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第1節(jié) 特殊教育學(xué)的研究對(duì)象

特殊教育學(xué)的研究對(duì)象是特殊教育現(xiàn)象,探討特殊教育現(xiàn)象與特殊教育本質(zhì)、特殊教育規(guī)律與特殊教育現(xiàn)象、特殊教育原則與特殊教育規(guī)律、特殊教育問(wèn)題與特殊教育現(xiàn)象之間的關(guān)系可以幫助我們準(zhǔn)確地理解特殊教育學(xué)的內(nèi)涵。

一、特殊教育現(xiàn)象與特殊教育本質(zhì)的關(guān)系

特殊教育現(xiàn)象是特殊教育本質(zhì)的外在表現(xiàn),反映的是特殊教育的外部聯(lián)系,是特殊教育比較零散、表面、多變的方面。特殊教育本質(zhì)決定特殊教育現(xiàn)象,特殊教育現(xiàn)象依賴特殊教育本質(zhì),因此兩者是統(tǒng)一的。但是,兩者之間又存在著差別,表現(xiàn)在:首先,特殊教育本質(zhì)是相對(duì)穩(wěn)定的,而特殊教育現(xiàn)象則是變動(dòng)的;其次,特殊教育本質(zhì)是內(nèi)在的,只有通過(guò)思維才能把握,而特殊教育現(xiàn)象是外顯的,通過(guò)感官就能感知;第三,特殊教育本質(zhì)是同類特殊教育現(xiàn)象中的一般的、共同的東西,特殊教育現(xiàn)象只是特殊教育本質(zhì)某一方面的具體表現(xiàn);第四,特殊教育現(xiàn)象比特殊教育本質(zhì)豐富,特殊教育本質(zhì)比特殊教育現(xiàn)象深刻。

特殊教育現(xiàn)象與特殊教育本質(zhì)的辯證統(tǒng)一關(guān)系,誘發(fā)了現(xiàn)實(shí)生活中特殊教育現(xiàn)象與特殊教育本質(zhì)既有統(tǒng)一的一面,也有對(duì)立的一面。正如“現(xiàn)象和本質(zhì)矛盾的最突出表現(xiàn)就是假象”章士嶸,盧婉清,等.認(rèn)識(shí)論辭典[M].長(zhǎng)春:吉林人民出版社,1984:101.一樣,特殊教育假象就是特殊教育現(xiàn)象和特殊教育本質(zhì)矛盾的最突出表現(xiàn)。特殊教育假象也是特殊教育現(xiàn)象,是特殊教育本質(zhì)“在特定條件下的一種反面表現(xiàn),是由本質(zhì)派生出來(lái)的自身的對(duì)立物”章士嶸,盧婉清,等.認(rèn)識(shí)論辭典[M].長(zhǎng)春:吉林人民出版社,1984:101.。可見(jiàn),特殊教育假象是反映特殊教育本質(zhì)否定性方面的一種現(xiàn)象。列寧說(shuō):“假象的東西是本質(zhì)的一個(gè)規(guī)定,本質(zhì)的一個(gè)方面,本質(zhì)的一個(gè)環(huán)節(jié)”,只不過(guò)“假象=本質(zhì)的否定的本性。”許征帆.馬克思主義辭典[M].長(zhǎng)春:吉林大學(xué)出版社,1987:1146.特殊教育假象的存在表明了特殊教育的復(fù)雜性,也給人們認(rèn)識(shí)特殊教育帶來(lái)了很多困難。因此,我們?cè)谡J(rèn)識(shí)特殊教育的過(guò)程中,既要透過(guò)特殊教育現(xiàn)象看本質(zhì),又要不被特殊教育假象所迷惑。

