- 中國(guó)語(yǔ)言規(guī)劃三論
- 李宇明
- 11712字
- 2020-09-01 17:57:33
論語(yǔ)言生活的層級(jí)【1】
對(duì)語(yǔ)言生活的有效引導(dǎo)和科學(xué)管理,制定合適的語(yǔ)言規(guī)劃,必須對(duì)語(yǔ)言生活進(jìn)行細(xì)密的觀察,透徹的把握。語(yǔ)言生活豐富多彩,紛紜復(fù)雜,為便于觀察分析,將其劃分為不同的層級(jí)是很有必要的。就我國(guó)語(yǔ)言生活狀況和語(yǔ)言生活的管理體制而言,可以將語(yǔ)言生活劃分為宏觀、中觀和微觀三個(gè)層級(jí)。本文將分別討論這三個(gè)層級(jí)的語(yǔ)言生活特點(diǎn),討論與之相應(yīng)的語(yǔ)言規(guī)劃問(wèn)題。
一 宏觀語(yǔ)言生活
宏觀語(yǔ)言生活是指與國(guó)家直接相關(guān)、需要國(guó)家直接規(guī)劃的語(yǔ)言生活,主要包括兩個(gè)方面:(一)國(guó)家層面的語(yǔ)言生活。(二)超國(guó)家層面的語(yǔ)言生活。
(一)國(guó)家層面的語(yǔ)言生活
國(guó)家層面的語(yǔ)言生活也可以稱為國(guó)家語(yǔ)言生活,是語(yǔ)言與國(guó)家關(guān)系的現(xiàn)實(shí)展現(xiàn)。具體說(shuō)來(lái),主要包括以下內(nèi)容:
1.保障國(guó)家語(yǔ)言交際的通暢
語(yǔ)言是人類最為重要的交際工具,社會(huì)須臾不能離開。國(guó)家的管理,公民的生活、學(xué)習(xí)和生產(chǎn),都要求語(yǔ)言交際的暢通。為保證國(guó)家語(yǔ)言交際的暢通,特別是要保證高層次、跨地區(qū)、跨民族、大范圍交際的快捷通暢,必須大力推廣和規(guī)范使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字。與此同時(shí),還必須充分尊重那些不懂普通話的人群,為他們保留合適的語(yǔ)言交際空間,并盡可能為他們提供民族語(yǔ)、漢語(yǔ)方言、外語(yǔ)等方面的語(yǔ)言服務(wù)。
2.不斷提升國(guó)家的語(yǔ)言能力
國(guó)家管理及海外事務(wù)的處理,都需要有可用且可靠的各種語(yǔ)言的人才,也就是說(shuō)國(guó)家必須具有足夠的語(yǔ)言能力。許多國(guó)家,特別是國(guó)際事務(wù)繁多的國(guó)家,無(wú)不重視國(guó)家語(yǔ)言能力的蓄養(yǎng),近些年來(lái)也不斷看到一些國(guó)家因語(yǔ)言能力不足而造成國(guó)家損失、丟失國(guó)家利益的案例。公民語(yǔ)言能力是國(guó)家語(yǔ)言能力的基礎(chǔ),注意提升公民的語(yǔ)言能力,有利于提升國(guó)家的語(yǔ)言能力。但是,公民語(yǔ)言能力的提升主要是市場(chǎng)機(jī)制在發(fā)揮作用,語(yǔ)言學(xué)習(xí)的成本投入與語(yǔ)言利益獲取的比值,影響著公民的語(yǔ)種學(xué)習(xí)選擇。中國(guó)公民愿意學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言、愿意學(xué)習(xí)英語(yǔ)等較有影響的外語(yǔ),是因?yàn)檫@些語(yǔ)言的“學(xué)習(xí)效益”高。而國(guó)家所需要的語(yǔ)言人才是多種多樣的,僅憑公民自由的語(yǔ)種選擇并不能滿足國(guó)家需求。必須認(rèn)識(shí)到,國(guó)家語(yǔ)言能力的提升需要采用一定的“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”手段。
3.通過(guò)語(yǔ)言促進(jìn)文化傳承和文化認(rèn)同,維護(hù)國(guó)家的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一
語(yǔ)言并不僅僅是交際工具,它還具有文化的屬性。語(yǔ)言(包括文字)既是文化的有機(jī)組成部分,又是文化縱向傳承、橫向傳播的最為重要的載體。在一般情況下,語(yǔ)言還是民族的“圖騰”,具有文化認(rèn)同的重要作用。在多方言的民族中,在多民族的國(guó)家中,在領(lǐng)土尚未統(tǒng)一的國(guó)度里,妥善處理民族共同語(yǔ)與方言的關(guān)系,妥善處理各民族語(yǔ)言間的關(guān)系,特別是妥善處理國(guó)家通用語(yǔ)言文字與少數(shù)民族語(yǔ)言文字的關(guān)系,至關(guān)重要。實(shí)踐表明,培養(yǎng)雙言雙語(yǔ)人,實(shí)行雙言雙語(yǔ)制度,提倡主體性與多樣性辯證統(tǒng)一的語(yǔ)言秩序,構(gòu)建和諧的語(yǔ)言生活等,是促進(jìn)文化傳承、有效處理語(yǔ)言矛盾、維護(hù)國(guó)家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的重要方略。
4.獲取語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)紅利
語(yǔ)言與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系十分密切。勞動(dòng)者的語(yǔ)言文字水平直接關(guān)系到社會(huì)生產(chǎn)力的水平,因此,掃除文盲是世界各國(guó)追求的教育目標(biāo)。語(yǔ)言教育、培訓(xùn)和語(yǔ)言翻譯等,是社會(huì)較早認(rèn)識(shí)的語(yǔ)言產(chǎn)業(yè);而隨著計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,一批與信息技術(shù)相關(guān)的語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)迅速興起,并為社會(huì)帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)效益。過(guò)去,人們常把語(yǔ)言看作國(guó)家的軟實(shí)力,而今語(yǔ)言已經(jīng)進(jìn)入國(guó)家的硬實(shí)力范疇。建立語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué),促進(jìn)語(yǔ)言職業(yè)和語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,最大限度地獲取語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)紅利,已經(jīng)成為國(guó)家語(yǔ)言生活的重要內(nèi)容。
