推位讓國，有虞陶唐。吊民伐罪，周發殷湯。坐朝問道，垂拱平章。

【釋義】

（1）推位讓國：傳說堯舜時期，帝位的繼承實行選賢舉能的禪讓制。位：帝位。

（2）有虞：有虞氏，傳說中的遠古部落名，舜是它的首領。這里指舜，又稱虞舜。

（3）陶唐：陶唐氏，傳說中的遠古部落名，堯是它的首領。這里指堯，又稱唐堯。堯當了七十年君主，他死時把君位讓給了舜；舜當了五十年君主，又把君位傳給了禹；史稱“禪讓”。

（4）吊民伐罪：慰問受苦難的百姓，討伐有殘民害國之罪的獨裁者。吊：慰問。伐：征討。

（5）周發：西周的第一個君主武王姬發，他討伐暴君商紂王而建立周朝。

（6）殷湯：歷史上商朝又稱殷，成湯是第一個君主，他討伐夏朝暴君桀而建立商朝。

（7）坐朝問道：即坐在朝廷上，與大臣們議論政事和治世之道。

（8）垂拱：語出《書·武成》：“淳信明義，崇德報功，垂拱而天下治。”意思是不做什么而天下太平。多用作稱頌皇帝無為而治的套語。

（9）平章：平指太平。章通“彰”，彰明，顯著。

【精彩解說】

唐堯、虞舜英明無私，主動把君位禪讓給功臣賢人。

安撫百姓，討伐暴君，有周武王姬發和商君成湯。

賢君身坐朝廷，探討治國之道，垂衣拱手，和大臣共商國事。

【大意】

國君之位不力爭，堯舜禪讓世人敬。

周武商湯有才德，討伐罪人安民生。

端坐朝廷理朝政，治國之道用心聽。

垂衣拱手重賢臣，共商國事大業興。

故事鏈接

相傳堯是顓頊的七世孫。古書上說堯很善于治理天下，他命令羲、和兩個人掌管天地，派羲仲、羲叔、和仲、和叔分別掌管東、南、西、北四方。他還制訂了歷法，規定一年為三百六十六日，分春、夏、秋、冬四個季節，使農牧業、漁獵業都能根據季節安排生產。

堯從十六歲開始治理天下，在位七十年。到八十六歲那年，他覺得自己年老力衰，想要找一個人來接替他。他向各地發出公告，號召人們推薦賢能的人。過了不久，人們推薦虞（音yú）舜做他的繼承人。

據說虞舜姓姚，名重華，冀州（今河北省一帶）人。他的父親是個瞽叟（瞎老頭），母親早去世了。瞎父親又娶了一個妻子，也就是虞舜的后母。后母生了個兒子，取名叫象。象好吃懶做而又非常傲慢，經常在父母面前說異母哥哥虞舜的壞話。老夫妻倆和象常在一塊兒密謀，要找機會害死虞舜，好讓象一個人繼承父母的全部財產。虞舜并不介意。他十分孝順自己的瞎父親，對待后母和異母弟弟象也很好。

唐堯聽了人們的介紹，決定先考驗考驗虞舜。堯把自己的兩個女兒娥皇和女英都嫁給了虞舜，派虞舜到各地去同群眾一起干活。虞舜結婚以后，帶著兩個妻子一起去種地干活，仍舊孝順父母，關心弟弟。虞舜的名氣就更大了，大家都說他是個好兒子，好丈夫，好哥哥。

虞舜到歷山腳下去種地。原來那里的農民經常為了爭奪土地而鬧得不可開交，虞舜一去，農民們就互相謙讓，你幫我，我幫你，把生產搞得很好。虞舜到雷澤地方去捕魚。本來那里的漁民經常為了爭奪房屋而打得頭破血流，虞舜一去，漁民們就互相讓房屋，和睦得像一家人。虞舜到河濱去燒制陶器。原來那時的陶工干活粗制濫造，陶器的質地粗劣，虞舜一去，陶工們就認真工作，制作出來的陶器十分精美。虞舜每到一個地方，人們都緊緊跟隨著他。舜時父權制已確立，私有財產也已產生。舜擁有許多私有財產，有牛羊，倉庫里儲存許多物品。

虞舜的瞎爸爸和弟弟象聽說虞舜得到這么多東西，又起了壞心。有一回，瞽叟叫舜修補糧倉的頂。當舜用梯子爬上倉頂的時候，瞽叟就在下面放起火來，想把舜燒死。舜在倉頂上一見起火，想找梯子，梯子已經不知去向。幸好舜隨身帶著兩頂遮太陽用的笠帽。他雙手拿著笠帽，像鳥張翅膀一樣跳下來。笠帽隨風飄蕩，舜輕輕地落在地上，一點也沒受傷。

瞽叟和象并不甘心，他們又叫舜去掏井。舜跳下井去后，瞽叟和象就在地面上把一塊塊土石丟下去，把井填沒，想把舜活活埋在里面，沒想到舜下井后，在井邊掘了一個孔道，鉆了出來，又安全地回家了。象不知道舜早已脫險，得意洋洋地回到家里，跟瞽叟說：“這一回哥哥準死了，這個妙計是我想出來的。現在我們可以把哥哥的財產分一分了。”說完，他向舜住的屋子走去。哪知道，他一進屋子，舜正坐在床邊彈琴呢。象心里暗暗吃驚，很不好意思地說：“哎，我多么想念您呀！”

舜也裝作若無其事，說：“你來得正好，我的事情多，正需要你幫助我來料理呢。”

以后，舜還是像過去一樣和和氣氣對待他的父母和弟弟，瞽叟和象也不敢再暗害舜了。

唐堯聽說虞舜這樣寬宏大量，對他更加放心了，就把治理天下的大權交給了他，自己帶著一班人到各地去視察。虞舜行使了二十年的治理大權，把各種事情辦理得井井有條，使天下的人全都十分佩服。這時候唐堯已經很老了，他視察各地回來之后，就把部落聯盟領袖的職權全部讓給了虞舜，自己退居一旁養老。這在歷史上就叫做“堯舜禪讓”。

虞舜擔任領袖的第八年，堯去世了。他更加勤懇奮發地工作，把天下治理得比堯的時候更好，農牧漁業有了很大的發展。

舜年老時，在部落聯盟會議上，因禹治水有功舉其為繼承人。禹為舜處理部落聯盟事宜達17年，培養了能力，提高了威信。舜在晚年也到處巡視。最后一次，他巡視到蒼梧地區（今廣西壯族自治區東北部和湖南省南部一帶），得病死了。他的妻子娥皇和女英非常想念他，常常扶著門前的竹子悲哀地哭泣，她們的眼淚滴在竹子上，凝成了斑斑點點的美麗的花紋。這種有花紋的竹子，后來就被人們稱為湘妃竹，其實就是斑竹。

大禹為舜舉行了隆重的葬禮，并修了零陵與舜廟以示紀念。在返都時，娥皇、女英雙雙投進湘水。百姓傳說她們已成為湘水之神，稱她們為湘妃。

堯和舜選賢任能、寬厚豁達的高尚品德被人們世世代代贊揚傳頌著，“堯舜禪讓”的故事不愧是千古佳話。