消除自卑、走向成功的最有效的補償方法。悲觀者缺乏的，往往不是能力，而是自信。他們往往低估了自己的實力，認為自己做不來。記住一句話：你說行就行。事情擺在面前時，如果你的第一反應是我能行，那么你就會付出自己最大的努力去面對它。同時，你知道這樣繼續下去的結果是那么誘人，當你全身心投入之后，最后你會發現你真的做到了。反之，如果認為自己不行，自己的行為就會受到這個念頭的影響，從而失去太多本該珍惜的好機會，因為你一開始就認為自己不行，最終失敗了也會為自己找到合理的借口：“瞧，當初我就是這么想的，果然不出我所料！”

8.正確認識自己

對過去的成績要做分析。自我評價不宜過高，要認識自己的缺點和弱點，充分認識自己的能力、素質和心理特點。要有實事求是的態度，不夸大自己的缺點，也不抹殺自己的長處，這樣才能確立恰當的追求目標。特別要注意對缺陷的彌補和優點的發揚，將自卑的壓力變為發揮優勢的動力，從自卑中超越。

9.客觀全面地看待事物

具有自卑心理的人，總是過多地看重自己不利、消極的一面，而看不到有利、積極的一面，缺乏客觀全面地分析事物的能力和信心。這就要求我們努力提高自己透過現象抓本質的能力，客觀地分析對自己有利和不利的因素，尤其要看到自己的長處和潛力，而不是妄自嗟嘆、妄自菲薄。

10.積極與人交往

不要總認為別人看不起你而離群索居。你自己瞧得起自己，別人也不會輕易小看你。能不能從良好的人際關系中得到激勵，關鍵還在于自己。要有意識地在與周圍人的交往中學習別人的長處，發揮自己的優點，多在群體活動中培養自己的能力，這樣可預防因孤陋寡聞而產生的畏縮躲閃的自卑感。

11.在積極進取中彌補自身的不足

有自卑心理的人大多比較敏感，容易接受外界的消極暗示，從而愈發陷入自卑中不能自拔。而如果能正確對待自身的缺點，變壓力為動力，奮發向上，就會取得一定的成績，從而增強自信，擺脫自卑。

自信，人生才能有幸

小澤征爾是世界著名的交響樂指揮家，他的成功有一個很有名的故事。

在一次世界級優秀指揮家大賽的決賽中，小澤征爾按照評委會給出的樂譜指揮演奏。在演奏過程中他敏銳地發現了不和諧的聲音。起初，他以為是樂隊演奏出了問題，就停下來重新指揮演奏，但還是不對。再三考慮后，他覺得是樂譜有問題，于是再次停下來向評委會提出自己的看法。這時，在場的作曲家和評委會的權威人士無一例外地堅持說樂譜絕對沒有問題，是他錯了。面對一大批音樂大師和權威人士，小澤征爾思考再三，最后斬釘截鐵地大聲說：“不！一定是樂譜錯了！”話音剛落，評委席上的評委們立即站起來，對他報以熱烈的掌聲和不住的贊嘆，祝賀他贏得了整場比賽。

原來，這是評委們精心設計的“圈套”，以此來檢驗指揮家在發現樂譜錯誤并遭到權威人士集體否定的情況下，能否堅持自己的正確主張，不被權威言論干擾。前兩位參加決賽的指揮家雖然也發現了錯誤，但終因不相信自己的想法而附和權威們的意見而被淘汰。小澤征爾卻因充滿自信而摘取了世界指揮家大賽的桂冠。

從小到大，我們聽過長輩無數次的教誨要對自己有信心，要自信，可每到關鍵時刻都會不由自主地懷疑自己。我可以嗎？我真的行嗎？等事情結束了又在抱怨：“如果當初堅持我的看法就好了，我明明是對的。”我們就在自己的抱怨聲中錯過了一次又一次接近成功的機會。

