約束孩子的不合理行為，培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣，有時(shí)離不開批評(píng)懲罰，而批評(píng)懲罰教育孩子，需要講究方式。在生活中，很多父母對(duì)待孩子的批評(píng)懲罰教育處于兩個(gè)極端：要么一味批評(píng)懲罰，要么避免批評(píng)懲罰。現(xiàn)在非常流行“賞識(shí)教育”，鼓勵(lì)父母用鼓勵(lì)、贊賞的方式對(duì)待孩子。很多父母認(rèn)為對(duì)孩子的教育只用表揚(yáng)和鼓勵(lì)就是最好的教育方式，這是對(duì)“賞識(shí)教育”的嚴(yán)重誤解。“賞識(shí)教育”是針對(duì)中國(guó)父母?jìng)鹘y(tǒng)的教育方式對(duì)孩子鼓勵(lì)不足，過于注重培養(yǎng)孩子“謙虛”的傳統(tǒng)美德，出于“擔(dān)心表揚(yáng)會(huì)讓孩子滋生驕傲的心態(tài)”，非常“吝嗇”表揚(yáng)而提出的！但這并不是說教育只需要用表揚(yáng)和鼓勵(lì)就行！孩子逐步成長(zhǎng)的過程中，由“自然人”成長(zhǎng)為“社會(huì)人”。什么是“自然人”？只顧自己需要，渴了要喝，餓了要吃，想要直接、立即滿足自己的需要，不會(huì)顧及環(huán)境、時(shí)機(jī)、方式等方面，某種程度上可以用“任性”來代替描述。我們可以看到孩子越小，越是按“自然人”的方式，比如餓了就想吃，哪怕現(xiàn)在在車上，沒有食物可吃，也無法去買，孩子只管要吃的，沒吃的東西就哭鬧；孩子尿急時(shí)就地解決，甚至可能不顧尿濕褲子。可是，我們每個(gè)人都生活在社會(huì)中，需要遵守一定的社會(huì)要求，因此，人慢慢長(zhǎng)大需要學(xué)會(huì)很多社會(huì)規(guī)則，適應(yīng)社會(huì)規(guī)則，而不能只顧滿足自己的需要。比如，同樣在車上餓了沒食物，成年人知道無法滿足當(dāng)下進(jìn)食需求，能做到忍受到有吃的時(shí)候再吃，而不是沒吃的還在車上哭鬧；成年人如果尿急時(shí)，也能忍著直到找到廁所，不會(huì)就地解決，會(huì)顧及形象和文明。換個(gè)角度，也可以理解為把人的“動(dòng)物性”一面，轉(zhuǎn)化為“人性”一面，這個(gè)過程就是“社會(huì)化”。既然是把原始、本能的“動(dòng)物性”一面，轉(zhuǎn)化為文明、禮儀的“人性”一面，僅靠講道理自然不夠，正如你不能指望對(duì)動(dòng)物講道理一樣！孩子越小，越是只具有人的身體，而不具備人的心智。即使孩子學(xué)會(huì)了語言，開始慢慢有自己的思想，但孩子的心智仍然帶有很強(qiáng)的“動(dòng)物性”，因此，對(duì)孩子的教育有時(shí)會(huì)需要批評(píng)，需要懲罰，需要嚴(yán)厲，制止孩子的不合理行為，讓孩子認(rèn)識(shí)到：作為人，有時(shí)候自己的需求要讓位于社會(huì)要求，必須在遵守要求的前提下滿足自己的需要，這種要求是社會(huì)中的每個(gè)人都需要遵守的！