與特殊教育假象相對(duì)的特殊教育真相也是反映特殊教育本質(zhì)的一種現(xiàn)象。它是特殊教育本質(zhì)的肯定的本性,即是對(duì)特殊教育本質(zhì)的真實(shí)反映。在現(xiàn)實(shí)生活中,特殊教育真相直接地、正面地反映特殊教育本質(zhì),表現(xiàn)出與特殊教育本質(zhì)相吻合的現(xiàn)象。由此可見(jiàn),特殊教育現(xiàn)象包括特殊教育真相和特殊教育假象。

正是由于特殊教育現(xiàn)象和特殊教育本質(zhì)之間存在著對(duì)立和差別,所以本質(zhì)和現(xiàn)象不會(huì)直接符合,這就決定了進(jìn)行科學(xué)研究的必要性。馬克思說(shuō):“如果事物的表現(xiàn)形式和事物的本質(zhì)會(huì)合而為一,一切科學(xué)就成為多余的了。”章士嶸,盧婉清,等.認(rèn)識(shí)論辭典[M].長(zhǎng)春:吉林人民出版社,1984:101-102.

二、特殊教育規(guī)律與特殊教育現(xiàn)象的關(guān)系

特殊教育規(guī)律是特殊教育內(nèi)部的必然的、本質(zhì)的聯(lián)系。因此要把握特殊教育規(guī)律就必須了解特殊教育的組成要素,明確特殊教育現(xiàn)象的范疇。列寧認(rèn)為:“規(guī)律就是關(guān)系……本質(zhì)的關(guān)系或本質(zhì)之間的關(guān)系。”張濟(jì)正.學(xué)校管理學(xué)導(dǎo)論[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,1990:87-88.特殊教育規(guī)律是特殊教育現(xiàn)象中具有邏輯關(guān)系的諸要素之間的關(guān)系。特殊教育規(guī)律具有層次性、重復(fù)性、可驗(yàn)證性。特殊教育規(guī)律包括內(nèi)部規(guī)律和外部規(guī)律。內(nèi)部規(guī)律是要使特殊教育遵循特殊兒童身心發(fā)展的規(guī)律,并為特殊兒童的身心發(fā)展服務(wù)。該規(guī)律要求處理好教育與特殊兒童身心發(fā)展之間的關(guān)系,以及特殊兒童身體發(fā)展與心理發(fā)展之間的關(guān)系。外部規(guī)律是要使特殊教育遵循社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,并為社會(huì)的發(fā)展服務(wù)。該規(guī)律要求處理好教育與特殊兒童所生活的社會(huì)的關(guān)系,包括特殊教育與政治的關(guān)系、特殊教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系、特殊教育與文化的關(guān)系、特殊教育與科技的關(guān)系等。因此,特殊教育學(xué)研究特殊教育現(xiàn)象是為了揭示特殊教育規(guī)律。

三、特殊教育原則與特殊教育規(guī)律的關(guān)系

特殊教育原則就是特殊教育過(guò)程中要遵循的基本要求。它是根據(jù)一定的特殊教育目的,遵循特殊教育規(guī)律而制訂的指導(dǎo)特殊教育工作的基本要求。包含三個(gè)方面的含義:首先,特殊教育原則從屬于特殊教育目的,是為實(shí)現(xiàn)特殊教育目的服務(wù)的;其次,特殊教育原則的確定有賴于人們對(duì)特殊教育規(guī)律的認(rèn)識(shí);再次,特殊教育原則對(duì)特殊教育內(nèi)容、特殊教育方法等起指導(dǎo)作用。

特殊教育原則是特殊教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié),它是人們主觀制訂的,反映了特殊教育過(guò)程的客觀規(guī)律。可見(jiàn),特殊教育規(guī)律是客觀的,特殊教育原則是主觀的,特殊教育原則是特殊教育規(guī)律的主觀反映。