拳擊運動員在看準目標后，收攏五指，攥緊拳頭，積聚全身的力量用力出擊，一拳又一拳地打在對手身上，扎扎實實。我們看到的是力量。

春天小草破土而出，歪歪斜斜地扎根在屬于它的土壤里，即便忍受風吹雨打，即便遭人踐踏，仍然頑強地生存著。我們看到的是韌性。

諸葛亮大開城門，城樓撫琴，童子侍立，卒掃西街，雖無兵迎敵，卻逼得司馬懿引兵而退。我們看到的是沉著冷靜，氣若神閑。

很多時候，自信對我們而言，就是一種積蓄了很久突然迸發出的力量，是來自生命力中不屈不撓的韌性，是內心的淡定和坦然。孔子說，“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼”，能做到不憂、不惑、不懼的人，內心必然是無比強大和自信的。不看重外在世界的紛繁變化，不在意個人利益的得與失，內心的強大與坦然，能夠化解許許多多的遺憾。而內心的這份強大與坦然，就是來自自信，只有相信自己，才能調動起你所有向上的潛能。

蕭伯納曾經說過，“有信心的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇”。俗話說，能登上金字塔的生物只有兩種，老鷹和蝸牛。雖然我們不能人人都能像雄鷹一樣展翅翱翔、一飛沖天，但至少我們可以像蝸牛那樣憑著自己的信念和耐力不斷前行。每個人生來都是不同的個體，但我們每個人都有對生活的熱愛，有對高尚的渴望，有對真理的追求。自信能讓我們感到生命的活力，保持勇往直前、奮發向上的勁頭。人生需要進取的力量，而自信是和力量能正比的。只有具備了足夠進取力量的認識，才是激昂向上的人生。但是，在這個過程中，我們要認清自己，不能盲目自信。每個人都有優點，自信是在內心提醒自己看到自己的優點，從而把優點變成行動力，而不是明知做不到卻故意為之。蝸牛可以爬上金字塔，但如果說它也能翱翔在藍天，那就是自欺欺人了。

如果把我們的生命比作一片沃土，那么，自信心就是一粒生命的種子，它深藏在每個人心里，隨時都可能發芽并開出絢爛奪目的花朵。不要讓屬于你的這粒生命種子永遠埋在土里。

勇于將愿望付諸行動

有一位老教授，一生愛好收藏，早年收藏了許多價值連城的古董。他的老伴很早就死了，留下三個孩子。后來，孩子們長大以后就出國了，很少回來看他。

孩子不在身邊，老教授一直很寂寞，所幸還有一個昔日的學生經常來陪著他。

許多人都說：“這位年輕人放著自己的正事不干，成天陪著老頭子，好像很孝順的樣子，他這樣做都是為了老頭子的錢！”

老教授的孩子們，也常從國外打電話回來，叮嚀老教授務必小心，千萬不要被騙。

“我當然知道，”老教授總是這么說，“我又不是傻瓜。”

后來老教授死了。律師宣讀遺囑時，三個孩子都從國外趕回來，老教授的那一位學生也到了。遺囑宣讀之后，三個孩子的臉都綠了，因為聽到老教授居然把大半的收藏都留給了那個學生。

同時，老教授在遺囑上向孩子們解釋說：“我知道他可能看上我的古董收藏。但是，在我寂寞的晚年，只有他才是真正照顧我的人！孩子們盡管愛我，但是說在嘴里、掛在心上，卻從不伸出手來照顧我。就算我這位學生的熱心都是假的，但是，能夠這樣陪我、照顧我十幾年，連句怨言都沒有，這是你們都沒有做到的。”

誠如老教授所說，只是在嘴上說出美好的愿望卻沒有實際行動的人是多么不正常和不真誠啊，雖然我們在做事情的時候沒有必要提前宣布，但我們必須要在行動中表現出我們的愿望。盡管行動有時候并不能幫助我們達成自己的愿望，但是沒有行動的愿望就只能是空想，它永遠都不可能被落實在生活的深處。

有一個一貧如洗的年輕人總是想著如何能夠擺脫貧窮，但又不想付諸行動，于是他每隔兩三天就到教堂祈禱，而且他的禱告詞幾乎每次都相同。

第一次他到教堂時，跪在圣壇前，虔誠地低語：“上帝啊，請念在我多年來敬畏您的分上，讓我中一次彩票吧！”

