過往其實(shí)靠的就是某些特定人士以及傳統(tǒng)上稱之為護(hù)法的組合人士。我還是講這句話，實(shí)力和愿力要匹配，否則只有愿望沒有力量，事情是辦不好也辦不成的。

具體過程之中可能遇到任何挑戰(zhàn)，那么既要小心又要激進(jìn)，可以講都是如此，而且必然是風(fēng)險(xiǎn)自擔(dān)。這是佛修的精進(jìn)，和道門其實(shí)本質(zhì)上也并無不同。

門派是歷史文化遺產(chǎn)，它有傳承有法脈故此有門派。但實(shí)際上在我看來都屬于人修的可能性。這個(gè)可能性本來就具有真空生妙有的一切可能?？梢灾v上不封頂。

這是妙覺成就最好的道場(chǎng)。也是有心成就佛陀果位乃至已經(jīng)成就佛陀果位人士最理想的道場(chǎng)。

艱難困苦是修行的圣地，各種挑戰(zhàn)是成就的資糧。故此一如既往，樂修乃是一種精神上的境界。

但一如既往光有境界不夠還要有方法。故此法一如既往的極為要緊。不論是成就的法，歷幻自拔的經(jīng)驗(yàn)，甚至于世法，只要有法用，就是法?？梢灾v必須修持對(duì)法的辨別力，判斷力，乃至直覺。培養(yǎng)關(guān)于法的習(xí)氣，使得法布施的效用能給夠最大化。這是任何體驗(yàn)題中應(yīng)有之義。

那么法理其實(shí)是不必多言，更多的仰仗行人自己的參得，而這一層的歷史條件實(shí)際上也已經(jīng)成熟了。這是天大的好事情。

固然有挑戰(zhàn)，但也是調(diào)整必經(jīng)之路。故此躬逢其盛，與有榮焉。能來是福，沒走也是福。