龔學敏

與西湖很早很早以前的關聯(lián)源于一本民間故事集。小時候，一本關于西湖的民間故事集不知什么緣由到了我的手中，那時很小，對世界的認知也很單純。我只記得無數(shù)遍地看，直到有一天，毫無征兆地從我的視野里消失，同樣的沒有緣由。有我擁有的時光里，已經(jīng)是無法統(tǒng)計地讀了很多很多遍，每看一遍，西湖山水間那么多的美好和神性，便讓我向往一次，并且一直揮之不去，成為一座最讓我最有依戀的城市。遠比北京，成都這些似乎更有理由離我應該近一些的地方。這種依戀是有型之外的，直到現(xiàn)在。然后，慢慢認識了一些生活在西湖周圍的詩人，每當讀他們的詩歌時，我總是想把我小時那種對西湖的感覺連起來，覺得他們的詩歌有我的童年向往。覺得這些與西湖有著各種關聯(lián)的詩人，個個都是當年那本故事集的撰稿人，或者本身就是故事中的人物。

因為詩歌，因為《星星》這本新中國最早創(chuàng)刊的詩歌刊物，我開始讀浙江詩人郭峻峰的詩作。一開始，我就把他的詩歌和浙江、和西湖連接起來，就像是這首《在雪地里行走》一樣，我的腦海里會出現(xiàn)西湖的場景，一位孤獨的詩人在白色的畫面中默默地走著，直到春天的嫩芽在清晨中悄悄地萌動：

雪，密密匝匝下的時候

像某些情緒，悄悄彌漫

無聲無息，鋪天蓋地……

——《在雪地里行走》

這種景象和我對西湖最初的理解有著許多共同的一致。干凈，神性的光芒照耀著幼稚的我和整個人類，包括人類在這個星球上留下的足跡。現(xiàn)在，是一個幼稚無比又缺乏幼稚的時代，幼稚的美好被算計得遍體鱗傷，也許，在這樣的時候還在寫詩的人，還在讀詩的人，本身就和那本書一樣成為傳說了。好在，這種傳說越來越多，因為人不僅僅是物質(zhì)的，除了活生生的人物之外，我們的世界還有那些與我們彼此相同的山水，自然，因為我們先人的靈魂會用它們和我們說話。

也許那冊關于西湖民間故事的書，成就了我對西湖不一樣的印象，一種多年以后在真實的西湖邊淋著雨，摸著她體溫時產(chǎn)生的那絲不一樣的感動，回到了郭峻峰真實的情感中。這種感動會像郭峻峰在詩中寫到的一樣：

新年第一個清晨

推開窗戶，呼吸第一口新鮮空氣

擁抱太陽第一縷光芒

腳步，就像第一次踩響世界一樣

充滿驚奇的喜悅

這多好……

——《這多好》

我一直固執(zhí)地認為一個心中沒有美好的人是有問題的，郭峻峰則是一個心中滿懷著美好行走在大地上的歌者。我看過郭峻峰拍的照片，唯美、詩意，仿佛是一首首凝固在畫面上詩歌作品。有段時間，多年以來習慣于睡懶覺的我打開手機后最早接到的消息就是他在微信上發(fā)的照片，這樣的早上，我相信我把那些照片帶給我的美好傳遞給了我看到的每一個人，不管他是人生的際遇充滿著什么樣的場景。郭峻峰正是一個善于捕捉生活中美好的詩人：

我心中充滿美麗的恬靜

雪雀，在晨曦的光芒中嬉戲

野藏驢，在赤色夕陽奔跑的剪影

——《阿爾金山》

除了阿爾金山，郭峻峰總是能在不同的地方，不同的時間發(fā)現(xiàn)一些被我們忽視的美好。比如《錢江源：齊溪村的清晨》，比如《謝爾蓋三圣修道院》，比如《商旅偶記》……并且能夠找到自己獨特的位置，關于山水，關于情感。

說到這里，再說已經(jīng)沒有絲毫的意義了，我從來就認為一篇文章對于一本詩集而言像是一雙翻開扉頁的手，翻開而已，讀者的判斷自有他的高明之處，就像每一個詩人一樣，心中自有自己的神靈。讓我用郭峻峰這首詩《深秋戶外遠足》來結束我無聊的話語。

深秋，有雨就有云

就有云蒸霞蔚

滿山的秋色，紅地毯一樣，迎接貴賓

一個隧道，又一個隧道，進入

神秘而美麗的世外桃源

被收割的田野，充滿了生命

充滿了各種聲音，氣味和溫度

割下的秋稻，掛枝的柿子，白色的茶花

生命在不斷被收割又不斷滋養(yǎng)

每一個村莊都有大樹

往往是楓樹，都有靈性

保佑歷史的溪流從村邊從容流過

石拱橋的青苔是這個村落

一本讀不懂的族譜

——《深秋戶外遠足》

每一個村莊都有大樹，每一位詩人心中都有無比的美好。石拱橋的青苔是這個村落一本讀不懂的族譜，是的，每一本詩集都是詩人向世界的一個交待，向自己的一個交待，并且，打動了離西湖很遠很遠的我。因為，我相信美好可以讓郭峻峰的詩歌走得更遠。

（龔學敏，四川九寨溝人。1987年開始發(fā)表作品。著有詩集《幻影》、《雪山之上的雪》、《長征》，《九寨藍》、《紫禁城》。現(xiàn)居成都，《星星詩刊》常務副主編。）