幾年前一位很不錯(cuò)的朋友向我要書(shū)，我未加思索便在自己新出的一本小說(shuō)集的扉頁(yè)上寫(xiě)了：“××同志請(qǐng)正”，托人捎去。那位朋友收到書(shū)后卻甚為不悅，對(duì)捎書(shū)的人說(shuō)：“子龍?jiān)趺锤疑至耍烤尤桓掖蚱鸸偾粊?lái)了……”自那以后這位朋友就跟我疏遠(yuǎn)了。

毛病出在“同志”兩個(gè)字上。我一聲“同志”把一個(gè)好朋友真的變成了“同志”。

好朋友就不是同志嗎？從什么時(shí)候開(kāi)始朋友比同志更近了呢？

以后我在贈(zèng)書(shū)和寫(xiě)信的時(shí)候，對(duì)稱謂再也不敢掉以輕心了，什么人該叫同志，什么人該稱先生，什么人可以稱兄道弟，什么人什么都不叫直呼其名反而顯得更親近，都要認(rèn)真對(duì)待。我真想暫時(shí)放棄寫(xiě)作，下功夫發(fā)明一種類似“魔方”般的儀器。這儀器誕生后必將風(fēng)靡世界，人手一件，隨身攜帶。在復(fù)雜的現(xiàn)代人際關(guān)系中，見(jiàn)了什么人該怎樣稱呼，開(kāi)會(huì)怎樣排名單、排座次，一轉(zhuǎn)動(dòng)我的儀器便一目了然，為你提供最佳方案。這是后話，暫且不提。

現(xiàn)在，比朋友更近的是哥兒們。

無(wú)論辦什么事，有哥兒們就不難。哥兒們多，在社會(huì)上就兜得轉(zhuǎn)；沒(méi)有哥兒們就兜不轉(zhuǎn)。

以前哥兒們多在下層，所謂“江湖義氣”，“肝膽之交多在草莽”。現(xiàn)在哥兒們遍布各個(gè)領(lǐng)域，以上層為最多。因?yàn)楝F(xiàn)在最打腰最活躍的是上層人物，使用哥兒們的時(shí)候最多，哥兒們產(chǎn)生得也就最多。

比如：提供項(xiàng)目、通報(bào)信息、炒股票、倒賣，靠哥兒們發(fā)財(cái)。通過(guò)哥兒們請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)批字、題詞、參加會(huì)議。拍了一部電視劇，怎樣拉贊助，怎樣順利通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)審查，怎樣在黃金時(shí)間讓電視臺(tái)播放，怎樣在報(bào)刊上造輿論，倘若在重要的環(huán)節(jié)、重要的部門(mén)都有哥兒們就好辦了。總之，在當(dāng)今社會(huì)升官、發(fā)財(cái)、追名、出國(guó)等等大事小事都常常需要有哥兒們幫忙。

哥兒們不是行幫，更不是黑社會(huì)。它沒(méi)有組織，沒(méi)有宣言，沒(méi)有綱領(lǐng)。它是公開(kāi)的，合理合法的，是目前最興旺、勢(shì)力最大的一種沒(méi)有固定形式的群體。看似松散實(shí)則最緊密。沒(méi)有條條框框，沒(méi)有繁文縟節(jié)，大家心照不宣，心心相印，一遇到事情是不是哥兒們就涇渭分明了。

種瓜得瓜，種豆得豆，多一個(gè)哥兒們多一條路。有哥兒們天大的事不難，沒(méi)有哥兒們?cè)傩〉氖乱搽y死你。

——這樣說(shuō)江湖味兒未免太重了！

當(dāng)一個(gè)人把社會(huì)視作江湖，就說(shuō)明他對(duì)自身缺乏安全感，不得不奉行“出外靠朋友”的哲學(xué)。值得玩味的是：多是現(xiàn)代社會(huì)的寵兒把哥兒們效應(yīng)發(fā)揮到了淋漓盡致的地步！

社會(huì)已經(jīng)無(wú)法規(guī)范人與人應(yīng)該保持一種什么關(guān)系。只是不再封閉，不再搞“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”，這個(gè)豐富多采的物質(zhì)主義時(shí)代必然會(huì)造就新的人際關(guān)系，造就出“新人類”。

法國(guó)曾出現(xiàn)過(guò)“弄波爵士”（新青年）；英國(guó)有“諾普斯”（富裕而受過(guò)教育的一代）；日本有“暴走族”；美國(guó)有過(guò)“嬉皮士”、“雅皮士”（住城市周圍有專業(yè)技術(shù)的青年）、“揚(yáng)皮士”（有強(qiáng)烈上進(jìn)心的青年），近年又出現(xiàn)了奉行“新原始主義”的“杰克群體”（打扮上極盡奇形怪狀、標(biāo)新立異，喜歡對(duì)自己的身體進(jìn)行各種自虐性摧殘）；中國(guó)有“倒?fàn)敗薄ⅰ百┡伞钡鹊取?

“人以群分”，社會(huì)松散了，義氣相投的人必然緊密起來(lái)，形成一股力量，互相幫襯，勢(shì)力強(qiáng)大，借以保護(hù)自己。于是社會(huì)上便有了不同階層的各式各樣的哥兒們?nèi)后w。農(nóng)民有自己的哥兒們，個(gè)體戶有自己的哥兒們，知識(shí)分子也有哥兒們……

世代轉(zhuǎn)換，競(jìng)爭(zhēng)劇烈，社會(huì)節(jié)奏緊張，每個(gè)人都可以充分展現(xiàn)自己。正如“二八月亂穿衣”，哥兒們現(xiàn)象不過(guò)是一種社會(huì)現(xiàn)象——

你接受這個(gè)社會(huì)，也就得接受哥兒們現(xiàn)象。

如果你硬不接受，也不會(huì)有人強(qiáng)迫你，你也不能強(qiáng)迫別人非按你的好惡行事做人。

總之，你可以廣交哥兒們，也可以做“獨(dú)行體”，按自己的喜歡選擇生活方式。

即便它算不上是社會(huì)的進(jìn)步，也體現(xiàn)了社會(huì)的一種寬容。比以“階級(jí)斗爭(zhēng)”和“路線斗爭(zhēng)”劃線，把人分為兩種要好得多。

為了對(duì)抗險(xiǎn)惡、奸猾、推諉、打官腔、疏遠(yuǎn)，哥兒們間必須“夠哥兒們”，至少是互相利用。一旦不“夠哥兒們”，便不再是哥兒們了。按理說(shuō)哥兒們間無(wú)論怎樣好都沒(méi)有關(guān)系，但不能坑害他人，危害社會(huì)，過(guò)了界限也不再是哥兒們的問(wèn)題了……

哥兒們——真是內(nèi)容豐富又富有中國(guó)特色的一個(gè)稱呼。

1992年6月