5.向社會(huì)提供語(yǔ)言服務(wù)
隨著國(guó)人活動(dòng)半徑的加大,人口流動(dòng)規(guī)模和頻率的增加,交通、通信和大眾傳媒的質(zhì)變性的發(fā)展,教育、科技、特別是現(xiàn)代語(yǔ)言技術(shù)的普及,人們對(duì)語(yǔ)言服務(wù)的需求越來(lái)越迫切,需求的內(nèi)容越來(lái)越多樣,對(duì)語(yǔ)言服務(wù)質(zhì)量的要求越來(lái)越高。語(yǔ)言教學(xué)是最為基本、最為重要的語(yǔ)言服務(wù),母語(yǔ)教學(xué)、民族地區(qū)的雙語(yǔ)教學(xué)和外語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量,直接關(guān)系到公民的收入水平和生活品位。對(duì)社會(huì)團(tuán)體和公民的語(yǔ)言生活給予指導(dǎo)、對(duì)他們遇到的語(yǔ)言方面的困難給予援助、對(duì)他們進(jìn)行語(yǔ)言技術(shù)方面的支持等,已是重要的語(yǔ)言服務(wù)內(nèi)容。政府是社會(huì)公共產(chǎn)品的主要提供者,向社會(huì)提供語(yǔ)言服務(wù)是政府的職責(zé)。當(dāng)然,語(yǔ)言服務(wù)不一定完全由政府提供,也不一定都是免費(fèi)的。
國(guó)家層面的語(yǔ)言生活主要通過(guò)三種方式來(lái)管理:1.制定語(yǔ)言政策;2.制定語(yǔ)言文字規(guī)范標(biāo)準(zhǔn);3.采取各種舉措。
1.制定語(yǔ)言政策
語(yǔ)言政策是用法律、法規(guī)、規(guī)章等方式體現(xiàn)出來(lái)的國(guó)家語(yǔ)言意識(shí)。國(guó)家語(yǔ)言意識(shí)與國(guó)家的意識(shí)形態(tài)密切相關(guān),也與國(guó)家的歷史文化傳統(tǒng)、特別是語(yǔ)言規(guī)劃的歷史傳統(tǒng)密切相關(guān)。現(xiàn)實(shí)語(yǔ)言生活既是語(yǔ)言政策的實(shí)施對(duì)象,也是語(yǔ)言政策不斷調(diào)適的依據(jù)。語(yǔ)言意識(shí)的發(fā)展變化,語(yǔ)言生活的發(fā)展變化,都會(huì)促使語(yǔ)言政策做出與之相應(yīng)的發(fā)展變化。當(dāng)前我國(guó)語(yǔ)言政策的核心理念,是“大力推廣和規(guī)范使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字,科學(xué)保護(hù)各民族語(yǔ)言文字”。“大力推廣和規(guī)范使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字”,是對(duì)現(xiàn)行語(yǔ)言政策的高度概括,“科學(xué)保護(hù)各民族語(yǔ)言文字”,包含有新世紀(jì)國(guó)家語(yǔ)言意識(shí)的新發(fā)展。
2.制定語(yǔ)言文字規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)
語(yǔ)言文字規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)是語(yǔ)言研究成果的物化,是對(duì)符合語(yǔ)言發(fā)展規(guī)律和運(yùn)用規(guī)律的語(yǔ)言現(xiàn)象的肯定,是對(duì)語(yǔ)言歧異現(xiàn)象的科學(xué)選擇。語(yǔ)言文字規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)是語(yǔ)言本體規(guī)劃的重要內(nèi)容,其目標(biāo)是保證語(yǔ)言文字的健康發(fā)展,保障語(yǔ)言文字運(yùn)用的高效有序。在過(guò)去,語(yǔ)言文字規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)主要是面向人的,而隨著計(jì)算機(jī)語(yǔ)言處理的進(jìn)展和互聯(lián)網(wǎng)的普及,語(yǔ)言文字規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)更重要的是要面向計(jì)算機(jī),并發(fā)展成為工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的一部分。語(yǔ)言文字的標(biāo)準(zhǔn)化工作如何滿足信息時(shí)代的要求,仍是國(guó)家語(yǔ)言規(guī)劃的新課題。
3.采取各種舉措
語(yǔ)言政策和語(yǔ)言規(guī)范標(biāo)準(zhǔn),需要一系列行之有效的舉措才能貫徹落實(shí),才能將紙面上的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言實(shí)踐。這些舉措包括語(yǔ)言文字工作的機(jī)構(gòu)設(shè)置及工作體制、工作機(jī)制的設(shè)計(jì),一些波及面廣、影響深遠(yuǎn)的重要行動(dòng),如廣播電視和新聞出版的語(yǔ)言管理制度、辭書編纂資格審查制度、普通話水平的培訓(xùn)測(cè)試制度、城市語(yǔ)言文字評(píng)估制度、“中國(guó)語(yǔ)言資源有聲數(shù)據(jù)庫(kù)”的建設(shè)等等。