四、特殊教育問(wèn)題與特殊教育現(xiàn)象的關(guān)系

對(duì)于特殊教育問(wèn)題的認(rèn)識(shí),應(yīng)該從其上位概念“問(wèn)題”開(kāi)始。《漢語(yǔ)大詞典》對(duì)“問(wèn)題”有四種釋義:①要求回答或解釋的題目。② 需要研究討論并加以解決的矛盾、疑難。③ 關(guān)鍵;重要之點(diǎn)。④事故或意外。羅竹風(fēng).漢語(yǔ)大詞典:第12卷[M].北京:漢語(yǔ)大詞典出版社,1993:35.顯然,對(duì)特殊教育問(wèn)題的釋義應(yīng)選第二種,即特殊教育問(wèn)題是特殊教育領(lǐng)域需要研究討論并加以解決的矛盾與疑難。因?yàn)椤笆挛锏谋举|(zhì)是由事物本身所包含的特殊矛盾構(gòu)成的”章士嶸,盧婉清,等.認(rèn)識(shí)論辭典[M].長(zhǎng)春:吉林人民出版社,1984:101.。毛澤東同志曾經(jīng)說(shuō):“任何運(yùn)動(dòng)形式,其內(nèi)部都包含著本身特殊的矛盾。這種特殊的矛盾,就構(gòu)成一事物區(qū)別于他事物的特殊的本質(zhì)。”章士嶸,盧婉清,等.認(rèn)識(shí)論辭典[M].長(zhǎng)春:吉林人民出版社,1984:101.所以,研究特殊教育問(wèn)題可以探討特殊教育本質(zhì),揭示特殊教育規(guī)律。據(jù)此,有人認(rèn)為,特殊教育學(xué)就是研究特殊教育問(wèn)題,揭示特殊教育規(guī)律的科學(xué)。

既然研究特殊教育問(wèn)題和特殊教育現(xiàn)象都可以探討特殊教育的本質(zhì),揭示特殊教育的規(guī)律,因此,就有必要澄清一個(gè)問(wèn)題:究竟是研究特殊教育現(xiàn)象才能全面探討特殊教育的本質(zhì),揭示特殊教育的規(guī)律?還是研究特殊教育問(wèn)題才能全面探討特殊教育的本質(zhì),揭示特殊教育的規(guī)律?或者是需要研究特殊教育現(xiàn)象和特殊教育問(wèn)題才能全面探討特殊教育的本質(zhì),揭示特殊教育的規(guī)律?

要回答這一問(wèn)題,需要對(duì)特殊教育現(xiàn)象與特殊教育問(wèn)題的邏輯關(guān)系進(jìn)行一番必要的探討。如果特殊教育現(xiàn)象真包含特殊教育問(wèn)題,那么研究特殊教育現(xiàn)象就能更全面地揭示特殊教育規(guī)律;如果特殊教育問(wèn)題真包含特殊教育現(xiàn)象,那么研究特殊教育問(wèn)題就能更全面地揭示特殊教育規(guī)律了;如果特殊教育現(xiàn)象與特殊教育問(wèn)題是相容關(guān)系中的交叉關(guān)系或者是不相容的關(guān)系,那么只有同時(shí)研究特殊教育現(xiàn)象和特殊教育問(wèn)題,才能全面揭示特殊教育規(guī)律了。可見(jiàn),我們要明晰特殊教育學(xué)的研究對(duì)象,需要從邏輯學(xué)的角度對(duì)特殊教育現(xiàn)象與特殊教育問(wèn)題的關(guān)系進(jìn)行必要的探討。