批評(píng)懲罰可用，但須善用！很多父母沒能正確運(yùn)用批評(píng)和懲罰，確實(shí)會(huì)給孩子造成很多負(fù)面影響。因?yàn)楹⒆拥恼J(rèn)知不成熟，不能全面看待事情，當(dāng)父母批評(píng)和懲罰自己時(shí)，很容易認(rèn)為是自己不好，自己不招人喜歡，父母不再愛自己了！因?yàn)楦改傅呐u(píng)經(jīng)常是：“你不是個(gè)好孩子”“你不聽話，我不再喜歡你了”……這樣的批評(píng)方式自然容易讓孩子認(rèn)為是自己整個(gè)人不好，而不是自己做的事不好！形成“自己=問題”這樣的觀念，對(duì)孩子今后的人生埋下深深的負(fù)面影響！父母運(yùn)用批評(píng)教育孩子時(shí)，需要向孩子明確表達(dá)：父母是對(duì)他的無理行為不滿，對(duì)他做錯(cuò)的事不滿。錯(cuò)的是他做的事情，而不是他本人！父母批評(píng)孩子時(shí)，需要把話說完整，“你這樣做是不對(duì)的”“你做的這件事不可以”，等等。對(duì)于懲罰，在教育中能不用時(shí)盡量不用，如果孩子無理取鬧到非用不可時(shí)，懲罰過后，等到孩子情緒平復(fù)下來，父母一定要再與孩子說明，懲罰他是因?yàn)樗男袨椴缓侠恚皇歉改覆粣鬯改溉匀皇菒鬯摹＿@樣才有助于孩子認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并予以改正，而不會(huì)認(rèn)為是自己不好。
正確地運(yùn)用批評(píng)和懲罰，孩子從父母那接收和學(xué)習(xí)到的是什么事可以做，什么事不可以做，才能達(dá)到批評(píng)懲罰的教育效果！
學(xué)前期階段的孩子還非常喜歡問問題，《十萬個(gè)為什么》這樣的書非常適合買一本送給這個(gè)階段的孩子。父母可能容易被孩子不厭其煩的問題弄煩，但父母一定不要用厭煩的語氣和態(tài)度打發(fā)孩子了事——要知道你的不耐煩和敷衍打發(fā)，可能打發(fā)了一個(gè)未來的“愛因斯坦”。你打發(fā)孩子的同時(shí)，也扼殺了孩子的好奇心和創(chuàng)造性——而這對(duì)孩子將來的工作和生活都有著非常大的不利影響。學(xué)前期階段孩子的語言和思維能力的快速發(fā)展，極大地促進(jìn)了孩子高級(jí)心理活動(dòng)的發(fā)展。好奇心帶來的探索，極大地豐富了孩子的思想。如果父母希望孩子將來具有獨(dú)立思考的品質(zhì)，一定注意保護(hù)好孩子的好奇心，盡量從孩子能理解的角度去回答孩子的問題。如果不知道如何向孩子解釋，或是沒時(shí)間向孩子解釋，也可以告訴孩子尋找答案的方法，鼓勵(lì)孩子自己去思考問題尋找答案。這樣，在保護(hù)孩子好奇心的同時(shí)，還鍛煉了孩子面對(duì)問題，主動(dòng)解決問題的能力！當(dāng)孩子向自己解釋他找到的答案時(shí)，父母一定要認(rèn)真傾聽——不少父母用一種心不在焉的方式對(duì)待孩子，聽的同時(shí)做其他事情，自認(rèn)為可以騙過孩子！殊不知孩子能夠直覺地感到父母是否在認(rèn)真聽！當(dāng)孩子興高采烈地跑過來，想告訴父母自己找到的問題答案，獲得父母的肯定時(shí)，父母最好能放下手頭的事情，認(rèn)真傾聽孩子。重點(diǎn)不在于孩子的答案是否正確，在于父母用認(rèn)真的態(tài)度，肯定和鼓勵(lì)孩子自己去探索解決問題的努力和行動(dòng)！從另一個(gè)角度來說，身為成年人的父母，已經(jīng)習(xí)慣用很多定式思維面對(duì)這個(gè)世界、面對(duì)生活，當(dāng)我們?cè)敢鈴暮⒆拥慕嵌热タ词澜鐣r(shí)，未嘗不是一種新的體驗(yàn)，能夠看到不一樣的世界。不要覺得孩子的問題太簡(jiǎn)單或是太幼稚，對(duì)于孩子而言，“我”的意識(shí)的發(fā)展，某種程度上可以說是心靈意識(shí)的真正覺醒——之前的階段都可以看作是動(dòng)物式的被動(dòng)反應(yīng)，正如人類歷史的發(fā)展一樣，自我意識(shí)的產(chǎn)生對(duì)人類進(jìn)化有著里程碑的意義。這個(gè)世界對(duì)孩子來說充滿新奇，他的不斷探索是逐步建立他對(duì)世界的個(gè)人認(rèn)識(shí)，形成自己獨(dú)特的心理世界，在這種意義上，才可以說他開始成為一個(gè)真正的、區(qū)別于他人的“人”。
