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第3章 第二悲歌詮釋

1、在第二悲歌里,詩人感知了天使的可怕,卻抑制自己,而開始向天使詠唱。

2、天使是神創造天地時,首先塑造成就的人物,并具有多項優越特質的“創世的寵兒”,可類比于神最初創造的“崇山峻嶺”,富有創造的光輝的朝陽所“映紅的山脊”。“綻放的神性的花粉”,比喻著天使是傳播神性的媒介,且必將獲得結果。這樣,“鏡子”無疑象征著理想主義完美之永恒的存在。

3、相對于永恒不滅的天使,則人生是瞬時,且無常的。

4、有誰能體會和明白我們瞬即消逝的人間的存在呢?或許在神秘的暗夜中彼此愛撫纏綿著的戀人們會明白吧。在萬物中,人生是最剎那和無常的,因此萬物都是神秘的,因為人們無能去理解。

5、在自覺生命無常且是不絕地消散著的存在人類當中,沉湎于戀愛中的情侶們,是不以為然的,在他們這樣“幸福地互相觸及”,因為愛情的“蔭蔽的場所”是不會消失的,所以他們不認為人生是無常的,也因此期待著從擁抱中獲得永恒世界的實現。

6、古代人,如阿提喀的墓碑上所雕刻的別離場面,人們只是彼此把手輕松地放置在對方的肩上,表現出多么深刻的愛和別離的情愫。古代人和現代人之間,似已變成儼然判別的兩種類型了,好像是由不同的“材料所塑造”。里爾克于此指出現代人存在的幻滅感與迷失。

7、最后,里爾克仍希望能獲得自救之道,盼能“發現一純粹、保守且狹窄的人間世界”,那是在“急流與巖石之間”的夾縫中的一塊“肥沃的田園”。

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