- 我與西溪:杭州西溪地理文化教育讀本
- 周華松
- 4908字
- 2019-12-06 09:55:54
第二節 西溪經濟的歷史發展
【閱讀導語】
社會經濟是人類賴以生存和發展的基礎,它與社會生活息息相關。經濟的發展史,是一個地區歷史發展的最好展示。西溪美麗富饒,自古以來西溪人民善于利用西溪得天獨厚的自然條件,通過自己的辛勤勞動促進了西溪地區的經濟發展。從聞名世界的良渚文化開始,歷經唐宋元明清等各個朝代,西溪的農業、手工業、商業都得到了長足的發展。本節將沿著歷史時間的脈絡,帶你一起回顧西溪經濟的發展歷史。
一、良渚先民生活
(一) 西溪良渚的溯源
古代西溪地區的歷史,可以追溯到四五千年前的良渚文化。良渚文化是我國著名的遠古文化,其發祥地是現在杭州西溪良渚老和山麓一帶。良渚因為有很多河渚淺灘而得名,宋代被稱為錢塘縣靈芝鄉梁渚里,屬于古代西溪的范圍。良渚文化在1959年命名,它的發現與考古學家施昕更先生有關。1936年,施昕更在良渚進行了三次考古發掘,出土了大量的石器和陶器,成為良渚遺址的第一個發現者。1959年,中國科學院考古研究所所長夏鼐先生正式提出“良渚文化”的名稱。此后數十年,關于良渚文化的研究日益深入,良渚文化也成為西溪地區四五千年的歷史文化代表。
(二) 先民生活的智慧
1.房屋建筑
良渚先民的生活住所是干欄式的房屋建筑,大部分先民的住所是建在山麓或者土堆上面。干欄式建筑,最大的特點是把木構房屋的地面抬高,這樣既可以防止蛇蟲、猛獸的侵害,又可以避免潮濕和水患,是適合南方潮濕地帶的最佳住房。當時良渚所在的太湖流域是湖沼平原,即典型的江南水鄉,因此最適合干欄式建筑。現在杭州水田畈遺址、良渚鎮廟前、余杭大觀山果園都發現了先民住房的遺址,其建筑材料大多是利用湖沼平原生產的竹子、木頭、蘆葦、藤條、植物莖稈、樹皮或稻草,屋頂大多是由稻草或者樹皮鋪蓋,室內地面往往摻沙子、碎陶片、紅燒土,經過拍打壓實和燒烤而形成堅硬的地面。
2.飲食、交通
距今四五千年以前,現在太湖流域和西溪一帶的天氣都較為溫熱潮濕,年平均氣溫比現在略高,降水量也較多。這一帶溫暖的氣候和充沛的雨量,非常適合水稻生長,因此良渚先民主要以水稻為食糧。現在水田畈遺址發現的大量碳化稻谷就是最好的證明。此外,水田畈、良渚鎮廟前、安溪等遺址還發現了古井,證明良渚先民還把飲用水與日常生活用水分開,注意到了飲食衛生。
良渚地區位于湖沼平原,水鄉河道眾多,先民就利用舟楫作為交通工具。杭州水田畈、良渚反山、良渚鎮廟前等遺址就發現了獨木舟之類的遺物,如水田畈遺址中的一條古河道中就出土了寬窄不同品種的木船槳4支。寬的槳比較扁平,寬26厘米,厚1.5厘米,槳的尾部被削成尖形,捆在另外的柄上。
3.生活用具
