前夜漫漫，輪回平凡普通。無數(shù)個迷宮會讓你我明白，所祈禱的一直都在，終有個黑夜會幻化光明。東林寺的風景不待細說，正如《高僧傳》所記：“遠他創(chuàng)造精舍，洞盡山美，卻負香爐之蜂，傍帶瀑布之壑。仍石累基，即松裁構(gòu)，清泉環(huán)階，白云滿室。……”

修靜和陶潛來到天王殿龍柱前，二人的目光為一方蓮池攫住，荷花花色青白，幻想的荷莖托起每朵花瓣130余枚，不見蝴蝶停留在這個午前，碧水白花種出永遠的秋天。樂天有《東林寺白蓮》贊道：“東林北水塘，湛湛見清底，中生白芙蓉，菡菡三百枝。”

“看那里”，陶潛揮臂指向池中，一朵十二葉芙蓉在倒影中起身，修靜發(fā)現(xiàn)那蓮葉隨順流波轉(zhuǎn)動自然。原來這便是坊間傳說的東林“蓮漏”。是東林弟子慧要惜廬山無刻鏤以報時，便作此蓮花以定六時，分刻晝夜作為行道的節(jié)制。修靜暗暗捏了捏道袍，臨水而居的人必偉岸莊重，感覺慧遠踏水而來，像一個魅惑的歌者。

儒釋道如“日月星”，風云際會，“掀開我命運之門，再一次等待云的飄落”。玉佛樓旁，六朝松被西風擦亮，虬干曲勁。曲徑通幽處，一泓泉水暗自流淌命運的軌跡。邊立一碑石，上書唐太宗所書“聰明泉”。六朝松的傘蓋下，石桌方形，繞桌南北東西各一石凳。遠公居北南向做，修靜居左，陶潛居右。數(shù)弟子在旁煽風點火，煮茶侍候。

“遠公請了”陶潛雙手向左前方推了推算是請禮。“陶公請”慧遠應(yīng)道。一局棋局久違不見，彼此并不陌生。

陶潛問：“不敢毀傷，何以減削？”

遠公答：“立身行道。”

陶潛基于《孝經(jīng)》中“身體膚發(fā)，受之父母，不敢毀傷”非難慧遠“剃發(fā)為僧”；遠公的答語亦出《孝經(jīng)》：“立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。”

陶潛問：“尊先祖而隆君師，沙門何以不敬王者？”

遠公答：“出家者，能尋志以求其志，變俗以達其道。變俗，則服章不得與世典同禮；遁世，則宜高尚其跡。故能廣開天人之路，澤流天下，在宥生民。袈裟非朝中之服，缽盂非廊廟之器，沙門塵外之人，不應(yīng)致敬王者。”