轉(zhuǎn)折點(diǎn)

據(jù)李小龍的遺孀琳達(dá)·李·卡德維爾說，當(dāng)他們夫婦住在加州奧克蘭的時(shí)候，有一天，丈夫收到了一封華麗的、以粗體中文寫的通牒信，信上說，要么他停止向非中國人教授功夫，要么就在特定的時(shí)間和地點(diǎn)跟他們最頂尖的高手一決高下。20世紀(jì)60年代初期的奧克蘭，在唐人街向非中國人傳授中國傳統(tǒng)“秘籍”，在當(dāng)時(shí)的華人武術(shù)家群體中被視為大逆不道。

李小龍有許多美德，但他不會(huì)選擇愚蠢地忍耐。因此李小龍選擇了接受挑戰(zhàn)，而不愿意屈從于狹隘的門派或種族意識(shí)的支配。他用自己的行為（扔了一只拳套到那個(gè)所謂挑戰(zhàn)者的腳邊）表明了應(yīng)戰(zhàn)的態(tài)度。于是，在約定的時(shí)間，一群華人武術(shù)家在他們公認(rèn)的高手和推選的首領(lǐng)的帶領(lǐng)下，來到了李小龍位于奧克蘭的振藩國術(shù)館。琳達(dá)當(dāng)時(shí)正懷著他們的第一個(gè)孩子李國豪，已經(jīng)8個(gè)月了。她和嚴(yán)鏡海等人共同在場，見證了接下來發(fā)生的一切。

這次比武開始不久，李小龍就迫使這個(gè)初始還自以為是“高手”的人滿場亂竄，幾番追打之后，李小龍把他放倒、控制在地并最終令其俯首認(rèn)輸。這些華人武術(shù)家們最終遵照通牒中的承諾全部離開了。但李小龍卻感覺非常沮喪，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)自己在比武中耗費(fèi)了大量體力。“他對(duì)自己所表現(xiàn)出的體能狀況很意外，也很失望，”事后琳達(dá)回憶，“盡管整個(gè)比武只花了3分鐘，但他認(rèn)為時(shí)間還是太長了，原因就在于他的體能欠佳。當(dāng)比武結(jié)束之后，他感覺自己都快上氣不接下氣了。”

這次比武令李小龍開始轉(zhuǎn)換體能訓(xùn)練的思路，他發(fā)現(xiàn)單純進(jìn)行武術(shù)訓(xùn)練并不能保證他在高強(qiáng)度、高速度的格斗中的體能需求。他還發(fā)現(xiàn)，如果他渴望讓自己的體能潛力得到更大限度的發(fā)揮，那么就需要花更多的精力和時(shí)間來提升自己肌肉的力量和心血管系統(tǒng)的功能。

當(dāng)時(shí)，關(guān)于健康和力量訓(xùn)練的唯一資料來源就是那些肌肉健身類的雜志。李小龍訂閱了當(dāng)時(shí)他所知道的所有健身健美出版物。他認(rèn)真研究出版物中的每一篇文章，并在自己的實(shí)驗(yàn)室——也就是他自己的身體，檢驗(yàn)書中的言論和訓(xùn)練理論，他還頻繁出入二手書市，專門購買那些關(guān)于健美和力量訓(xùn)練的書籍，甚至包括19世紀(jì)的相關(guān)書籍，比如他曾購買被稱為“現(xiàn)代健美之父”的尤金·山道（Eugen Sandow）于1897年出版的《力量及如何獲取力量》（Strength and How to Obtain It）。

李小龍對(duì)于這些知識(shí)的渴望非常強(qiáng)烈，不放過任何一個(gè)可能的信息來源，從最新的訓(xùn)練課程，到久遠(yuǎn)而經(jīng)典的體能鍛煉理論。一旦他付諸實(shí)踐，這些知識(shí)便能為其帶來力量、速度、勁力和耐力的增長。

李小龍關(guān)于上述所有健身健美和體能鍛煉的知識(shí)的理解，都將在本書接下來的章節(jié)中有所闡述。值得一提的是，本書還會(huì)為大家揭示李小龍是如何通過訓(xùn)練，來發(fā)展自身每一塊肌肉和每一組肌肉群的。另外，還有李小龍所發(fā)現(xiàn)的最為有效的訓(xùn)練系統(tǒng)及類型、與之相關(guān)的訓(xùn)練理論，以及他為自己的弟子們制定的訓(xùn)練課程等。此外本書還將提供兩個(gè)附錄給讀者，是關(guān)于李小龍的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和他的“肌肉訓(xùn)練器”。書中所有內(nèi)容都來自李小龍自己的手稿，而非那些關(guān)于李小龍傳奇式的“神話”傳說或?qū)λ腻e(cuò)誤解讀。最后，讀者能夠了解到強(qiáng)壯肌肉的塑造過程，其訂立了健康體魄的標(biāo)準(zhǔn)，相信這些一定可以供大家思考并付以實(shí)踐。