學(xué)前期階段的孩子還經(jīng)常會(huì)有自說自話的習(xí)慣，而且這種自說自話有時(shí)候會(huì)用“奇怪”的、聽不懂的語言。這時(shí)候父母不必去干涉、糾正孩子，更加不要去嘲笑孩子。這是孩子發(fā)展語言的一個(gè)自然過程，在這個(gè)過程中自我練習(xí)，就像在“試錯(cuò)”。孩子的大腦會(huì)自動(dòng)學(xué)習(xí)正確的語言交流，剔除不合適的語言組成，父母刻意糾正反而會(huì)阻礙孩子大腦的自動(dòng)學(xué)習(xí)過程。有些孩子的結(jié)巴現(xiàn)象，正是父母在這個(gè)階段對(duì)孩子自言自語的刻意糾正導(dǎo)致的——父母的糾正阻斷了大腦的自動(dòng)學(xué)習(xí)過程，讓孩子體會(huì)到自動(dòng)學(xué)習(xí)到的語言會(huì)出錯(cuò)，于是形成條件反射，擔(dān)心自己學(xué)會(huì)的語言是錯(cuò)誤的而不敢開口，變得結(jié)巴。在這個(gè)孩子學(xué)習(xí)語言的主要階段，“順其自然”即好！
孩子在學(xué)前期階段思維的迅速發(fā)展，特別是想象力的發(fā)展特別顯著。而游戲是孩子發(fā)展想象力的重要過程。游戲?qū)⒆佑兄浅６嗟膸椭粌H是想象力，還包括人際交往能力、社會(huì)適應(yīng)能力等。當(dāng)然，這個(gè)階段孩子的游戲活動(dòng)多是獨(dú)立性的游戲活動(dòng)，同時(shí)慢慢發(fā)展與其他孩子互動(dòng)的游戲活動(dòng)。觀察孩子的獨(dú)立性游戲活動(dòng)會(huì)發(fā)現(xiàn)，孩子能夠自己一個(gè)人發(fā)展自己想象的故事情節(jié)，沉浸在自己的故事情節(jié)中對(duì)話，頗能自娛自樂——當(dāng)然，這不僅僅是一種娛樂，對(duì)孩子而言，這個(gè)過程同時(shí)發(fā)展著想象能力、語言表達(dá)能力等多種心理能力。盡管孩子能夠獨(dú)立做游戲，但是父母這時(shí)候如果能夠陪在孩子身邊，參與到孩子的游戲中，在孩子的游戲中與孩子對(duì)話，對(duì)親子關(guān)系的建立、與孩子情感的滋養(yǎng)，以及智力的發(fā)育都有著非常大的幫助。哪怕僅是在旁陪伴觀察孩子的游戲過程，對(duì)孩子的意義也是不一般的。
父母可能會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)階段的孩子有著玩弄生殖器的行為，進(jìn)而大聲斥責(zé)孩子的行為。這樣的做法對(duì)孩子并不利。這是孩子自然的性別意識(shí)開始覺醒，開始會(huì)有對(duì)男孩、女孩的區(qū)分，自然會(huì)有對(duì)性的關(guān)注。這個(gè)階段的孩子會(huì)關(guān)注自己是怎么出生來到這個(gè)世界的，這其實(shí)也是關(guān)注性的一種間接表達(dá)方式。如果父母只是簡(jiǎn)單地喝止，甚至用“不知羞恥”這樣的話來斥責(zé)孩子，其實(shí)，也在孩子的心里埋下了“性是骯臟的”這樣的觀念，這對(duì)孩子成年后的性生活將造成極大的負(fù)面影響。