良渚先民的生活充滿了智慧,除了飲食、交通外,他們還改良發明了許多器具來方便生活。在農具方面,種類增加,分工明細,如扁薄的長方形穿孔石斧、石錛、石鐮等,發明了新農具——磨制精細的三角形石犂和破土器,還有一種因類似現在的耘田工具而被稱為“耘田器”。在陶器方面,向薄胎陶器發展,而且種類繁多,有的還精細刻畫花紋和鏤孔,或施用了彩繪。在炊器方面,良渚先民用鼎取代了釜。根據對余杭新石器遺址47處出土炊器的分別統計,鼎有18處,釜僅有1處,其余的豆、壺、罐等都比釜要多得多。生活工藝品方面有發達的竹編、麻織和絲織品,比如有木制的木盆、木杵、木梳、穿孔木板、木榔頭、尖狀器等;竹編的籃子、魚簍等。良渚文化在農具、陶器、炊器、編織等方面的顯著演進,體現了西溪原始農業開始發展。
3.玉器
豐富多彩的玉器,是良渚先民最具特色的成就。良渚先民創造了象征權力的禮器玉琮,還創造了瑗、珠、墜、璧等多種形式的玉器。這些玉器的表面都經過打磨拋光,瑩潔涼潤,并雕有精美的圖案,尤其以獸面紋最為常見。1986年,余杭反山遺址出土的玉琮重量約達6500克,成為良渚玉器的代表。這塊玉琮上面有用淺浮雕的手法雕成的神人與壽面的復合圖像。據專家考證,這是良渚先民崇拜的神徽。良渚文化中大量出土的玉器以及由玉器所反映出的宗教現象展現了良渚文化的特殊性。
二、漢代南湖建設
(一) 南湖建設的原因
說起西溪早期的歷史,不得不提到余杭的南湖建設。現在大西溪的范圍是古代余杭、錢塘兩個縣交界的水網平原,由河流湖泊堆積而成,地勢低平,河蕩密布,海拔只有兩三米。因為泄洪能力弱,地下水位又高,這里經常積水發生洪澇災害。尤其是天目山一帶的洪水,一旦從東苕溪涌來,余杭、錢塘兩個縣的廣大地區就會泛濫成災,嚴重影響百姓生活。
為了解決洪澇問題,保障百姓的生活,東漢時期的余杭縣令陳渾發動十萬民工在現在中橋鄉附近挖湖,建成了水庫蓄洪,并在東苕溪建筑了堤壩泄洪,使水緩緩流出。因為筑堤的地方在余杭苕溪南邊,因此把湖命名為南湖,并把南湖分為上南湖和下南湖。除此外,陳渾還在沿溪一帶增設了幾十個陡門、塘堰,保證這一帶能旱澇無憂。
(二) 南湖建設的功績
東漢時期南湖的建設,分流了苕溪上游的水勢,保護了余杭、錢塘等地域的農田,受益的農田達到幾千頃。陳渾在南湖的西北處建造了石門閘,把苕溪水引入水庫,在湖的東南建筑了泄洪壩。這樣一來,水庫平時可以蓄水,遇到大旱時,可以將水放出,緩解旱災;遇到洪澇時,通過泄洪壩讓洪水緩緩流出,保證了東苕溪下游的村落不會被洪水淹沒。現在南湖東南岳廟旁邊的石欞橋、五畝塍,都是當年陳渾治理水患留下的遺跡,他當年在苕溪上所建造的通濟橋直到今天還留存著。除了建造南湖,陳渾還將縣城從苕溪南面遷到苕溪北面,筑城通渠,最大限度地避免百姓受到洪澇災害,使縣城的社會經濟得到了極大的發展。
南湖的建設為西溪一帶濕地的形成起了重要的奠基作用,也為西溪一帶的經濟發展作出了巨大貢獻。
三、北宋西溪建鎮
(一) 北宋建鎮基礎
西溪建鎮是在北宋端拱元年,是當時錢塘縣四大名鎮之一。北宋時期,南方地區農業生產技術提高,興修水利成績顯著。杭州地區錢塘江堤的修筑、西湖的疏浚,都使西溪地區農田得以灌溉,農業得到發展。此外,北宋時期,紡織業也迅速發展,逐漸形成江浙和四川兩個中心。北宋時,造船業發達,海外貿易興盛,這促進了西溪地區的交通發展和人口流通。早在971年,就在廣州設置了市舶司。此后,又陸續在杭州、明州、泉州等地設置市舶司或市舶務,這一舉措促進了西溪地區的經濟發展。總的來說,北宋時期由于西溪地區生產繁盛,農業、手工以及科學技術都飛速發展,人口也發展極快,滿足了建鎮的要求。
