丘

生而首上圩頂，故因名曰丘云

（《史記》）

漢字身世小檔案

■《說文解字》：“丘，土之高也，非人所為也。”“丘”的本義是小山丘。

■ 揚雄《方言》：“冢，秦晉之間謂之墳……自關而東謂之丘。”當作墳墓講是“丘”的引申義。上古時期實行的是簡葬，用木柴把尸體厚厚地包起來，埋到野外，“不封不樹”，既不封土為墳，也不植樹立碑。周代時開始“封樹”，墓上有封土，就像隆起的小山丘，因此引申指墳墓。

《史記·孔子世家》載：“魯襄公二十二年而孔子生，生而首上圩頂，故因名曰丘云。”司馬貞索隱：“圩頂言頂上窳也，故孔子頂如反宇。反宇者，若屋宇之反，中低而四傍高也。”“窳（wā）”是低凹之意，這是形容孔子的頭頂中間低四周高，就像中間高四周低的房屋反過來了一樣，此即所謂“圩（yú）頂”。

那么，頭頂凹陷的“圩頂”為什么稱“丘”呢？先來看甲骨文字形，與“山”字對比，“山”是三個高聳的山頭，而“丘”則是兩個較為低矮的山頭，中間還有一塊洼地，即山坳。甲骨文字形，大同小異。南宋學者戴侗解釋說：“丘，小山。故其文視山而殺。”意思是說，“丘”比“山”的山頭少而低。白川靜先生在《常用字解》一書中則說：“象形，古字形為二山之間有谷，義指山間凹地。現在，平地中隆起的小高地謂‘丘’。”

還有一種意見，以徐中舒先生為代表，他在《甲骨文字典》中解釋說：“像穴居兩側高出地面之出入孔之形。商人多穴居，甲骨文丘則以其地面形制表示其特點……丘為穴居，由人為而成。又因丘多選擇高亢干燥處鑿建，其出入之孔較高，引申之，土之高者亦稱丘。”穴居出入孔的視覺形象并沒有小山之形清晰可見，因此這一釋義沒有說服力。

丘，金文字形，稍有變形。金文字形，訛變得更厲害，從而為小篆字形打下了基礎。小篆字形，上面訛變為兩人相背之“北”，《說文解字》就是根據這個訛變后的字形釋義的：“丘，土之高也，非人所為也。從北從一。一，地也。人居在丘南，故從北。中邦之居，在崐崘東南。一曰，四方高、中央下為丘。”

徐灝早就提出過質疑：“此字說解未確。蓋因字之上體與北同，遂誤認為從北從一，又因《山海經》言昆侖之虛在西北，遂以為中邦之居在昆侖東南。取義迂遠，非其指也。”

綜上所述，“丘”的本義是小山丘。揚雄所著《方言》載：“冢，秦晉之間謂之墳……自關而東謂之丘。”當作墳墓講是“丘”的引申義。上古時期實行的是簡葬，用木柴把尸體厚厚地包起來，埋到野外，“不封不樹”，既不封土為墳，也不植樹立碑。周代時開始“封樹”，墓上有封土，就像隆起的小山丘，因此引申指墳墓。

《呂氏春秋·安死》篇載：“世之為丘壟也，其高大若山，其樹之若林，其設闕庭、為宮室、造賓阼也若都邑。以此觀世示富則可矣，以此為死則不可也。”“丘壟”即墳墓；“賓阼（zuò）”指堂前的臺階，包括西階和東階。“丘”之為墳墓，可謂豪華矣，不僅失去了上古的薄葬之風，而且也與“丘”字形中樸素的小山頭的形狀大相徑庭了。