(二)超國(guó)家層面的語(yǔ)言生活
超國(guó)家層面的語(yǔ)言生活也可稱為國(guó)際語(yǔ)言生活,主要有兩方面的內(nèi)容:1.國(guó)際社會(huì)的語(yǔ)言交際;2.國(guó)際社會(huì)共同面臨的語(yǔ)言問(wèn)題。
1.國(guó)際社會(huì)的語(yǔ)言交際
國(guó)際社會(huì)的語(yǔ)言交際,不僅存在國(guó)與國(guó)的雙邊交往中,更重要的是在國(guó)際多邊關(guān)系中。世界有6000多種語(yǔ)言,只有極少數(shù)語(yǔ)言用于國(guó)際組織(包括跨國(guó)的地區(qū)組織)和各種國(guó)際會(huì)議。國(guó)際組織和國(guó)際會(huì)議,多是選取一些語(yǔ)言作為官方語(yǔ)言或工作語(yǔ)言,如聯(lián)合國(guó)的官方語(yǔ)言是阿拉伯語(yǔ)、漢語(yǔ)、英語(yǔ)、法語(yǔ)、俄語(yǔ)、西班牙語(yǔ),秘書處日常使用的工作語(yǔ)言是英語(yǔ)和法語(yǔ);奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的官方工作語(yǔ)言是英語(yǔ)、法語(yǔ)和主辦國(guó)語(yǔ)言;一些跨國(guó)的地區(qū)組織則將所有成員國(guó)的語(yǔ)言作為工作語(yǔ)言,如歐盟。由于國(guó)際合作交流的需要,還會(huì)產(chǎn)生一些新的國(guó)際組織,召開新的國(guó)際會(huì)議,它們的工作語(yǔ)言需要新規(guī)劃。值得注意的是,互聯(lián)網(wǎng)是新發(fā)展起來(lái)的“國(guó)際社會(huì)”,需要建立互聯(lián)網(wǎng)的合理的語(yǔ)言文字秩序。
2.國(guó)際社會(huì)共同面臨的語(yǔ)言問(wèn)題
國(guó)際社會(huì)面臨一些共同的語(yǔ)言問(wèn)題,需要國(guó)際社會(huì)共同解決。當(dāng)前討論較多的全球性語(yǔ)言問(wèn)題有:在全球化背景下語(yǔ)言霸權(quán)及維護(hù)語(yǔ)言多樣性的問(wèn)題;世界性的語(yǔ)言瀕危問(wèn)題;移民、少數(shù)族裔等弱勢(shì)群體的語(yǔ)言權(quán)利問(wèn)題等。
國(guó)際語(yǔ)言生活對(duì)走上世界舞臺(tái)的開放的中國(guó)影響巨大,應(yīng)該也必須納入國(guó)家語(yǔ)言規(guī)劃的視野。我國(guó)須對(duì)國(guó)際語(yǔ)言生活進(jìn)行全面深入的了解,履行語(yǔ)言方面的國(guó)際義務(wù),力所能及地向國(guó)際社會(huì)提供語(yǔ)言方面的公共產(chǎn)品,不斷增加影響力。有兩方面的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)積極考慮、積極謀劃:
1)履行語(yǔ)言“原生地”的責(zé)任和義務(wù)
漢語(yǔ)在國(guó)際語(yǔ)言生活中已經(jīng)具有一定的地位,而且這種地位還在不斷提升。作為漢語(yǔ)的原生地,中國(guó)有責(zé)任有義務(wù)向國(guó)際社會(huì)提供漢語(yǔ)服務(wù),保證國(guó)際組織、國(guó)際會(huì)議的漢語(yǔ)運(yùn)用;支持漢語(yǔ)國(guó)際教育,滿足世界不斷增長(zhǎng)的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)需求;與世界華人社區(qū)一同做好華語(yǔ)發(fā)展規(guī)劃,保持華人社區(qū)的語(yǔ)言溝通,促進(jìn)華語(yǔ)的健康發(fā)展,協(xié)調(diào)漢語(yǔ)國(guó)際傳播的步伐;漢字在東亞具有特殊的地位,也應(yīng)重視漢字使用國(guó)的相互溝通,特別是推進(jìn)漢字計(jì)算機(jī)編碼的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化工作。
此外,中國(guó)還有上百種少數(shù)民族語(yǔ)言,國(guó)際上對(duì)其中的一些語(yǔ)言有學(xué)習(xí)和研究的興趣,我國(guó)也應(yīng)主動(dòng)滿足國(guó)際社會(huì)的這種需求。有些少數(shù)民族語(yǔ)言是跨境語(yǔ)言,需要進(jìn)行跨境的語(yǔ)言協(xié)調(diào)。
2)充分關(guān)注國(guó)際社會(huì)共同面臨的語(yǔ)言問(wèn)題
鼓勵(lì)政界、學(xué)界通力合作深入研究國(guó)際語(yǔ)言生活,形成與世界與中國(guó)、與現(xiàn)在與將來(lái)利益兼顧的“中國(guó)主張”,并通過(guò)國(guó)際會(huì)議、國(guó)際協(xié)議、國(guó)際倡議等宣傳、實(shí)施這些主張,通過(guò)提供語(yǔ)言利益和語(yǔ)言幫助、設(shè)立相關(guān)的國(guó)際研究基金和國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng)等方式,來(lái)擴(kuò)大對(duì)國(guó)際社會(huì)的影響,贏取越來(lái)越多的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。為建立健全國(guó)際語(yǔ)言秩序、化解語(yǔ)言矛盾、幫助世界人民過(guò)好語(yǔ)言生活而做出中國(guó)人的貢獻(xiàn)。
二 中觀語(yǔ)言生活
中觀語(yǔ)言生活,上接宏觀,下連微觀,是各行業(yè)、各地區(qū)的語(yǔ)言生活。考察中觀語(yǔ)言生活,可以縱看也可以橫看。縱看是“條條”,是社會(huì)各領(lǐng)域的語(yǔ)言生活;橫看是“塊塊”,是各地域的語(yǔ)言生活。