(二) 西溪鎮功能的變化
在宋代,不但屯兵之地可以稱為“鎮”,商業繁榮、交通發達的地方也可以稱為“鎮”。鎮的功能已經由唐末時駐扎軍隊轉變為行政鎮或經濟鎮。少數商業繁榮、人口較多的鎮也逐漸轉化成商業鎮市。西溪在北宋時期建鎮,足以說明宋代時西溪地區社會經濟與人口發展良好,地位日益重要,已經成為錢塘縣西部工商業較為發達的中心。
四、南宋商貿發展
南宋時,西溪已經開始成為京都郊外的繁榮地帶,是工商貿易十分發達的鎮市。其原因是多方面的,其中最重要的是政治因素。南宋定都杭州的這段時間,是西溪兩岸地區社會經濟發展最快的時期,也是西溪揚名的開始。
(一) 商貿發展的原因
1.宋高宗“西溪且留下”
南宋紹興八年(1138),宋高宗正式在臨安(今杭州)定都。在給皇宮選址時,宋高宗和大臣到西溪一帶勘察,籌建行宮之事。宋高宗十分喜愛西溪的山清水秀,風光佳麗,覺得是建行宮的好地方。但由于當時政治流亡的形勢和有限的財力,要在西溪大規模建造宮殿是有很多困難的,于是宋高宗最終還是決定在鳳凰山建造行宮,對大臣遺憾地說“西溪且留下”,等形勢好轉再定議。此后,留下的名號也逐漸成為西溪的代名詞,西溪地區的經濟也開始迅速發展。
2.禁軍屯駐西溪
宋高宗雖然覺得西溪不適宜作為行宮,但依舊是保護京都的重地,必須在此屯駐重兵,作為保護京都的屏障。于是,朝廷在西溪地區大量駐扎禁軍。由于西溪一帶駐軍變多,因此在方井的北面開辟了一個軍隊教場,用來給軍隊練兵。當時,都城和郊區駐軍的人數估計有10萬人,光是西溪地區的騎兵、步兵就有800人左右。軍隊的駐扎促進了西溪的人口和經濟發展。

20世紀40年代的西溪輦道
3.南宋輦道的建設
西溪輦道是從京城郊外直通余杭洞霄宮的御道,全長約9公里,經過西溪的部分有5公里長。洞霄宮是南宋時朝廷最重要的宮觀之一,因此西溪輦道也是南宋歷代皇帝去洞霄宮祭祀的御道,在南宋時期始終是一條繁華大道。
輦道的建設對西溪的發展起了重要作用。南宋滅亡以后,這條道路仍舊對西溪的交通起了促進作用。大約到了明代,民間把這條道路改稱為沿山大路。一直到現在,這條路依舊在使用,是現今西溪路的其中一段。
(二) 日益繁華的盛景
南宋時期,西溪鎮商貿日益繁華。根據《夢粱錄》記載,江浙地區共設有15個鎮市,自從皇室南渡以來,杭州成為京都已經有100多年,人口繁盛,商賈買賣的人是以前的10倍,來來往往的熱鬧景象,不是其他郡縣能夠比擬的。
南宋初期,西溪一帶的酒肆日益增多,生意興隆。京城內外,酒樓生意也十分興隆,獲利頗豐。南宋時還設立了13個官辦酒庫,西溪酒庫就是其中之一,《雞肋編》中還因此記有“欲得富,趕著行在賣酒醋”這句諺語,由此可見西溪的商業繁華。