根據(jù)邏輯學(xué)的基本知識(shí),概念之間的關(guān)系“首先可以區(qū)分為相容關(guān)系和不相容關(guān)系”劉文君.普通邏輯學(xué)[M].武漢:華中師范大學(xué)出版社,1992:21.。而“相容關(guān)系又可分為同一關(guān)系、真包含關(guān)系、真包含于關(guān)系和交叉關(guān)系”劉文君.普通邏輯學(xué)[M].武漢:華中師范大學(xué)出版社,1992:22.;不相容關(guān)系“可進(jìn)一步分為矛盾關(guān)系和反對(duì)關(guān)系兩種”劉文君.普通邏輯學(xué)[M].武漢:華中師范大學(xué)出版社,1992:22.。那么,特殊教育現(xiàn)象與特殊教育問(wèn)題之間是什么關(guān)系呢?既然特殊教育現(xiàn)象是特殊教育本質(zhì)的外在表現(xiàn)形式,特殊教育現(xiàn)象就是針對(duì)特殊教育本質(zhì)的外部表現(xiàn)形式中具有最廣涵蓋面的概念范疇。因此,特殊教育現(xiàn)象與特殊教育問(wèn)題之間既不可能是不相容關(guān)系,也不可能是相容關(guān)系中的交叉關(guān)系,只可能是相容關(guān)系中的其他三種關(guān)系。顯然,兩者之間不可能是同一關(guān)系。因?yàn)楝F(xiàn)象是本質(zhì)的外在表現(xiàn)形式,彼此之間就是“一對(duì)哲學(xué)范疇”章士嶸,盧婉清,等.認(rèn)識(shí)論辭典[M].長(zhǎng)春:吉林人民出版社,1984:101.,如果特殊教育問(wèn)題等同于特殊教育現(xiàn)象,那么本質(zhì)與問(wèn)題就應(yīng)是一對(duì)哲學(xué)的范疇。這種假設(shè)只有在現(xiàn)象與本質(zhì)不是一對(duì)哲學(xué)范疇的基礎(chǔ)上才有成立的可能,否則無(wú)法成立。據(jù)此可以推斷,特殊教育現(xiàn)象不等同于特殊教育問(wèn)題,特殊教育問(wèn)題與特殊教育本質(zhì)之間也不是一對(duì)范疇。因此,特殊教育現(xiàn)象與特殊教育問(wèn)題之間只可能是包含關(guān)系,并且是特殊教育現(xiàn)象真包含特殊教育問(wèn)題。

如果特殊教育現(xiàn)象中包含著特殊教育問(wèn)題,那么特殊教育現(xiàn)象與特殊教育問(wèn)題之間的具體關(guān)系是怎樣的呢?鑒于特殊教育現(xiàn)象包括特殊教育假象和特殊教育真相,因此可以將特殊教育現(xiàn)象與特殊教育問(wèn)題之間的關(guān)系分解為兩個(gè)關(guān)系:特殊教育假象與特殊教育問(wèn)題的關(guān)系,特殊教育真相與特殊教育問(wèn)題的關(guān)系。

首先,特殊教育假象與特殊教育問(wèn)題的關(guān)系。特殊教育假象是特殊教育問(wèn)題的充分條件,而不是充要條件,即特殊教育假象是特殊教育問(wèn)題,特殊教育問(wèn)題未必是特殊教育假象。因?yàn)榧傧笸c“本質(zhì)相悖謬”許征帆.馬克思主義辭典[M].長(zhǎng)春:吉林大學(xué)出版社,1987:1146.,“從否定方面來(lái)表現(xiàn)事物的本質(zhì)”許征帆.馬克思主義辭典[M].長(zhǎng)春:吉林大學(xué)出版社,1987:1146.,而特殊教育問(wèn)題是研究特殊教育矛盾和疑難的,本質(zhì)與假象的不一致就出現(xiàn)了特殊教育的矛盾和疑難,即特殊教育問(wèn)題。