(一)領(lǐng)域語(yǔ)言生活
領(lǐng)域語(yǔ)言生活,具體體現(xiàn)為各行業(yè)的語(yǔ)言生活。不同行業(yè)從事不同的社會(huì)活動(dòng),需要關(guān)注和解決的語(yǔ)言問(wèn)題有所不同,對(duì)從業(yè)者的語(yǔ)言水平要求有所不同,因此各行業(yè)的語(yǔ)言生活有各自的特點(diǎn),各行業(yè)的語(yǔ)言規(guī)劃也各有特點(diǎn)。
行業(yè)語(yǔ)言規(guī)劃的主體是行業(yè)主管部門,國(guó)家在行業(yè)語(yǔ)言規(guī)劃中的作用,主要是語(yǔ)言政策的指導(dǎo)和監(jiān)督。行業(yè)語(yǔ)言規(guī)劃起碼需考慮三方面:
1.行業(yè)的語(yǔ)言政策與發(fā)展方略
行業(yè)語(yǔ)言政策和發(fā)展方略的制定目標(biāo),主要是保證行業(yè)的工作質(zhì)量,同時(shí)也要履行社會(huì)職責(zé),為國(guó)家語(yǔ)言事業(yè)做貢獻(xiàn),為健康的社會(huì)語(yǔ)言生活做貢獻(xiàn)。比如廣播電視是與語(yǔ)言文字關(guān)系最為密切的行業(yè)之一,播音用語(yǔ)的狀況,屏幕用字的狀況,直接關(guān)乎行業(yè)的工作質(zhì)量,同時(shí)也關(guān)乎語(yǔ)言文字運(yùn)用的社會(huì)導(dǎo)向。
2.對(duì)從業(yè)人員的語(yǔ)言文字能力的要求
不同職業(yè)、不同崗位,對(duì)從業(yè)人員語(yǔ)言文字能力的要求不同。體力勞動(dòng)者,比如環(huán)衛(wèi)工人、一線建筑工人等,只需要一般的語(yǔ)言文字能力,而腦力勞動(dòng)者,比如教師、作家、法官、律師、記者、節(jié)目主持人等,就需要較高的語(yǔ)言文字水平。同是教師,語(yǔ)文課教師與體育課教師,幼兒教師、小學(xué)教師與中學(xué)教師、大學(xué)教師,對(duì)其語(yǔ)言文字能力、口語(yǔ)水平和語(yǔ)言教學(xué)知識(shí)等的要求也不相同,甚至是很不相同。
不同時(shí)代對(duì)從業(yè)人員的語(yǔ)言文字能力的要求也有變化。比如過(guò)去的商店?duì)I業(yè)員,只需要一般的語(yǔ)言文字能力,而今顧客購(gòu)買物品時(shí),“語(yǔ)言消費(fèi)”的水平提高了,不能夠使用合適的語(yǔ)言介紹商品,成交率就比較低。與此相似,家電等家庭用品的售后服務(wù)業(yè),其“語(yǔ)言服務(wù)”水平與用戶的滿意度具有極大的相關(guān)性。
隨著信息產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,一批新時(shí)代的語(yǔ)言職業(yè)、語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)也迅速發(fā)展起來(lái)。這些新時(shí)代的語(yǔ)言職業(yè)、語(yǔ)言產(chǎn)業(yè),不僅對(duì)從業(yè)人員的語(yǔ)言文字能力有一定要求,甚至對(duì)語(yǔ)言文字知識(shí)也有特殊的要求。比如鍵盤編碼人員需要懂得語(yǔ)音學(xué)、文字學(xué)的知識(shí);計(jì)算機(jī)字庫(kù)設(shè)計(jì)人員需要有文字學(xué)、書法學(xué)等方面的知識(shí);計(jì)算機(jī)信息檢索的技術(shù)人員需要有語(yǔ)言學(xué)的多方面的知識(shí)。
從業(yè)人員語(yǔ)言能力(包括語(yǔ)言文字知識(shí))的培養(yǎng)與考察,首先需要制定行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),并依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行培訓(xùn)、測(cè)試,給予資格認(rèn)證。當(dāng)前我國(guó)的語(yǔ)言培訓(xùn)、測(cè)試和資格認(rèn)證,離“行業(yè)化”的要求還有很大距離,一般的“水平認(rèn)證”較多,具體的“崗位認(rèn)證”較少。及時(shí)補(bǔ)上這一課,才能將語(yǔ)言能力有效地轉(zhuǎn)化為勞動(dòng)力,有效地轉(zhuǎn)化為各行業(yè)的產(chǎn)品。
3.行業(yè)需要解決的主要語(yǔ)言文字問(wèn)題
各行業(yè)都會(huì)遇到一些語(yǔ)言文字問(wèn)題,這些語(yǔ)言文字問(wèn)題或是相同相近的,或是各不相同的。比如:廣播電視中方言節(jié)目的合理比例;人名管理中,漢族取名是否一定要有姓有名,姓名用字是否要有所限制,漢族姓名拉丁化的標(biāo)準(zhǔn),少數(shù)民族人名如何拉丁化;地名管理中,地名用字要不要限定范圍,地名讀音如何規(guī)范,中國(guó)地名拉丁化的轉(zhuǎn)寫規(guī)范;醫(yī)療行業(yè)中,疾病的學(xué)名與其俗名的對(duì)照,醫(yī)療說(shuō)明書的漢外翻譯;等等。這些問(wèn)題常常關(guān)系到行業(yè)的工作質(zhì)量和事業(yè)發(fā)展,但也常常被忽視,或是因不易解決而被擱置。行業(yè)的語(yǔ)言問(wèn)題,需要行業(yè)管理者與語(yǔ)言學(xué)家、行業(yè)專家一起梳理,尋求解決方案。
