- 黃帝內(nèi)經(jīng)選講
- 鐘永圣
- 1290字
- 2019-12-26 11:41:42
文治武功的黃帝
上古天真論篇第一
昔在黃帝,生而神靈,弱而能言,幼而徇齊,長(zhǎng)而敦敏,成而登天。
這是第一段,具體什么時(shí)間不可考了,用了一個(gè)“昔”字表示往昔,“昔在黃帝”相當(dāng)于我們說(shuō)“黃帝那個(gè)時(shí)候”。我們這位人文始祖,他是一位文治武功足以彪炳千秋萬(wàn)代的人士,從《易經(jīng)》開(kāi)始算,從伏羲畫卦開(kāi)始算,現(xiàn)在考證的年代距今最短的一個(gè)時(shí)間大約是六千四百年。伏羲氏之后有神農(nóng)氏,按照司馬遷《史記·五帝本紀(jì)》的記載,神農(nóng)氏有八代,這八代都叫神農(nóng)氏,他應(yīng)該是那個(gè)上古時(shí)代的天子。第八代之后,他已經(jīng)控制不了當(dāng)時(shí)諸侯各部落,天下大亂,爭(zhēng)權(quán)奪利。為了能夠讓天下和平統(tǒng)一,軒轅黃帝“修德振兵”,這四個(gè)字是司馬遷在《五帝本紀(jì)》上使用的,首先要“修德”,然后“振兵”,發(fā)展軍事,壯大力量,最后平定了天下諸侯之亂,使百姓能夠享有安定的生活。也就是說(shuō)他是一位偉大的軍事領(lǐng)袖,我們都知道他跟蚩尤在涿鹿進(jìn)行大戰(zhàn),打勝了,殺掉了蚩尤,然后又和炎帝進(jìn)行了“三大戰(zhàn)役”,最終也是黃帝取勝。
我們今天說(shuō)我們是“炎黃子孫”,其實(shí)這兩位祖先當(dāng)年還進(jìn)行了規(guī)模巨大的戰(zhàn)爭(zhēng)。不管他們的戰(zhàn)爭(zhēng)因何而起,是為了正義也好,是為了平定天下動(dòng)亂也好,還是為了天子之位也好,都過(guò)去了,我們現(xiàn)在就是看黃帝是如何開(kāi)創(chuàng)中華文明的另一發(fā)展階段的。他在和平年代創(chuàng)立了歷法,讓人創(chuàng)建了文字,等于是給我們整個(gè)中華文明一次重新的總結(jié)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)也有古文化,由于他的特立獨(dú)出,天縱英才,所以他也開(kāi)創(chuàng)了很多新內(nèi)容,比如說(shuō)發(fā)明了指南車、衣服等等?!妒酚洝飞系挠涊d很簡(jiǎn)單,有些細(xì)節(jié)我們現(xiàn)在只能去猜測(cè),審慎地去流傳。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》上所記載的關(guān)于人體生命的內(nèi)容非常詳備,幾十萬(wàn)字的規(guī)模,所以不是短時(shí)間內(nèi)形成的,現(xiàn)在我們考證不出來(lái)這本書到底是哪一年出現(xiàn)的。也有考據(jù)派的學(xué)者認(rèn)為,它不是黃帝那個(gè)時(shí)候記錄下來(lái)的,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期才有的著作??紦?jù)派他們是采用依據(jù)實(shí)物推測(cè)歷史的研究方法,我們不去細(xì)究。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)重要的是,這本經(jīng)典所記載的內(nèi)容是“誰(shuí)印證,誰(shuí)得利”的真實(shí)道理,即“公修公得,婆修婆得;誰(shuí)修誰(shuí)得,不修不得”。
我們中華文明跟其他世界上的文明有一個(gè)不同,就是我們?cè)谖淖职l(fā)明之前有很長(zhǎng)的歷史,通過(guò)“口耳相傳”的傳統(tǒng),把上古文化傳承下來(lái)。所以在古代來(lái)講,“傳說(shuō)”可不是虛假的意思,傳說(shuō)不是臆造,傳說(shuō)很可能是真實(shí)的,就像我們今天自己的家里面沒(méi)有家譜,但是祖父、曾祖父、八輩祖宗代代相傳下來(lái)的一些“家傳”是真的,不能說(shuō)我沒(méi)見(jiàn)過(guò)先祖,他就不存在了;不能說(shuō)沒(méi)有文字記載,僅僅依靠口頭傳承,它就變得虛假了。所以我們要審慎地去對(duì)待中華文明的“傳說(shuō)”?!妒酚洝繁划?dāng)作嚴(yán)肅的正史看待,其中的“列傳”和“傳說(shuō)”是同一個(gè)“傳”字,不能不引起重視。
據(jù)說(shuō)現(xiàn)在美國(guó)人研究我們的《山海經(jīng)》很熱門,研究我們的古代經(jīng)典,包括《易經(jīng)》也很熱門。因?yàn)橛?jì)算機(jī)就是二進(jìn)制的,相當(dāng)于陰陽(yáng)變換,就跟《易經(jīng)》卦象變化的道理是相通的??墒俏覀兘裉靺s把它拋棄了,這非常地遺憾。不管這個(gè)歷史能不能追述清楚,黃帝是開(kāi)創(chuàng)中華文明一個(gè)歷史階段的人文始祖這件事情是毋庸置疑的。所以“昔在黃帝”這一句話提醒我們,在很久遠(yuǎn)以前,我們有這樣一位偉大的祖先,開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)文明的新的時(shí)代。
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