其次,特殊教育真相與特殊教育問(wèn)題的關(guān)系。很多人認(rèn)為,特殊教育真相中并沒(méi)有特殊教育問(wèn)題。筆者認(rèn)為,特殊教育真相中有特殊教育問(wèn)題,但不是所有特殊教育真相都是特殊教育問(wèn)題。例如,教師作為教育者按照特殊教育本質(zhì)的要求在遵循特殊教育規(guī)律的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生,但是其在實(shí)踐中運(yùn)用的特殊教育方法出現(xiàn)不妥時(shí),就會(huì)出現(xiàn)教育問(wèn)題。即教師遵循了特殊教育規(guī)律,領(lǐng)會(huì)了特殊教育的本質(zhì),但他不一定能把特殊兒童培養(yǎng)好。如果用日常生活中的事例來(lái)說(shuō)明的話,就是我們平常所說(shuō)的,好人并不一定能辦成好事。為什么會(huì)出現(xiàn)這一結(jié)果呢?原因在于好人還必須要用自己的腦子來(lái)想出好的方法。因此,我們可以把特殊教育真相分為“問(wèn)題域”和“非問(wèn)題域”。“問(wèn)題域”就是特殊教育真相中存在的特殊教育問(wèn)題領(lǐng)域;“非問(wèn)題域”就是特殊教育真相中存在的不屬于特殊教育問(wèn)題的現(xiàn)象領(lǐng)域。既然特殊教育真相中包括“問(wèn)題域”與“非問(wèn)題域”,那么特殊教育真相中的“非問(wèn)題域”有無(wú)必要進(jìn)行研究呢?這些“非問(wèn)題域”的特殊教育真相也需要予以研究,以便更好地認(rèn)識(shí)特殊教育的本質(zhì)。例如,很多成功的特殊教育經(jīng)驗(yàn)的推廣,就是對(duì)特殊教育真相中的“非問(wèn)題域”進(jìn)行研究的結(jié)果。如果一門(mén)學(xué)科只研究問(wèn)題,就可能出現(xiàn)“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”的局面,研究者就會(huì)處于一種被動(dòng)狀態(tài),跟著問(wèn)題轉(zhuǎn),缺乏應(yīng)有的主動(dòng)性。

可見(jiàn),特殊教育現(xiàn)象中包括特殊教育問(wèn)題,研究特殊教育問(wèn)題也可以探討特殊教育本質(zhì),但不能全面地、科學(xué)地認(rèn)識(shí)特殊教育本質(zhì),揭示特殊教育規(guī)律。只有研究特殊教育現(xiàn)象才能全面地、科學(xué)地認(rèn)識(shí)特殊教育本質(zhì),揭示特殊教育規(guī)律。因此,特殊教育現(xiàn)象是我們認(rèn)識(shí)和研究特殊教育的出發(fā)點(diǎn),但認(rèn)識(shí)和研究“又不能停留在表面現(xiàn)象上,而必須通過(guò)現(xiàn)象抓住本質(zhì)”章士嶸,盧婉清,等.認(rèn)識(shí)論辭典[M].長(zhǎng)春:吉林人民出版社,1984:101.

特殊教育現(xiàn)象與特殊教育問(wèn)題的關(guān)系可以用圖解(見(jiàn)圖1-1)表示為:

圖1-1 特殊教育現(xiàn)象與特殊教育問(wèn)題關(guān)系圖

從對(duì)特殊教育現(xiàn)象與特殊教育問(wèn)題邏輯關(guān)系的研究中,可以發(fā)現(xiàn),特殊教育學(xué)的研究對(duì)象應(yīng)為特殊教育現(xiàn)象。相反,如果將特殊教育學(xué)的研究對(duì)象定位于“特殊教育問(wèn)題”則明顯縮小了特殊教育學(xué)研究對(duì)象的范圍。這不但不利于我們探討特殊教育本質(zhì),全面揭示特殊教育規(guī)律,而且不利于我們認(rèn)識(shí)特殊教育的全貌,只不過(guò)特殊教育問(wèn)題應(yīng)是特殊教育研究中的重點(diǎn)對(duì)象,即通過(guò)研究特殊教育問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)解決特殊教育問(wèn)題的途徑與方法,以提高特殊教育質(zhì)量。