行業(yè)的語(yǔ)言生活管理,是國(guó)家語(yǔ)言文字工作的重要內(nèi)容。國(guó)家語(yǔ)委有近20個(gè)成員單位,這些成員單位多是行業(yè)的主管部門,地方語(yǔ)委的成員單位也多是各地行業(yè)主管部門。實(shí)踐表明,語(yǔ)委的構(gòu)成體制是合理的,關(guān)鍵是要充分發(fā)揮成員單位的作用,要支持行業(yè)主管部門做好行業(yè)的語(yǔ)言規(guī)劃,管好條條的語(yǔ)言生活。國(guó)家語(yǔ)委長(zhǎng)期重點(diǎn)關(guān)注了四大領(lǐng)域的語(yǔ)言生活:行政,教育,新聞出版,窗口服務(wù)行業(yè)。實(shí)踐表明,這四大領(lǐng)域確實(shí)是語(yǔ)言生活的重要領(lǐng)域,管好這四大領(lǐng)域,就基本掌控了語(yǔ)言生活的大局。現(xiàn)在看來(lái),在以往工作的基礎(chǔ)上,這四大領(lǐng)域的工作要更深入更科學(xué),同時(shí)也要橫向延伸到其他領(lǐng)域、其他行業(yè)。特別是要?jiǎng)訂T學(xué)界加強(qiáng)領(lǐng)域語(yǔ)言生活研究,發(fā)展領(lǐng)域語(yǔ)言學(xué),為領(lǐng)域的語(yǔ)言規(guī)劃提供學(xué)術(shù)支撐。
(二)地域語(yǔ)言生活
我國(guó)的基本國(guó)情可以表述為:文化悠久深厚,社會(huì)發(fā)展不平衡。方言復(fù)雜,民族語(yǔ)言眾多,城鄉(xiāng)之間、東西部之間在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中存在各種發(fā)展梯度;這就是所謂的“縱著看是幾千年,橫著看也是幾千年”。由此決定了各地語(yǔ)言生活的差異性,也由此決定了各地語(yǔ)言生活管理的特殊性。舉幾個(gè)例子:
1.上海
上海是我國(guó)東部發(fā)達(dá)的大都市,處在改革發(fā)展的前列,處理好語(yǔ)言關(guān)系對(duì)上海的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展尤其重要。推廣普通話是上海語(yǔ)言規(guī)劃幾十年來(lái)的主旋律,但是圍繞著這一主旋律還應(yīng)有各種變奏曲。上海話具有重要的文化價(jià)值,需要合理傳承;外地和臺(tái)灣同胞不斷進(jìn)入上海,需要對(duì)他們進(jìn)行語(yǔ)言服務(wù)。外國(guó)商賈友人也看好上海,未來(lái)可能形成對(duì)世界經(jīng)濟(jì)具有較大影響的“總部經(jīng)濟(jì)”,因此上海需要大量的外語(yǔ)人才,需要向外國(guó)友人提供語(yǔ)言服務(wù)。
2.福建
福建是閩方言的故鄉(xiāng),閩方言內(nèi)部分歧嚴(yán)重,文化燦爛紛呈。推廣普通話以利交際與發(fā)展、傳承閩方言以延續(xù)其所負(fù)載的文化,是福建語(yǔ)言生活管理的兩大基本內(nèi)容。同時(shí),臺(tái)灣和海外也有不少同胞操閩南方言,通過(guò)閩南方言溝通臺(tái)灣和海外同胞的感情,事關(guān)民族大業(yè),也應(yīng)納入福建語(yǔ)言規(guī)劃。
3.內(nèi)蒙古
內(nèi)蒙古自治區(qū)主要有蒙古語(yǔ)、漢語(yǔ)、達(dá)斡爾語(yǔ)、鄂溫克語(yǔ)、鄂倫春語(yǔ)等五種語(yǔ)言。蒙古語(yǔ)分布在我國(guó)的內(nèi)蒙古、新疆、青海、甘肅、遼寧、吉林、黑龍江、河北等八省區(qū),蒙古國(guó)、俄羅斯的布里亞特共和國(guó)和卡爾梅克共和國(guó)、哈薩克斯坦等國(guó)也在使用。處理好我國(guó)蒙古語(yǔ)的標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)【2】與蒙古語(yǔ)各方言的關(guān)系,做好國(guó)內(nèi)八省區(qū)蒙古語(yǔ)的協(xié)調(diào)工作,做好與國(guó)外蒙古語(yǔ)的協(xié)調(diào)工作,是內(nèi)蒙古語(yǔ)言規(guī)劃的重要內(nèi)容。內(nèi)蒙古的達(dá)斡爾語(yǔ)、鄂溫克語(yǔ)、鄂倫春語(yǔ)也是跨區(qū)跨國(guó)的語(yǔ)言;保護(hù)“三小民族”【3】的語(yǔ)言,做好與自治區(qū)之外的乃至國(guó)外的達(dá)斡爾語(yǔ)、鄂溫克語(yǔ)、鄂倫春語(yǔ)的協(xié)調(diào),也是內(nèi)蒙古語(yǔ)言規(guī)劃不應(yīng)忽視的內(nèi)容。同時(shí),大力推廣普通話,處理好普通話與內(nèi)蒙古漢語(yǔ)方言的關(guān)系,處理好漢語(yǔ)普通話與蒙古語(yǔ)、達(dá)斡爾語(yǔ)、鄂溫克語(yǔ)、鄂倫春語(yǔ)的關(guān)系,當(dāng)然也是內(nèi)蒙古語(yǔ)言規(guī)劃的必有內(nèi)容。
4.涼山彝族自治州和察布查爾錫伯自治縣
許多民族自治州、自治縣(包括旗)的語(yǔ)言生活也很有特點(diǎn)。例如四川涼山彝族自治州。1980年8月國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)實(shí)施《彝文規(guī)范方案》。涼山語(yǔ)言生活管理的任務(wù)之一,就是在雙語(yǔ)教育等語(yǔ)言實(shí)踐中執(zhí)行并完善彝文方案。彝族還分布在四川其他地方和云南、貴州、廣西等地,與這些地區(qū)的彝文溝通,自然也應(yīng)成為涼山語(yǔ)言規(guī)劃的內(nèi)容。
再如新疆察布查爾錫伯自治縣,是全國(guó)唯一的以錫伯族為主體民族的自治縣,縣政府很重視對(duì)年輕人進(jìn)行錫伯語(yǔ)文教育。錫伯族原籍沈陽(yáng)一帶,乾隆二十九年(1764),清政府抽調(diào)錫伯族官兵1018人,連同其家屬3275人到新疆戍邊,形成了今日的察布查爾縣。【4】錫伯語(yǔ)言文字與滿族的語(yǔ)言文字十分接近,在當(dāng)今懂得滿語(yǔ)滿文的人越來(lái)越少的情況下,錫伯語(yǔ)文的教育傳承就顯得尤為有意義。
這些例子說(shuō)明,地域語(yǔ)言生活是各有特色的,各地需要根據(jù)國(guó)家的語(yǔ)言政策和當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言實(shí)際,創(chuàng)造性地做好語(yǔ)言文字工作。其主要任務(wù)有:推廣國(guó)家通用語(yǔ)言文字;處理好普通話與漢語(yǔ)方言的關(guān)系,國(guó)家通用語(yǔ)言與民族語(yǔ)言的關(guān)系,預(yù)防語(yǔ)言沖突,促進(jìn)語(yǔ)言生活和諧;科學(xué)保護(hù)本地的語(yǔ)言資源;做好語(yǔ)言服務(wù),為本地的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做貢獻(xiàn)。民族自治地方,還有做好民族語(yǔ)言文字工作的重要任務(wù)。
