總序

彭修銀

2006年農歷丙戌年伊始，我有幸被中南民族大學聘為該校的第一位首席教授。我到中南民族大學以后，根據民族院校的特點和學科建設的需要，在學校領導的支持下，成立了“中南民族大學中南少數民族審美文化研究中心”。中心成立不久就被湖北省教育廳批準為湖北省人文社會科學重點研究基地。中心的主要任務：一是對中國少數民族的美學思想資源進行挖掘和整理；二是在中國少數民族審美文化整體研究的基礎上，側重于對中國南方少數民族美學和藝術理論的系統梳理和文化闡釋；三是研究中國少數民族審美文化與當代審美文化建設的關系，探究適合中國南方少數民族地區審美文化事業的發展模式和對策。為了有效地反映中心的研究成果，我們創辦了《民族美學》（以書代刊），擬訂了《中國少數民族審美文化叢書》（20種）的編寫方案。

審美文化是介于人類感性的、物質的文化活動和理性的、精神的文化活動之間的所有審美化活動、審美化事象。具體包括以下四個層面：（1）理論性、思辨性、概念性話語層面。這一層面主要以美學思想的形式表現出來。（2）體驗性、文本性、形式性創造層面。這一層面主要以藝術活動、藝術作品表現出來，以繪畫、音樂、舞蹈等藝術門類為主體。（3）時尚性、習俗性、風情性層面。這一層面主要以社會性、公眾性、主流性文化趣尚表現出來。以言語行為、交際往來、服飾裝扮等方面的好尚為重心。（4）工藝性、器物性、設計性層面。這一層面主要以物質的形式呈現出來，如住室設計、民間工藝設計、日常生活實用品設計等。根據審美文化的四個層面以及中國少數民族審美文化的特點，本叢書將采用兩種體例進行編寫：一種是從挖掘中國少數民族門類藝術文化的審美意蘊來編寫，即“中國少數民族服飾文化審美論”“中國少數民族建筑文化審美論”“中國少數民族舞蹈文化審美論”“中國少數民族音樂文化審美論”“中國少數民族戲劇文化審美論”等。一種根據對中國南北方各個少數民族審美意識外化的理性形態美學思想的挖掘和感性形態藝術作品的整理來編寫，即“土家族審美文化”“瑤族審美文化”“苗族審美文化”“壯族審美文化”“彝族審美文化”“侗族審美文化”“高山族審美文化”“傣族審美文化”“納西族審美文化”“白族審美文化”“羌族審美文化”“黎族審美文化”等。

中國少數民族審美文化和美學思想是在各個民族獨立自存的文化背景中形成的，其歷史悠久、蘊含豐富、形態鮮活，具有“現代性”價值和東方文化特征。在全球文化不斷趨向交流融合的今天，它正以深刻的思想智慧、特殊的理論形態和廣泛的藝術實踐，為西方美學和藝術的發展提供了豐富的思想資源和實踐力量。越來越多的世界級的學者和藝術家把向往的目光投向了中國少數民族審美文化和藝術。本叢書的編寫、出版，一方面向國人提供一套專門性的中國少數民族審美文化文本，另一方面向世界審美文化提供豐富的思想資源。

有關中國少數民族審美文化和美學思想的研究在我國還剛剛起步，本叢書諸多未備，難免謬誤百出，尚祈學術界同人和廣大讀者不吝批評指教，不勝感幸！