五、特殊教育學(xué)的研究對(duì)象

樸永馨教授提出:“特殊教育學(xué)是研究特殊教育現(xiàn)象及其規(guī)律、原則和方法的科學(xué);一般以學(xué)前和學(xué)齡特殊兒童的教育為研究重點(diǎn)。”樸永馨.特殊教育學(xué)[M].福州:福建教育出版社,1995:4.根據(jù)上文對(duì)特殊教育現(xiàn)象與特殊教育規(guī)律之間關(guān)系的探討,將特殊教育學(xué)的研究對(duì)象定位為“研究特殊教育現(xiàn)象及其規(guī)律、原則和方法”尚值得商榷。如果籠統(tǒng)地提“研究特殊教育現(xiàn)象及其規(guī)律”,顯然模糊了特殊教育現(xiàn)象與特殊教育規(guī)律之間存在研究對(duì)象與研究目的之間的界線,規(guī)律是隱藏在現(xiàn)象背后的本質(zhì)聯(lián)系,是人們力圖認(rèn)識(shí)的對(duì)象。確切地說(shuō),揭示特殊教育活動(dòng)的客觀規(guī)律是特殊教育研究的目的和永無(wú)止息的任務(wù),而人們?cè)谘芯窟^(guò)程中得出的有關(guān)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)(即科學(xué)規(guī)律或規(guī)律性認(rèn)識(shí)才是特殊教育研究的對(duì)象之一)。之所以將特殊教育學(xué)研究的對(duì)象界定為“特殊教育現(xiàn)象”,而不是“特殊教育現(xiàn)象及其規(guī)律、原則和方法”,是為了把特殊教育學(xué)的研究對(duì)象和研究目的區(qū)分開(kāi)來(lái)。

為了凸顯研究特殊教育問(wèn)題的重要性,是否可將特殊教育學(xué)的研究對(duì)象表述為“特殊教育現(xiàn)象和特殊教育問(wèn)題”呢?如果這樣表述,就容易使人產(chǎn)生誤解,認(rèn)為特殊教育現(xiàn)象與特殊教育問(wèn)題之間的關(guān)系是不相容的關(guān)系或者是相容關(guān)系中的交叉關(guān)系。筆者認(rèn)為,如果為了強(qiáng)調(diào)特殊教育學(xué)研究“特殊教育問(wèn)題”的重要性,最好這樣來(lái)表述:特殊教育學(xué)是研究特殊教育現(xiàn)象,重點(diǎn)研究特殊教育問(wèn)題,揭示特殊教育規(guī)律的科學(xué)。

因此,特殊教育學(xué)的研究對(duì)象是特殊教育現(xiàn)象,目的是揭示特殊教育規(guī)律。特殊教育學(xué)是研究特殊教育現(xiàn)象,揭示特殊教育規(guī)律的科學(xué)。從特殊教育學(xué)作為教育學(xué)的分支學(xué)科來(lái)看,特殊教育現(xiàn)象是指發(fā)生在特殊兒童(如聽(tīng)覺(jué)障礙兒童、視覺(jué)障礙兒童、弱智兒童、學(xué)習(xí)困難兒童、自閉癥兒童等)教育場(chǎng)域中的各種現(xiàn)象,足以構(gòu)成特殊教育學(xué)的獨(dú)特研究領(lǐng)域。然而,20世紀(jì)90年代,全納教育的興起意欲打破特殊教育與普通教育的界限,進(jìn)而拓寬了特殊教育學(xué)的研究領(lǐng)域,即將其研究范圍延伸到了普通教育領(lǐng)域,特殊教育現(xiàn)象既而變成了受不同教育領(lǐng)域(包括特殊教育與普通教育)研究人員普遍關(guān)注與研究的對(duì)象,特殊教育現(xiàn)象已成為了一種普遍的教育現(xiàn)象,滲透到教育領(lǐng)域的各個(gè)方面,推動(dòng)著特殊教育與普通教育的改革。盡管特殊教育學(xué)的研究場(chǎng)域因特殊兒童安置形式的變化(從特殊學(xué)校安置延伸到普通學(xué)校隨班就讀)而拓寬了研究的空間,但是這種變化仍是一種特殊教育現(xiàn)象,是特殊兒童安置在普通學(xué)校的特殊班或普通班中接受教育所帶來(lái)的一種新的、獨(dú)特的特殊教育現(xiàn)象,更需要加強(qiáng)研究。

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