幾天后，他又垂頭喪氣地回到教堂，同樣跪著祈禱：“上帝啊，為何不讓我中彩票？我愿意更謙卑地來服侍您，求您讓我中一次彩票吧！”

又過了幾天，他再次出現在教堂，同樣重復著他的祈禱。如此周而復始，他不間斷地祈求著。

到了最后一次，他跪著說：“我的上帝，您為什么不垂聽我的祈求呢？讓我中彩票吧！只要一次，讓我解決所有困難，我愿終身奉獻，專心侍奉您。”

就在這時，圣壇上空發出了一陣宏偉莊嚴的聲音：“我一直在垂聽你的禱告。可是——最起碼，你老兄也該先去買一張彩票吧！”

現實生活中沒有如此愚蠢的事，但卻有如此愚蠢的人。心中有好的想法卻不愿或不敢行動起來，類似的事情在你身上也可能發生。仔細想想：你是不是常常渴望成功，卻沒有為成功做出過一絲一毫的努力？

你應該懂得，要成功，光有愿望是不夠的，還必須擁有一定要成功的決心，配合確切的行動，堅持到底，方能成功。

行動，是通往成功的清幽小路。只有下定決心，歷經學習、奮斗、成長這些不斷的行動，才有資格摘下成功的甜美果實。而大多數的人，在開始時都擁有很遠大的夢想，如同故事中那位祈禱者。但卻從未掏腰包真正去買過一張彩票。缺乏決心與實際行動的夢想，于是開始萎縮，種種消極與不可能的思想衍生，甚至于就此不敢再存任何夢想，過著隨遇而安、樂于知命的平庸生活。

這也是為何成功者總是占少數的原因。了解了一些成功哲學后的你，是否真心愿意在此刻為自己的理想，認真地下定追求到底的決心，并且馬上行動呢？

認識自己，接受自己

有一個叫愛麗莎的美麗女孩，總是覺得自己沒有人喜歡，總是擔心自己嫁不出去。她認為自己的理想永遠實現不了，她的理想也是每一位妙齡女郎的理想：和一位瀟灑的白馬王子結婚、白頭偕老。愛麗莎總以為別人都有這種幸福，自己卻一直被幸福拒之于外。

一個周末的上午，這位痛苦的姑娘去找一位有名的心理學家，因為據說他能解除所有人的痛苦。她被請進了心理學家的辦公室，握手的時候，她冰涼的手讓心理學家的心都顫抖了。他打量著這個憂郁的女孩，她的眼神呆滯而絕望，聲音仿佛來自墓地。她的整個身心都好像在對心理學家哭泣著：“我已經沒有指望了！我是世界上最不幸的女人！”

心理學家請愛麗莎坐下，跟她談話，心里漸漸有了底。最后他對愛麗莎說：“愛麗莎，我會有辦法的，但你得按我說的去做。”他要愛麗莎去買一套新衣服，再去修整一下自己的頭發，他要愛麗莎打扮得漂漂亮亮的，告訴她星期一他家有個晚會，他要請她來參加。愛麗莎還是一臉悶悶不樂，對心理學家說：“就是參加晚會我也不會快樂。誰需要我？我能做什么呢？”心理學家告訴她：“你要做的事很簡單，你的任務就是幫助我照顧客人，代表我歡迎他們，向他們致以最親切的問候。”

星期一這天，愛麗莎衣衫合適、發式得體地來到晚會上。她按照心理學家的吩咐盡職盡責，一會兒和客人打招呼，一會兒幫客人端飲料，她在客人間穿梭不停，來回奔走，始終在幫助別人，完全忘記了自己。她眼神活潑，笑容可掬，成了晚會上的一道彩虹，晚會結束后，有三位男士自告奮勇要送她回家。

在隨后的日子里，這三位男士熱烈地追求著愛麗莎，她終于選中了其中的一位，讓他給自己戴上了訂婚戒指。不久，在婚禮上，有人對這位心理學家說：“你創造了奇跡。”“不，”心理學家說，“是她自己為自己創造了奇跡。人不能總想著自己，憐惜自己，而應該想著別人，體恤別人，愛麗莎懂得了這個道理，所以變了。所有的女人都能擁有這個奇跡，只要你想，你就能讓自己變得美麗。”