此外,西溪的商貿業非常繁盛。西溪市北面有一座柵橋,是商人貿易的集中地;西溪市南面的朱橋,又是錢塘江邊的貨物集散地,江南的貨物必定要通過這里登岸,才能進入西溪。西溪的繁華盛景,已經可見一斑。
五、明清農漁業發展
元明清時期,西溪地區的社會、經濟和文化在南宋的基礎上又有了長足的發展,使西溪日益繁榮。明清西溪一帶的經濟發展,主要表現在耕種、養殖、種植經濟作物等方面。
(一) 農耕業發展
西溪地區的農耕業歷來就非常發達,到了明清時期更是十分繁榮。在西溪之北的朱家陡門一帶,臨河的百姓都姓朱,都以耕種為生,他們在河邊建造了陡門,既能防水災,又能防旱災,使農田得到了保證,農耕業得到了發展。在西溪之西的唐村,是唐氏家族的聚居之地。這里的人們男耕女織,冬有余糧寒有衣,非常富足。而位于西溪西北部的蝦埭兜,興修水利,澆灌農田,農耕業也十分發達。
由于農耕業的發展,西溪地區崇拜土地神的風氣也漸漸興盛。據《西溪梵隱志》記載,明清時期這里先后建造了十幾座土谷神廟,遍布各個村落。
(二) 養魚育蠶發展
池塘養魚,自古就有,在西溪地區一帶尤為興盛。西溪一帶,池塘林立,數不勝數,是淡水養魚的好地方。在蔣侯廟前有一個幾百畝大的池塘,每年都可以收獲上千斤魚。傳說中這里還曾經有紅色的鯉魚來廟里朝拜,許多文人據此寫下了詩歌。
唐宋時期,西溪百姓就已經開始人工放養淡水魚。南宋時,由于魚市的發達,杭州郊區有了較大的發展,除了自然捕撈以外,又擴大了人工養魚,并出現了養魚專業戶和販魚苗專業戶。江浙一帶的淡水魚苗,多數都是從現在的江西地區販運過來,放入池中養育的數量多的有上萬條,最少也有千百條,養魚的收入十分可觀。
(三) 經濟作物發展
西溪地區的經濟作物也發展得很快,而且種類很多。比如龍井地區生產茶葉,最早開始于唐宋時期,一直到明代中期才開始命名為龍井茶。據記載,西溪的茶和龍井茶很相近,但當時龍井茶種植不到幾十畝,產茶數量不多,因此當時西溪一帶的茶也充作龍井茶。明代文人馮夢禎在游覽了西溪后說,西溪土地富饒,產的茶比龍井還好,由于西溪的茶葉香而不洌,啜之味醇,受到了文人的青睞。
竹筍,也是西溪一帶的特產。自古以來,西溪地區就以產竹筍數量多、品種多而聞名。如燕筍、春筍、毛筍、鞭筍、冬筍等,四季都不缺筍。據明代文人馮夢禎所說,西溪法華山一帶產筍很多,每天從錢塘門送進杭州城內的有幾萬斤,以滿足市民購買筍的需求。
西溪地區還有許多經濟作物,如菱角、梅子、蘭花、無尾螺等。西溪的菱角,初生的時候叫沙角菱,吃起來很嫩;老了比較硬以后叫餛飩菱,吃起來口感像板栗一般,味道非常鮮美。秋末時,古蕩地區還盛產大紅菱,吃起來又脆又甜。
除此外,明清時期西溪地區果蔬種植也增多。根據《西溪百詠》記載,西溪北面地區有仰家園、柏家園、方家園等,都是種植蔬果供給杭州城內的。
【結語】 西溪的經濟在歷代勞動人民的努力下得到了全方位的發展。在四五千年漫長的發展中,西溪成為杭州地區最富饒的地域之一。而現在,西溪得到了杭州市政府的大力支持,許多新興產業正在走進這里,古老的西溪正在進行一次次的轉型和蛻變,相信會以更優秀的面貌迎接新的經濟發展挑戰!