我國(guó)絕大多數(shù)省份都有語(yǔ)言文字工作委員會(huì),頒布有語(yǔ)言文字方面的地方法律法規(guī)和規(guī)章制度。但總體上看,還沒(méi)有擔(dān)當(dāng)起全面管理當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言生活的職責(zé),對(duì)本地語(yǔ)言生活缺乏全面了解和深入分析,缺乏自覺(jué)的語(yǔ)言規(guī)劃,對(duì)大眾的語(yǔ)言生活也指導(dǎo)不夠、服務(wù)不夠。學(xué)界已有一些地域語(yǔ)言規(guī)劃的討論,但研究成果不多,學(xué)術(shù)影響不大,亟須加強(qiáng)。
三 微觀語(yǔ)言生活
個(gè)人和社會(huì)的終端組織處在社會(huì)的微觀層面。微觀層面的語(yǔ)言生活,同個(gè)人的生存、發(fā)展息息相關(guān),同社會(huì)基本細(xì)胞組織的正常運(yùn)作息息有關(guān),應(yīng)當(dāng)受到關(guān)注,得到指導(dǎo),得到幫助。【5】
(一)個(gè)人語(yǔ)言生活
有了語(yǔ)言人類才最終告別動(dòng)物界,有了文字人類才告別野蠻步入文明時(shí)代。語(yǔ)言文字對(duì)于人類的重要性,如何評(píng)說(shuō)都不為過(guò)分。語(yǔ)言生活對(duì)于個(gè)人的生存質(zhì)量、生活質(zhì)量和人生發(fā)展,具有不容忽視的重要性。
中國(guó)正在形成“多言多語(yǔ)”社會(huì),孩子剛一出生,父母也許就要考慮是讓孩子學(xué)習(xí)普通話,還是方言,還是民族語(yǔ),考慮讓孩子何時(shí)接觸外語(yǔ),開始制定家庭語(yǔ)言規(guī)劃。而許多家長(zhǎng)其實(shí)并不具備合理規(guī)劃孩子語(yǔ)言發(fā)展的能力。兒童長(zhǎng)到一定的年齡,就需要判定何為規(guī)范的、有修養(yǎng)的語(yǔ)言表達(dá)方式,且常常需要做出決定:是遵從家長(zhǎng)、教師和社會(huì)認(rèn)同的語(yǔ)言規(guī)范,還是要叛逆這些規(guī)范?許多研究表明,語(yǔ)言能力常常同個(gè)人的發(fā)展相關(guān)聯(lián),同收入高低呈正相關(guān),在信息化時(shí)代,在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,更是如此。因此得到合適的語(yǔ)言能力發(fā)展,是人生規(guī)劃中最為重要的內(nèi)容之一。
人生中經(jīng)常會(huì)遇到語(yǔ)言困難,需要及時(shí)得到幫助。關(guān)于“語(yǔ)言困難”,尚未見(jiàn)到系統(tǒng)的研究成果,感性而言大致有這么幾種情況:
第一,語(yǔ)言使用困難。比如,到另外的方言區(qū)或語(yǔ)言區(qū)而發(fā)生自然語(yǔ)言的交際困難,因文化水平低而發(fā)生的閱讀困難,因在某種場(chǎng)合而不知道該怎么說(shuō)話的表達(dá)困難等。
第二,語(yǔ)言知識(shí)困難。比如,在學(xué)習(xí)、考試、教學(xué)等活動(dòng)中,不能正確理解、講授某種語(yǔ)言知識(shí);在翻閱辭書時(shí)遇到的部首檢索、筆畫數(shù)、筆順、拼音等困難;在寫作時(shí),“的、地、得”混用,“象、像”“做、作”錯(cuò)用,將表尊稱的量詞“位”誤用到小偷或嫌疑犯的身上,等等。
第三,語(yǔ)言技術(shù)困難。一些常用的語(yǔ)言信息技術(shù),在今天幾乎成為公民的素養(yǎng),但是有些人因各種原因可能被“信息邊緣化”。比如,不會(huì)用電腦處理文字,不會(huì)收發(fā)電子郵件,不會(huì)使用手機(jī)的短信功能,不會(huì)制作PPT等。
第四,語(yǔ)言決策困難。語(yǔ)言決策不只是國(guó)家或組織的專利,個(gè)人生活中也常常需要語(yǔ)言決策。比如,雇用保姆照顧幼童,是否要求保姆必須會(huì)說(shuō)普通話;讀研究生選擇哪種語(yǔ)言作為學(xué)習(xí)的第二外語(yǔ);要不要使用較多的字母詞和網(wǎng)絡(luò)新詞語(yǔ)。許多人在語(yǔ)言決策時(shí)會(huì)碰到困難。
還有具有語(yǔ)言困難的特殊人群。比如:視覺(jué)障礙者,對(duì)量詞、顏色詞、描寫事物形態(tài)的詞語(yǔ)等,掌握起來(lái)比較困難;我國(guó)現(xiàn)行盲文存在雙拼和全拼兩套系統(tǒng),給盲文學(xué)習(xí)帶來(lái)不便;盲人出門、上網(wǎng)都會(huì)遇到不能閱讀漢字的問(wèn)題。聽覺(jué)障礙者因聾而啞,不能獲得口語(yǔ)或不能正常獲得口語(yǔ),學(xué)習(xí)書面語(yǔ)會(huì)有更多困難;手語(yǔ)只能在聾人社會(huì)中使用,電視節(jié)目、會(huì)議討論等基本不配手語(yǔ)翻譯,他們的信息獲取和社會(huì)交流很不方便。語(yǔ)言發(fā)展遲緩的兒童、失語(yǔ)癥、口吃、假喉、唇裂等語(yǔ)言疾病患者,更是各有各的語(yǔ)言困難。對(duì)于一般人群的語(yǔ)言困難,需要通過(guò)語(yǔ)言教育和語(yǔ)言指導(dǎo)來(lái)幫助解決,對(duì)于視障、聽障和語(yǔ)言疾病患者,需要特殊教育的支持,需要病理語(yǔ)言學(xué)的支持,需要進(jìn)行語(yǔ)言補(bǔ)償和語(yǔ)言治療。