我們的眼睛的作用是：一只眼睛觀察世界，一只眼睛發現自己。學會發現自己的優點，這是我們共同的義務，也是尋找自己的優勢、挖掘潛能的重要方式。事實上，愛麗莎對自身產生懷疑，歸根結底是因為沒有發掘出自己的閃光點，她看到了別人的精彩，卻錯失了自己的光彩。其實，每個人都是自己最優秀的載體，接受自己，你并不是一無是處。

一切均由愛自己開始

愛，首先從自己開始，只有學會愛自己，才能學會愛他人、愛世界。愛自己不是一種自私行為，我們這里所說的愛并不是虛榮、貪婪、傲慢、自命不凡，而是一種善待自己，對自己無條件接受的行為。如果你能夠認識到自己是一個有自尊心的綜合體，如果你能夠注意養生，保持自己的身心健康，那你就已經學會愛自己了。

我們應該懂得，我們有足夠的理由愛自己：一是只有自己才是屬于自己的；二是只有熱愛自己，才能熱愛他人，熱愛世界。

我們沒有藍天的深邃，但可以有白云的飄逸；我們沒有大海的遼闊，但可以有小溪的清澈；我們沒有太陽的光耀，但可以有星星的閃爍；我們沒有蒼鷹的高翔，但可以有小鳥的低飛。每個人都有自己的位置，每個人都能找到屬于自己的位置。我們應該相信：正因為有了千千萬萬個“我”，世界才變得豐富多彩，生活才變得美好無比。

認認真真愛自己一回吧——這一回是一百年。

著名心理學家雅力遜指出，人要先愛自己才懂得去愛別人。因為只有視自己為有價值、有清晰的自我形象的人，才可以有安全感、有膽量去愛別人。

愛自己，或稱自愛，是與自私、以自我為中心不同的一種狀態。自私、以自我為中心是一切以私利為重，不但不替別人著想，更可能無視他人利益，為求達到目的不擇手段。愛自己，就要會照顧和保護自己、喜歡自己、欣賞自己的長處，同時也要接受自己的短處，從而努力完善自己。

在這種心態之下，我們會學會不少自處之道，更可活學活用于人際關系之中。在接受自己之后，便開始會有容人的雅量；在懂得欣賞自己之后，便會明白如何欣賞別人；在掌握保護自己的方法之后，亦會悟出“防人之心不可無，害人之心不可有”的道理，也許這就是推己及人的真諦。

一個不愛自己的人，是不會明白愛別人以及接納別人的。因此，一切均得由愛自己開始。心理學家伯納德博士說：“不愛自己的人崇拜別人，但因為崇拜，會使別人看起來更加偉大而自己則更加渺小。他們羨慕別人，這種羨慕出自內心的不安全感——一種需要被填滿的感覺。可是，這種人不會愛別人，因為愛別人就要肯定別人的存在與成長，他們自己都沒有的東西，當然也不可能給予別人。”

每個人都有缺點，要想與人建立良好的人際關系，就必須首先接受并不完美的自己。誰都不可能十全十美，所以我們必須正視自己、接受自己、肯定自己、欣賞自己。

一個人如果不愛自己，當別人對他表示友善時，他會認為對方必定是有求于自己，或是對方一定也不怎么樣，才會想要和自己為伍。這種人會不斷地批評自己，從而使別人感到他有問題而盡量避開他；這種人越是害怕別人了解自己就會越不喜歡自己，所以在別人還沒有拒絕之前，其潛意識里就會先破壞別人的好感。總之，不愛自己會導致各種問題的發生。當一個人覺得自己很差勁時，周圍的人也會跟著遭殃。

因此，在開始愛別人之前，必須先愛自己。世界就像一面鏡子，人與人之間的問題大多是我們與自己之間問題的折射。因此，我們不需要去努力改變別人，只要適當轉變一下自己的思想，人際關系就會有所改善。