在中國(guó)，很多成年人存在性方面的問題，只不過由于中國(guó)人羞于談性，致使大家對(duì)這個(gè)問題的了解不多。而性問題大多數(shù)源于心理原因而不是生理原因，心理原因又較多源于3—5歲這個(gè)階段，父母在孩子心里種下的“性是不好的”性觀念的影響。性生活的和諧是影響夫妻關(guān)系非常重要的一部分。中國(guó)人羞于談性，使得中國(guó)人下意識(shí)認(rèn)為，在婚姻中只要兩個(gè)人感情好，性生活并不是太重要！但實(shí)際情況是：性生活的好壞會(huì)嚴(yán)重影響到婚姻質(zhì)量！長(zhǎng)期性生活不愉悅積累的負(fù)面情緒，會(huì)擴(kuò)展到家庭的其他方面，增加夫妻矛盾！對(duì)離婚案件的不完全調(diào)查顯示，有近四成離婚的直接原因就是性生活不和諧，近九成的離婚存在性生活不和諧！性生活質(zhì)量是婚姻不容忽視的問題！因而，父母不應(yīng)輕視這個(gè)階段對(duì)孩子進(jìn)行正確的性教育，以免在孩子心里種下“性是骯臟的”這類錯(cuò)誤的性觀念，為孩子成年后不愉悅的性生活埋下隱患。本書下篇的“父母教育”中，會(huì)詳細(xì)介紹男孩和女孩的不同培養(yǎng)教育。在學(xué)前期這個(gè)階段，孩子性別意識(shí)開始覺醒，父母可以有意識(shí)地教育孩子男孩與女孩不同的行為規(guī)范。對(duì)于孩子的性好奇，騰出時(shí)間與孩子交流，給予引導(dǎo)，讓孩子明白男孩與女孩身體構(gòu)造的不同，不用回避男孩與女孩生殖器構(gòu)造的不同——這恰恰是孩子很好奇的一點(diǎn)，可以向孩子坦誠(chéng)：這種不同，表明你是男孩子，要勇敢些；表明你是女孩子，要溫柔些等。性教育不僅包括告訴孩子男孩與女孩的區(qū)別，也應(yīng)包含對(duì)孩子的性保護(hù)，這也是中國(guó)教育非常缺失的一塊。目前對(duì)這方面的調(diào)查研究不多，但從如今出現(xiàn)越來越多的幼兒被成年人性侵的新聞媒體報(bào)道中可以看到，很多幼兒被侵犯后很長(zhǎng)時(shí)間家長(zhǎng)才知道，這里部分原因在于孩子不知道什么是性侵犯，需要父母告知孩子，身體的哪些部位是不允許被他人觸碰的，如果這部分被人觸碰應(yīng)該及時(shí)告訴父母。
“延遲滿足”培養(yǎng)
我接觸的大量所謂的“問題學(xué)生”，存在一個(gè)普遍特點(diǎn)：不愿思考，缺乏耐心，做事憑一時(shí)沖動(dòng)；只顧眼前享樂，不為將來考慮，即使能夠考慮將來，也貪圖當(dāng)下享樂，缺乏抑制及時(shí)享樂，追求長(zhǎng)遠(yuǎn)利處的能力。許多父母把這歸結(jié)為孩子缺乏毅力，惰性大，自制力不強(qiáng)。有這些方面的原因，但還有一點(diǎn)容易被父母忽視的原因：從小對(duì)孩子“延遲滿足”的訓(xùn)練不足！
所謂“延遲滿足”，即教會(huì)孩子學(xué)習(xí)等待，學(xué)習(xí)不是自己的所有需求都能立刻得到滿足，學(xué)習(xí)暫緩自己的需求，推遲滿足。
推遲滿足感，意味著不貪圖暫時(shí)的安逸，重新設(shè)置人生快樂與痛苦的次序：首先，面對(duì)問題并感受痛苦；然后，解決問題并享受更大的快樂，這是唯一可行的生活方式。
——《少有人走的路》
