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經(jīng)絡(luò)與腧穴王惟一的經(jīng)穴銅人

針灸銅人是古人認(rèn)識(shí)經(jīng)絡(luò)的一種教具。古代針灸大夫上崗,都必須通過(guò)針灸銅人這一關(guān)才能上崗,如果針灸位置正確,穴位就會(huì)流出水銀。

針灸銅人的塑造者是北宋醫(yī)學(xué)家王惟一。王惟一,又名惟德,是宋仁宗和宋英宗兩朝醫(yī)官,對(duì)針灸學(xué)頗有研究。不僅制造了針灸銅人,還將銅人的穴位功效編著成書,書名為《新鑄銅人腧穴針灸圖經(jīng)》。

針灸銅人的誕生

在宋代,針灸學(xué)非常盛行,針灸古籍資料多而不精,還有不少錯(cuò)誤。不少醫(yī)生由于偏信古籍,導(dǎo)致了大量誤診病例的出現(xiàn)。王惟一奉皇帝之命編繪規(guī)范的針灸圖譜及鑄造標(biāo)有十二經(jīng)循行路線及穴位的銅人,以統(tǒng)一針灸諸家之說(shuō)。

王惟一在公元1027年鑄成了兩座針灸銅人。這兩個(gè)銅人用精制的銅鑄成了1.73米左右的人體,被鑄成前后兩部分,利用特制的插頭可以進(jìn)行拆卸組合,人體中裝有仿真臟腑,人體表面刻有十二經(jīng)絡(luò)以及354個(gè)穴孔,孔內(nèi)裝滿水銀,外封黃蠟,以防水銀流出。

這兩座銅人在臟腑的布局、經(jīng)絡(luò)的循行、穴位的精確等方面,不僅科學(xué)性強(qiáng),而且體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)高水平的人體美學(xué)和鑄造工藝?;实劭戳酥髳?ài)不釋手,將一座銅人放在宮里供鑒賞。另一座銅人放在醫(yī)官院,讓醫(yī)生們學(xué)習(xí)參考。

《新鑄銅人腧穴針灸圖經(jīng)》

王惟一把概念不統(tǒng)一的針灸學(xué)著作,加以去粗取精的整理,編寫了《新鑄銅人腧穴針灸圖經(jīng)》這本書,全書共分為三卷,書中詳細(xì)敘述了各個(gè)針灸穴位間的距離長(zhǎng)短、針刺的深淺尺度以及主治病證。并“以銅人為式,分臟腑十二經(jīng),旁注腧穴”的研究方法,將十二經(jīng)脈及354個(gè)穴位,按十二經(jīng)脈的關(guān)系聯(lián)系起來(lái),用直觀的方法記錄和描繪,只要按照?qǐng)D就可以查到所需用的穴位,按照穴位可查到所治之病癥,是我國(guó)古代針灸典籍中一部很有價(jià)值的針灸學(xué)專著。

王惟一是宋代杰出的針灸學(xué)家和醫(yī)學(xué)教育家,其銅人的鑄造和《新鑄銅人腧穴針灸圖經(jīng)的編寫》,在當(dāng)時(shí)的醫(yī)療教學(xué)和醫(yī)官考試中起了很大的作用,為統(tǒng)一和發(fā)展我國(guó)針灸學(xué)作出了很大貢獻(xiàn)。

神奇的針灸銅人

針灸銅人的構(gòu)成

最早的解剖教學(xué)

最神奇的是,此針灸銅人不僅應(yīng)用于針灸學(xué),同時(shí)也可用于解剖教學(xué),這比西方的解剖醫(yī)學(xué)早了近800年。針灸圖經(jīng)和針灸銅人是不可分割的一個(gè)整體,只有按照針灸圖經(jīng)上的穴位說(shuō)明才能“讀懂”針灸銅人。

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