歷

蓬頭攣耳，唇歷齒

（宋玉）

漢字身世小檔案

■“歷”是形聲字，從廠力聲。

■“歷”是“歴”和“暦”的簡化字，“歴”指經歷、歷史，本義即指農人栽種禾苗時的足跡；“暦”則指日歷、歷法。

擺在我們面前的這個“歷”字，一望而知是形聲字，從廠（hàn）力聲。但是如果問一句這個字為什么當作經歷、歷史講，相信很多人都會啞口無言。事實上，“歷”是“歴”和“暦”的簡化字，“歴”指經歷、歷史，“暦”則指日歷、歷法。

歴，甲骨文字形，可以清楚地看出，上面是兩株禾苗，下面是一只左腳。甲骨文字形，下面是一只右腳。

造字的先民到底想用這兩株禾苗表示什么意思呢？我們來看看《說文解字》的釋義：“秝，稀疏適也?！蹦咸茖W者徐鍇解釋說：“適者宜也。禾，人手種之，故其稀疏等也?！睆埶椿障壬凇墩f文解字約注》一書中進一步解釋說：“立苗欲疏，秝字實像稀疏適宜之意。”也就是說，農人栽種禾苗的時候，間距要稀疏合適才能長得好。因此，兩株禾苗的“秝（lì）”字其實就是“歴”和“暦”字的本字。

而下面的一只腳，則很顯然是農人的足跡，或表示農人栽種禾苗時的足跡，或表示農人在田間踏看巡視的足跡。

歴，甲骨文字形，上面變成了兩“木”，當然也可以理解為山林，但甲骨卜辭中以兩“禾”為最多，因此兩“木”應該視作兩“禾”的省寫。金文字形，上面添加了一個表示山崖的“廠”，意為崖前的莊稼地里，農人在栽種或巡視；下面則定型為“止”，即腳。小篆字形，大同小異。

《說文解字》：“歴，過也。”張舜徽先生解釋說：“歴之言秝也，謂足之所至，其跡秝秝可數也……歴之本義為足所過，引申為一切經過之稱。”也就是說，“歴”的本義即指農人的足跡經過栽植整齊的禾苗；而禾苗的間距稀疏適宜，一棵一棵歷歷可數，因此引申為一個一個物體清晰分明，比如“歷歷在目”這個成語，形容所有的東西都清清楚楚地呈現在眼前。

而如果把“歴”下面的“止”換成“日”，就造出來“暦”字，從字面意思看是指太陽運行過栽植整齊的禾苗，但其實是因為農業生產與太陽等天象的運行有密切關系，因此“暦”才當作歷法、日歷的義項。當“歴”和“暦”不由分說一刀切地統一簡化為“歷”字之后，造字的本義就完全看不出來了。

戰國時期楚國辭賦家宋玉的名作《登徒子好色賦》中如此描述登徒子之妻的丑陋：“其妻蓬頭攣耳，齞唇歷齒，旁行踽僂，又疥且痔。”“蓬頭”指頭發散亂；“攣（luán）”指蜷曲，“攣耳”即耳朵張不直，蜷曲著；“齞（yàn）”指張口見齒，“齞唇”即齒露唇外；“歷齒”指牙齒稀疏不整齊，如同禾苗的間距一樣，用的正是“歷”字的本義；“旁行”指搖搖晃晃走路的樣子；“踽僂（jǔ lóu）”指彎腰駝背；“疥”即疥瘡，“痔”即痔瘡。宋玉下筆，真是刻??！