3—5歲是培養(yǎng)孩子“延遲滿足”的關(guān)鍵階段。本書前面提到過1歲以前對(duì)孩子的養(yǎng)育盡量做到照顧及時(shí)，以培養(yǎng)孩子的安全感。當(dāng)孩子到達(dá)3歲的年齡后，父母對(duì)孩子的教育需要有意識(shí)地培養(yǎng)孩子“延遲滿足”。許多父母問我：孩子做作業(yè)拖拉，東玩一會(huì)兒，西玩一下，怎么辦？這便是典型的對(duì)孩子“延遲滿足”訓(xùn)練不足。對(duì)孩子“延遲滿足”的訓(xùn)練，能夠培養(yǎng)孩子“先吃苦，后享受”的意識(shí)，鍛煉孩子多些耐心，同時(shí)也是在鍛煉孩子的自律性。
那些父母、老師眼中的“問題學(xué)生”通常也明白學(xué)習(xí)對(duì)自己將來的好處。可是學(xué)習(xí)的好處需要先努力學(xué)習(xí)，考上大學(xué)，需要近10年之后才能體會(huì)到。而不學(xué)的好處：不用辛苦做習(xí)題、背單詞、古詩詞等，有更多的時(shí)間玩樂，在父母老師面前可以放肆些，不用再謹(jǐn)小慎微，不學(xué)的好處當(dāng)下就能夠體會(huì)到。“先苦后甜”是人生常態(tài)，為什么那么多人把自己的人生過成了“先甜后苦”？遠(yuǎn)方的櫻桃固然好吃，即使就在看得見的前方，可是還有很長(zhǎng)一段路；眼前的棗子并沒有櫻桃美味，可是總在眼前晃，觸手可及的誘惑，總是容易敵過遠(yuǎn)方的美味！“堅(jiān)持”“自律”，我們都知道這些品質(zhì)對(duì)我們的重要性，然而知易行難，能做到的人終究是少數(shù)！
在3—5歲“延遲滿足”訓(xùn)練的關(guān)鍵階段開始注重對(duì)孩子的培養(yǎng)，從小持之以恒地訓(xùn)練孩子“延遲滿足”的能力，孩子的毅力和自律自然能得到有效培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的行動(dòng)力，能夠追求遠(yuǎn)期目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而避免被眼前利益誘惑！
對(duì)孩子“延遲滿足”能力的培養(yǎng)，需注意：
（1）延遲滿足的時(shí)間由短至長(zhǎng)。不能要求孩子立即做到延遲很久才滿足要求，孩子年齡越小，訓(xùn)練延遲滿足的時(shí)間應(yīng)越短，一開始可以是幾分鐘，隨著孩子漸漸長(zhǎng)大，延遲滿足的時(shí)間可以逐步延長(zhǎng)，比如說孩子剛?cè)胄W(xué)時(shí)，想要買某個(gè)玩具，可以提出一周上學(xué)表現(xiàn)好便同意買；孩子進(jìn)入小學(xué)高年級(jí)，滿足孩子的要求可以變?yōu)榘雽W(xué)期或是一學(xué)期表現(xiàn)好。
（2）延遲滿足得到的獎(jiǎng)勵(lì)要比及時(shí)滿足大。這樣對(duì)孩子才會(huì)有吸引力，才能鼓勵(lì)孩子選擇延遲滿足。比如，孩子總是想先玩再寫作業(yè)，如果孩子一直很想買某個(gè)玩具，父母可以提出如果他能做到每次先寫作業(yè)后玩，父母就同意買。延遲滿足的獎(jiǎng)勵(lì)可以先讓孩子提出來，再與孩子商量。一旦父母承諾了孩子某種獎(jiǎng)勵(lì)，必須做到。
（3）逐步把物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)孩子明白“延遲滿足”對(duì)自己的收獲——能夠追求實(shí)現(xiàn)比及時(shí)滿足價(jià)值更大的長(zhǎng)遠(yuǎn)價(jià)值，從而避免孩子一味追求物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。