一些人與語(yǔ)言的關(guān)系特別密切,他們從事的職業(yè)是語(yǔ)言職業(yè),或者是以語(yǔ)言為主要憑借的職業(yè)。比如翻譯、教師、播音員、節(jié)目主持人、作家、詩(shī)人、編劇、文字記者、編輯、校對(duì)、廣告文案創(chuàng)作者、律師、法官、書記員、民事調(diào)解員、醫(yī)生、心理咨詢師、語(yǔ)言治療師、書法家、語(yǔ)言藝術(shù)工作者、報(bào)幕員、司儀、話務(wù)員、導(dǎo)游、解說(shuō)員、印章制作者、文字速錄員、打字員、語(yǔ)言軟件設(shè)計(jì)者、字庫(kù)設(shè)計(jì)者等等。語(yǔ)言能力、語(yǔ)言知識(shí)、語(yǔ)言藝術(shù)修養(yǎng)和語(yǔ)言技術(shù)水平等,對(duì)他們具有特殊的意義,需要得到特別的語(yǔ)言教育、語(yǔ)言指導(dǎo)和發(fā)揮語(yǔ)言才能的環(huán)境。
個(gè)人語(yǔ)言生活,在人生早期主要是教師、家長(zhǎng)指導(dǎo);踏入社會(huì)主要靠行業(yè)要求和同人互助;具有語(yǔ)言障礙和語(yǔ)言疾病的人,多依靠特殊教育機(jī)構(gòu)和語(yǔ)言康復(fù)機(jī)構(gòu)提供幫助。但是總體上看,個(gè)人對(duì)語(yǔ)言生活的規(guī)劃還不自覺(jué),社會(huì)對(duì)語(yǔ)言生活的指導(dǎo)還不系統(tǒng),特別是缺乏專司此職的社會(huì)機(jī)構(gòu),缺乏有效的社會(huì)舉措,也缺乏有分量的學(xué)術(shù)研究。
(二)社會(huì)終端組織的語(yǔ)言生活
家庭、鄉(xiāng)村、農(nóng)場(chǎng)、工廠、礦山、商店、醫(yī)院、車站、法庭、連隊(duì)、機(jī)關(guān)、學(xué)校、科研院所、廣播電臺(tái)、電視臺(tái)、出版社、報(bào)社、雜志社、劇團(tuán)、影劇院等單位,是社會(huì)的終端組織。這些組織名目繁多,種類繁多,大致可以分為社會(huì)型和行業(yè)型兩種。
1.家庭和鄉(xiāng)村
家庭、鄉(xiāng)村是典型的社會(huì)終端組織,其語(yǔ)言生活主要是生活中的語(yǔ)言交際。家庭是社會(huì)最基本的細(xì)胞組織,傳統(tǒng)的家庭都是大家庭,幾代同堂,家庭話語(yǔ)權(quán)主要在成年人甚至老年人手中。現(xiàn)代家庭基本上都是兩代人的,如果家有中小學(xué)生,家庭語(yǔ)言明顯向孩子靠攏,特別是同孩子講話時(shí),一般都用孩子常用的語(yǔ)言,如普通話。家庭,特別是城市家庭,也會(huì)常常遇到語(yǔ)言問(wèn)題,例如:雇主對(duì)保姆的語(yǔ)言要求,父母與孩子的語(yǔ)言溝通方式,臨時(shí)來(lái)家居住的老年人引發(fā)的語(yǔ)言問(wèn)題,家庭對(duì)待新詞語(yǔ)、網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)、方言、外語(yǔ)的態(tài)度等等。家庭語(yǔ)言問(wèn)題直接關(guān)系到家人情感,需要有人專門研究家庭語(yǔ)言學(xué),需要社會(huì)提供家庭語(yǔ)言指導(dǎo)。
鄉(xiāng)村語(yǔ)言生活傳統(tǒng)上一直是以自然方式運(yùn)行,地方語(yǔ)言(漢語(yǔ)方言、民族語(yǔ)言)是鄉(xiāng)村交際的基本用語(yǔ)。而今鄉(xiāng)村語(yǔ)言生活正在發(fā)生巨大變化。村村通公路,村村通電視,多數(shù)家庭都有電話或手機(jī),這使得城鄉(xiāng)溝通頻繁而廣泛,城市對(duì)鄉(xiāng)村的影響,包括語(yǔ)言生活的影響,巨大而深遠(yuǎn)。成批農(nóng)村子弟進(jìn)城務(wù)工,他們的語(yǔ)言觀念和語(yǔ)言實(shí)踐都在發(fā)生深刻變化。農(nóng)村建立中心學(xué)校,許多兒童和青少年離家到鄉(xiāng)鎮(zhèn)或縣城求學(xué),他們的語(yǔ)言觀念和語(yǔ)言實(shí)踐已不同于祖輩和父輩,并且會(huì)對(duì)祖輩、父輩發(fā)生影響。以上這些因素使得鄉(xiāng)村語(yǔ)言生活正在脫離傳統(tǒng)的自然延續(xù)的軌道,逐步向城鎮(zhèn)靠攏,向普通話靠攏;鄉(xiāng)土語(yǔ)言中的文化內(nèi)涵正在年輕人身上褪色,文化詞匯被逐步淡忘。這種變化關(guān)系到國(guó)家語(yǔ)言資源的安危,關(guān)系到上億的農(nóng)村流出人口,也影響到城市語(yǔ)言生活。
2.行業(yè)終端組織
機(jī)關(guān)、學(xué)校、科研院所、廣播電臺(tái)、電視臺(tái)、出版社、報(bào)社、雜志社、劇團(tuán)、影院、法庭、醫(yī)院、車站、商店、工廠、礦山等,是行業(yè)終端組織。它們的語(yǔ)言生活受行業(yè)語(yǔ)言規(guī)劃的影響,所屬行業(yè)不同,其語(yǔ)言生活便有不同。比如工廠、學(xué)校、電視臺(tái)、出版社、影劇院的語(yǔ)言生活,相互之間就有所不同。
行業(yè)終端組織的語(yǔ)言生活都有兩個(gè)方面:生活中的語(yǔ)言交際;工作中的語(yǔ)言規(guī)范,如學(xué)校教學(xué)、電臺(tái)電視臺(tái)播音、法庭審判使用什么樣的語(yǔ)言,圖書出版、機(jī)關(guān)公告、影院海報(bào)、商店匾額使用什么文字等。這兩方面的語(yǔ)言生活相互區(qū)別又相互關(guān)聯(lián):一般說(shuō)來(lái),工作中的語(yǔ)言行為比日常交際更符合行業(yè)規(guī)范,如電臺(tái)電視臺(tái)播音以普通話為主,但在內(nèi)部會(huì)議、日常交際中可能會(huì)使用方言,或是不標(biāo)準(zhǔn)的普通話。但另一方面,工作語(yǔ)言規(guī)范對(duì)日常交際也有較大影響,比如電臺(tái)電視臺(tái)即使是日常交際也會(huì)主要使用普通話;報(bào)社、出版社、雜志社、辭書社等講究文字規(guī)范的單位,平時(shí)的文書運(yùn)行也可能更講究,更規(guī)范。這種情況給人兩點(diǎn)啟示:第一,行業(yè)終端組織的日常交際仍然需要監(jiān)督管理,不能用工作語(yǔ)言規(guī)范代替日常交際規(guī)范;第二,通過(guò)抓工作語(yǔ)言規(guī)范,促進(jìn)日常語(yǔ)言生活水平的提升。
