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  • 陶淵明論
  • 魏耕原
  • 780字
  • 2019-12-20 17:53:40

第四章 外淡而內奇:陶詩的審美追求

陶淵明的文藝思想或美學思想,論者向來以“平淡”、“自然”、“真率”為結論。把“自娛”說看做他的創作理想,陳陳相因,從無異詞。然而他對社會與政治并未忘懷,“平淡”不過是外在表層的“淡化”手段,而非追求目的,其審美趨向的實質是外淡而內奇,這不僅體現在使用率極高的“奇”字上,他的田園、詠史、詠懷諸作,莫不體現這種鮮明的趨向,這和他儒道兼宗思想、外和內剛的性格以及“平淡”萎靡的玄言時代息息相關。

圖17 清 石濤 陶淵明詩意圖(其十連林人不覺)

陶公愛菊,因“采菊東籬下”那詩太出名了!其實他也特別愛松,也寫了不少的詩!此圖取材于《飲酒》其八:“青松在東園,眾草沒其姿。凝霜殄異類,卓然見高枝。連林人不覺,獨樹眾乃奇。提壺掛寒柯,遠望時復為。吾生夢幻間,何事紲塵羈。”此圖獨抽“連林”二句,正見石濤之會心。陶公人格與詩學審美,都有獨立不群的“尚奇”趨向。他的田園詩在東晉未嘗不是一種奇特風景線。他不愿和玄言詩“連林”,而要去寫田園詩之“獨樹”,實在具有“橫素波而傍流,干青云而直上”(蕭統語)的精神。研究陶詩,不能把這兩句見道之言滑過去!

陶淵明詩文的外在風格與內在的審美傾向,存在微妙而不易覺察的悖論形態,然而又非常協調有機地融化為一體。以往論及他的創作態度,文藝思想或文學傾向,或者美學思想,都歸之于人格的“真率”,風格的“平淡”,主要特征是追求“自然”。如今看來涉及的只是外在表象,其內在實質卻與此迥然有別。內與外的絕大差異——外淡而內奇,這種外象和內涵的悖逆,于內盡力拉大其間的距離,在外盡量淡化這種落差。二者既是矛盾的,不平衡的,呈現出來的卻是協調的,統一的。它相克相生,相反相成,橫嶺側峰,視白卻赤,它是一片平靜而奇異的沼澤,往往使人陷入誤區,而不能自拔。透過“平淡自然”的外美層次,走近內外結合的審美境界,這就是我們竭力跋涉的目標。

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