不把自己的幸福寄托在別人身上

有人在屋檐下躲雨，看見觀音菩薩正撐傘走過。這人說：“觀音菩薩，普度一下眾生吧，帶我一段如何？”觀音菩薩說：“我在雨里，你在檐下，而檐下無雨，你不需要我度。”這人立刻跳出檐下，站在雨中：“現在我也在雨中了，該度我了吧？”觀音菩薩說：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因為有傘；你被雨淋，因為無傘。所以不是我度自己，而是傘度我。你要想度，不必找我，請自己找傘去！”說完便走了。第二天，這人遇到了難事，便去寺廟里求觀音菩薩。走進廟里，才發現觀音菩薩的像前也有一個人在拜，那個人長得和觀音菩薩一模一樣，絲毫不差。這人問：“你是觀音菩薩嗎？”那人答道：“我是。”這人又問：“那你為何還拜自己？”觀音菩薩笑道：“我也遇到了難事，但我知道，求人不如求己。”

有些人一遇到事，首先想到的是求人幫忙；有些人不管是有事還是沒事，總喜歡跟在別人身后，以為別人能解決他的一切疑難，在他們的心里，始終渴望著一根隨時可以依靠的拐杖。但實際上，在絕大多數時候，自己才是最可靠的。把自己的幸福寄予在別的靈魂之上是很難獲得安全感的。并不是每個人都能像凌霄花那樣攀緣高枝炫耀自己，因為這個世界上沒有那么多供你依靠的大樹。即使有，也是不可靠的，如果大樹倒了，你該怎么辦？

清代畫家鄭板橋老年得子，在他臨死前讓兒子自己去做饅頭，并留給兒子這樣的遺言：“淌自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干。靠天靠人靠祖宗，不算是好漢。”靠自己，用自己勤勞的雙手與聰明的大腦才是獲得永久幸福的保障。

美國石油大亨老洛克菲勒曾張開懷抱鼓勵自己的孩子從桌子上跳下來，可當孩子跳下來的時候老洛克菲勒并沒有去接住孩子，而是讓孩子記住：“凡事要靠自己，不要指望別人，有時連爸爸也是靠不住的！”

在工作中，很多人總是傾向于去依賴別人的幫助，把自己的全部工作量往其他同事身上壓，結果不但變成了其他同事避而遠之的拖油瓶，自己也無法在工作中得到實際的鍛煉。當離開其他同事的幫助時就像失去了骨架的軟體動物一樣什么事情也做不好。再或者是太相信別人，把所有的希望都寄托在別人身上，最后被敵方往背后戳一小刀斃命。就像《國際歌》中所唱的那樣：“從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要創造人類幸福，只有依靠人類自己。”自己才是最可靠的，自己的生活是把握在自己手中的，是需要自己去創造的。內因才是根本，當我們在工作中遇到困難的時候，我們不拒絕外界的幫助，但是最主要的還是要依靠自己。擺脫對別人的依賴心理，靠自己創造自己的幸福，應該從以下幾個方面著手：

1.制定一份“自我獨立宣言”，樹立獨立的人格，培養自主的行為習慣。用堅強的意志約束自己，有意識地擺脫對他人的依賴，同時自己要開動腦筋，把要做的事的得失利弊考慮清楚，心里就有了處理事情的主心骨，也就敢于獨立處理事情了。

2.樹立人生的使命感和責任感。一些沒有使命感和責任感的人，生活懶散，消極被動，常常跌入依賴的泥坑。而具有使命感和責任感的人，都有一種實現抱負的雄心壯志。他們對自己要求嚴格，做事認真，不敷衍了事、馬虎草率，具有一種主人翁精神。這種精神是與依賴心理相悖的。選擇了這種精神，你就選擇了自我的主體意識，就會因依賴他人而感到羞恥。

3.當你充滿信心去實踐自己的主張時，不要太依賴外界的幫助。當你遇到困難時，不要輕易向別人求援或接受他人的幫助。

4.消除身上的惰性。依賴心理產生的源泉，在于人的惰性。要消除依賴心理，首先要消除身上的惰性。要消除惰性，就得鍛煉自己的意志。處理事情的時候，要果敢向前，說做就做，該出手時就出手；還得有靈活的頭腦，要善于思考，勤于思考。