行業(yè)終端組織在工作中也可能進(jìn)行語(yǔ)言決策,也需要得到語(yǔ)言決策方面的指導(dǎo)。例如,某醫(yī)院是否收治需要心臟手術(shù)但語(yǔ)言不通的患者,某飯店是否要把外語(yǔ)作為工作語(yǔ)言,某電話公司接待用戶時(shí)首先使用普通話還是外語(yǔ),某商店在標(biāo)明商品過(guò)期日期時(shí)是否要求顯著醒目,等等。
社會(huì)終端組織的語(yǔ)言生活,關(guān)系到國(guó)家、地區(qū)和行業(yè)語(yǔ)言規(guī)劃的實(shí)現(xiàn),亦關(guān)系到這些組織的生存與發(fā)展。顯然,社會(huì)終端組織做好自己的語(yǔ)言規(guī)劃是十分重要的,國(guó)家、地區(qū)和行業(yè)幫助這些組織做好語(yǔ)言規(guī)劃也是十分重要的。在這方面,過(guò)去主要用“管”的辦法,今后更多地需要通過(guò)語(yǔ)言服務(wù)機(jī)構(gòu)去指導(dǎo)。
四 結(jié)語(yǔ)
本文將語(yǔ)言生活劃分為宏觀、中觀、微觀三個(gè)層級(jí),每個(gè)層級(jí)又根據(jù)中國(guó)的實(shí)際情況做了進(jìn)一步區(qū)分。其實(shí)本文的主要目標(biāo),是為深入觀察語(yǔ)言生活狀況、全面而合理地進(jìn)行語(yǔ)言規(guī)劃提供一個(gè)學(xué)術(shù)框架。
通過(guò)考察分析可以看到,我國(guó)的語(yǔ)言規(guī)劃經(jīng)過(guò)幾十年努力,已形成基本格局:國(guó)家有較為合適的語(yǔ)言政策,一些重要領(lǐng)域有基本的語(yǔ)言規(guī)劃,國(guó)家和地方都有了基本的組織架構(gòu)。但是語(yǔ)言規(guī)劃也有薄弱點(diǎn)和空缺處,例如:
1.國(guó)際語(yǔ)言生活的研究較少,規(guī)劃不夠,舉措不力。
2.重點(diǎn)抓了四大領(lǐng)域的語(yǔ)言文字工作,很有成效,但目標(biāo)不全面,工作待深入。下一步需要向其他領(lǐng)域延伸,把工作任務(wù)落實(shí)到各行各業(yè),并要明確行業(yè)語(yǔ)言規(guī)劃的主體,調(diào)動(dòng)行業(yè)語(yǔ)言規(guī)劃的主動(dòng)性。
3.地域語(yǔ)言規(guī)劃有所觸及,但尚未真正開始。
4.微觀層面的語(yǔ)言規(guī)劃,還沒(méi)有真正納入國(guó)家語(yǔ)言規(guī)劃的視野。過(guò)去基本上是自然發(fā)展,或是用簡(jiǎn)單的“管”的辦法,沒(méi)有形成合理的工作機(jī)制,社會(huì)語(yǔ)言服務(wù)的組織不健全,是語(yǔ)言規(guī)劃中最為薄弱的環(huán)節(jié)。
這些問(wèn)題的發(fā)現(xiàn),說(shuō)明本文所提供的框架是有效的。利用這一框架深入觀察我國(guó)各層面的語(yǔ)言生活,并根據(jù)各層面的語(yǔ)言生活特點(diǎn)進(jìn)行合理的語(yǔ)言規(guī)劃,以政策、指導(dǎo)、服務(wù)等多種方式來(lái)管理語(yǔ)言生活,以論壇、協(xié)議、援助等來(lái)影響國(guó)際語(yǔ)言生活,盡力滿足國(guó)家、地區(qū)、行業(yè)及個(gè)人的方方面面的語(yǔ)言需求,努力形成新時(shí)代較為完善、更為有效的語(yǔ)言規(guī)劃體系。
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[原載《語(yǔ)言教學(xué)與研究》2012年第5期]
【1】 本文內(nèi)容曾經(jīng)以《科學(xué)管理語(yǔ)言生活》為題,分別在“第七屆全國(guó)語(yǔ)言文字應(yīng)用學(xué)術(shù)研討會(huì)”(2011年10月23日,湘潭)、北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)語(yǔ)言研究所召開的“首屆語(yǔ)言管理、文化認(rèn)同及社會(huì)秩序?qū)W術(shù)論壇”(2011年11月4日,北京)、“第九屆城市語(yǔ)言調(diào)查國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”(2011年11月20日,廈門)和“2012年度全國(guó)語(yǔ)言文字工作會(huì)議”(2012年2月17日,北京)等會(huì)議上做過(guò)報(bào)告。
【2】 內(nèi)蒙古自治區(qū)以正藍(lán)旗的察哈爾蒙古語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音。蒙古國(guó)以位于首都烏蘭巴托的喀爾喀蒙古語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音。喀爾喀方言和察哈爾方言同屬中部方言,較為接近。布里亞特共和國(guó)以布里亞特蒙古語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音,布里亞特方言屬于北部方言。卡爾梅克共和國(guó)以卡爾梅克蒙古語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音,卡爾梅克方言屬于西部方言。
【3】 達(dá)斡爾族、鄂溫克族、鄂倫春族,在內(nèi)蒙古被俗稱為“三小民族”。
【4】 這批來(lái)疆的錫伯人還居住在新疆的霍城、鞏留、塔城等地。錫伯語(yǔ)使用人口約3萬(wàn)人,國(guó)外有人把錫伯語(yǔ)視作滿語(yǔ)的一個(gè)方言。
【5】 伯納德·斯波斯基(2011)、周慶生(2010)都曾經(jīng)涉及微觀語(yǔ)言生活問(wèn)題,可參考。
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