第三章 和諧社會(huì)建設(shè)中的司法意識(shí)形態(tài)

在現(xiàn)代社會(huì)，法律已經(jīng)越來(lái)越廣泛地滲入到人們的日常生活。法律現(xiàn)象處處可見(jiàn)，“每一包食物、每一款衣服、每一件電器都有某種標(biāo)志，警示潛在的危險(xiǎn)性，指導(dǎo)人們?nèi)绾问褂茫嬖V我們?nèi)绻龅絾?wèn)題應(yīng)該找誰(shuí)去投訴。我們每一次停車(chē)、干洗衣物，或是將傘放在衣帽間時(shí)，我們都會(huì)被告知如果東西丟失，他們所負(fù)的法律責(zé)任是有限的。報(bào)紙、電視、小說(shuō)、戲劇、雜志以及電影等都滲透著法律的形象，同時(shí)，這些文化產(chǎn)品上都標(biāo)明了版權(quán)聲明”。相對(duì)于人們過(guò)去法律意識(shí)的淡薄，對(duì)商品瑕疵、醫(yī)療侵害、行政不作為等行為的沉默和接受，如今越來(lái)越多的人知道了用法律來(lái)面對(duì)和解決生活中的各種問(wèn)題，如有的人可能因鄰居的裝修噪聲、相鄰建筑物影響采光而起訴法院。隨著權(quán)利意識(shí)的增強(qiáng)，最近也出現(xiàn)了多宗以貞操權(quán)、接吻權(quán)、悼念權(quán)等人身權(quán)受損害為由提起民事訴訟、請(qǐng)求精神賠償?shù)陌讣?duì)于一些媒體廣泛報(bào)道的典型案件，例如許霆案、肖志軍案、正龍拍虎案等，似乎每個(gè)公民都能站在自身立場(chǎng)和角度進(jìn)行一定的分析和評(píng)價(jià)，但這些分析似乎源于人們內(nèi)心深處的“應(yīng)當(dāng)”或說(shuō)是經(jīng)驗(yàn)、倫理性的潛在判斷，是否體現(xiàn)法律思維卻不一定。那么何為法律思維？其與日常思維有何區(qū)別？中國(guó)目前和諧社會(huì)建設(shè)又應(yīng)當(dāng)如何關(guān)注法律思維？