內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)以教化為切入點(diǎn)，對(duì)乾嘉時(shí)期劉一明的道學(xué)思想進(jìn)行研究。他的道學(xué)思想既具有因個(gè)人的特殊經(jīng)歷及師承關(guān)系而致的獨(dú)特性，也具有因當(dāng)時(shí)所處社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等諸因素影響而致的時(shí)代性。劉一明主張三教一家、性命雙修；他師承“北宗”法脈，但在道教教理上又多對(duì)“南宗”有所吸收；其道學(xué)思想受《論語(yǔ)》影響，又對(duì)王陽(yáng)明的思想有所融攝；雖稱(chēng)道法兩用，實(shí)際重理輕法。劉一明的教化論是其道教信仰論的組成部分，二者緊密聯(lián)系。按照劉一明的論述，可以將其“信仰之道”與“教化”之間的關(guān)系歸納為以下幾點(diǎn)：信仰本身具有教化性；通過(guò)教化，信仰得以形成、傳播與發(fā)展；信仰內(nèi)容可以作為教化內(nèi)容；教化是一種信仰功用，信仰是一種教化方式。