理想與現實

（一）

一提起理想二字，就難免不引起兩種人的反感。一種人就是現實主義者，他們認為理想是和現實根本對立的，注重理想，就無法應付現實，許多實際生活上的事情都會辦不通。近二、三十年來的世界政治，頗為現實主義所籠罩，所以好些受了現實主義熏陶的人，大都認為理想只是不識時務、不切實際的書生腦子里空洞渺茫的想法。不過所謂政治上的現實主義者，據個人印象，大概是重利輕義，重力輕德，重實際利害的計算，輕理想高遠的價值，重一時的權變，輕百年的大計，重申韓的法術，輕孔孟的仁義。本文的目的不在批評政治上的現實主義，而在討論理想與現實一般的關系，希望可以作討論政治的參考。

還有一種對理想二字起反感的人，就是實行家。實行家反對理想，因為理想多半不能實行，就是實行起來也是捍格不通，理想家和實行家對立的問題，在辛亥革命初年，就有“孫文理想，黃興實行”的普通傳說。這種傳說，顯然有輕視理想家，尊重實行家的趨向，成為反對先知先覺，不真實信仰主義者的護身符。所以，當時孫中山先生特別作“知難行易說”，來校正這個錯誤。他提出知難行易說的用意之一，就是要指出作理想家難、作實行家易，具有理想難，見諸實行易，也就包含有理想重于現實，理想為現實之母，任何實行家均須接受理想家的指導的意思。實行家的任務，進一步來說，就是要使一般人認為不可能的，成為可能，換言之，就是他能夠實現遠大的理想。所以實行家是離不開理想的，沒有理想的實行家根本不配稱為實行家。所以本文的主旨并不在于品評理想主義和現實主義的是非，也不在批判理想家與實行家的難易高下，而在發揮理想與現實的合一，實行家與理想家的不可分。