求真、求善與求美

三種范式關(guān)心的主要問(wèn)題實(shí)際上都差不多，只是探討的出發(fā)點(diǎn)、方式和目的不同。

科學(xué)范式求真，想要真實(shí)地描述世界；經(jīng)驗(yàn)范式求善，想要改善人們的社會(huì)實(shí)踐；人文范式求美，想要激發(fā)人們以不同的方式思考領(lǐng)導(dǎo)力。

科學(xué)范式以發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)力的真相為目的，然后希望你據(jù)此行動(dòng)，其出發(fā)點(diǎn)是真理是可以通過(guò)科學(xué)方法發(fā)現(xiàn)的。然而科學(xué)有其局限性，人類(lèi)社會(huì)與自然界不同，因果關(guān)系往往晦暗不明，從真理到行動(dòng)的路徑也模糊不清。而且，科學(xué)范式的研究失之零碎，缺乏把眾多片段整合到一起的框架。

經(jīng)驗(yàn)范式的目的是明確提供行動(dòng)指南，其出發(fā)點(diǎn)是問(wèn)題可以解決，至少可以發(fā)現(xiàn)更好的行動(dòng)方案，而發(fā)現(xiàn)方式則是對(duì)鮮活經(jīng)驗(yàn)的觀察、反思和概括。其局限性主要在于小樣本的可推廣性以及非系統(tǒng)觀察的科學(xué)性，優(yōu)點(diǎn)則在于實(shí)用性、洞察力以及往往提供了一個(gè)整合的框架。

人文范式的目的是激發(fā)思考的深度和廣度，其出發(fā)點(diǎn)是正確的行動(dòng)方案可能多種多樣，因此主要任務(wù)是發(fā)現(xiàn)各種可能性背后的取舍，而這些可能性和取舍并非領(lǐng)導(dǎo)力或管理所獨(dú)有，而是更為廣泛的人生問(wèn)題的回響。因此，我們可以借用文學(xué)藝術(shù)作品來(lái)思考領(lǐng)導(dǎo)力。

領(lǐng)導(dǎo)力求真、求善、求美，三者不能獨(dú)行。

市面上的領(lǐng)導(dǎo)力書(shū)籍以求善的經(jīng)驗(yàn)范式為主，質(zhì)量參差不齊，大多數(shù)失之武斷；還有少數(shù)專(zhuān)門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)力教材（一般被稱(chēng)為“領(lǐng)導(dǎo)學(xué)”教材），求真而不夠真，而且脫離實(shí)踐；求美的領(lǐng)導(dǎo)力著作則如鳳毛麟角，非常罕見(jiàn)。

馬奇的《論領(lǐng)導(dǎo)力》一書(shū)，以求美為基調(diào)，兼顧求真與求善，其思想的高度與深度令人驚嘆，用顏淵說(shuō)孔子的“仰之彌高、鉆之彌堅(jiān)”來(lái)形容，可以說(shuō)是再合適不過(guò)了。

劉瀾

正道領(lǐng)導(dǎo)力中心創(chuàng)始人、北京大學(xué)匯豐商學(xué)院管理學(xué)教學(xué)副教授

注釋?zhuān)?/p>

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2. 尤克爾.領(lǐng)導(dǎo)學(xué)（全球版·原書(shū)第8版）[M].朱舟，等譯.北京：機(jī)械工業(yè)出版社，2014:293.

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4. Kantrow，A. M.（2009）. Why Read Peter Drucker. Harvard Business Review, November.

5. 根據(jù)鮑曼（Lee Bolman）和迪爾（Terrence Deal）兩位學(xué)者的研究，在管理學(xué)領(lǐng)域前15項(xiàng)最有影響力的學(xué)術(shù)成果中，馬奇有兩項(xiàng)。一項(xiàng)是他和理查德·塞爾特（Richard Cyert）合著的《公司行為理論》一書(shū)，排名第二；另一項(xiàng)是他和后來(lái)獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的赫伯特·西蒙（Herbert Simon）合著的《組織》一書(shū)，排名第五。見(jiàn)鮑曼，迪爾.組織重構(gòu)——藝術(shù)、選擇及領(lǐng)導(dǎo)[M].桑強(qiáng)，高杰英，譯.北京：高等教育出版社，2005:476-477.

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7. Podolny，J. M.，Khurana，R.，& Besharov，M. L.（2010）. Revisting the Meaning of Leadership. N. Nohria & R. Khurana（Eds.），Handbook of Leadership Theory and Practice，Harvard Business Press，pp. 65-105.

8. 劉瀾.領(lǐng)導(dǎo)力的第一本書(shū)：跟大師學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力[M].北京：機(jī)械工業(yè)出版社，2016:176.

9. March，J. G.，& Weil，T.（2005）. On Leadership. Blackwell Publishing，p. xi.

10. 劉瀾.領(lǐng)導(dǎo)力的第一本書(shū)：跟大師學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力[M].北京：機(jī)械工業(yè)出版社，2016:190.

11. 劉瀾.詩(shī)、馬奇與領(lǐng)導(dǎo)力[J].清華管理評(píng)論，2016（5）.

12. Morgan，G.（1997）. Images of Organization. Sage Publications.

13. 劉瀾.領(lǐng)導(dǎo)力的第一本書(shū)：跟大師學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力[M].北京：機(jī)械工業(yè)出版社，2016:191-207.