8月份，老趙率領隨從離開定州回到開封，與此同時，遼國首都上京正在舉行一場盛大的犒賞大會，在直播這場省會之前，先給諸位看官介紹一下遼國的政府機制，遼國主要的族群是契丹人，契丹人以游牧生活為主，在草原上依靠天然的地理條件發展畜牧業，在不斷演化過程中契丹人整個族群形成了幾大部族，這些部族劃地為界，你當你山大王，我做我的土酋長，大家各自為政。這段時期內，契丹人實際上處于四分五裂的狀態，就像散開的五個手指頭。隨后，迭剌部族出了一位有野心的人物，他對契丹人內部分裂的狀態很是不滿，他覺著想要壯大契丹人的勢力，就不能再搞包產到戶的政策，必須得把五個手指頭攥進，讓其成為具有強大攻擊力的拳頭。

這個想法很大膽也很超前，很多部族的人都對這個提議表示反對，畢竟在吃大鍋飯的年代，誰要是敢說包產到戶之類的話，馬上就會被扣一頂大帽子，比如資本主義爪牙，封建奴隸思想的幫兇等等。

提出這個想法的人，叫耶律阿保機，他是個極具野心和創新思維的政治家，在那個年代，耶律阿保機早早的意思到分久必合的大趨勢，想要辦大事兒，就必須得集中契丹族內的所有力量。想要集中力量，最直接的方法便是成立統一的領導機制，制定標準的行政體系，讓所有部族的人都加入到體系當中來。

當然，這不僅僅是他靈光一現的想法，此后一段時間內，耶律阿保機長期致力于實現契丹部族統一大業中。誠如我們所知道的那樣，一套新理論新措施剛出來的時候，勢必會引來不同的聲音，有贊成，也有反對。耶律阿保機一心想統一契丹部族，實現民族的偉大復興，可有的人卻不怎么想，他們會認為這是耶律阿保機在耍陰謀，想趁機奪權，所以這幫人誓死反對耶律阿保機的戰略設想。

贊成的人，耶律阿保機自然沒什么好說的，對于那些反對的家伙，耶律阿保機的手段也很多，有先禮后兵，有直接武裝鎮壓，也有依靠外交手段說服。一句話概括：同意的最好，不同意的先協調，協調無效就打，打到同意為止。

那些年，耶律阿保機的時間大都花在與各部族首領持久的周旋上，這樣經歷錘煉了耶律阿保機的心智，同時，在與各部族打交道期間，耶律阿保機也逐漸形成一套關于未來契丹部族的管理機制。經過差不多10年的努力，耶律阿保機終于得償所愿統一了八大部族，在草原上建立了多元化的政權——遼國。

多元化，從何而來，首先，契丹下屬的部族數量很多自成體系，遼國成立后需要將這些不同細分體系的部族融合在一起，這就是內部構成多元化；其次，遼國除了契丹人以外，還收留了戰亂逃過去的難民，以及后來燕云十六州地區的漢人，因為種族不同，遼國成立以后就必須實行多元化的管理體系，要不然，都讓契丹人來管漢人，誰也不服誰，這一來必然會發生諸多矛盾，就像美國黑人與白人的糾紛一樣，又爛又長，甚至一度達到不可調和的地步；最后，遼國幅員遼闊，除了契丹本土文化思想以外，還吸收了包括中原、渤海以及西域等地的文化，怎樣才能在保持契丹文化為主流價值文化的基礎上，讓其他不同地域的文化與之結合，到達百花齊放的效果，這也需要多元化。

遼國特殊的地理位置和人文風情給耶律阿保機提出了諸多難題，這些難題的關鍵在于融合，核心便是多元化。

別看耶律阿保機是土生土長的草原漢子，他對政治體系的研究很有一套，針對上述三個問題，他提出幾項應對措施：鑒于遼國領土廣闊，區域跨度比較大，耶律阿保機提出無京制度，所謂五京就是在整個遼國范圍內，選取五個大型城市作為管理中心，這五個城市分別是上京臨潢府、中京大定府（今內蒙古赤峰市寧城縣）、東京遼陽府、南京析津府（北京市）、西京大同府，管理中心并非政治中心，它們的職責范圍輻射周邊地區，擁有極大的權利，卻并非孤立存在，皇上可以隨機在這五個管理中心之間選擇辦公地點；其次，確立以契丹游牧文化為遼國核心價值觀，也就是說咱契丹人畢竟是遼國的奠基者，到了任何時候咱都不能忘本，契丹文化是國家多元化發展的基礎，當然遼國朝廷海納百川，除了核心價值觀以外，國家也鼓勵其他種族文化參與其中相互交流學習；再者，契丹部族向來都以游牧為主，哪兒有草，就在哪扎根，群眾穩定性不高，季節性遷移也是常態，耶律阿保機為了能夠真正了解基層狀態，他創立捺缽制度，這項制度簡單來說就是流動辦公，通過在五京所轄范圍內設置捺缽（行營），并根據季節變化調整捺缽的位置，簡而言之就是跟著老百姓走，深入基層，從群眾中來到群眾去；最后，為了更好的管理不同種族，避免種族間發生矛盾，耶律阿保機極具創新的提出“因俗而治，一國兩制”的管理機制，簡單來說就是漢人管漢人，契丹人管契丹人，耶律阿保機就是想通過民族自主管理，服從國家大局的方式來協調各個種族之間的關系，這種創新思想在此后的繼任者手中得到不斷完善，最終形成南北兩面官的兩院制，可以說這一套全新的體系為解決多種族國家內政管理問題提供了新的思路。

由此我們可以看出，耶律阿保機這個人不簡單，漢子的外表，縝密的心思，實屬文武兼備的全才。

自他以后，遼國歷經五代十國逐漸走向繁榮盛世，在政治經濟文化藝術領域，遼國一律采取兼容并包的政策，這也使得遼國本身的實力逐漸壯大，成為北方最為強勁的力量。

政權世代相傳，耶律家族一直把持著遼國的控制權，如今權杖傳到遼景宗耶律賢的手中，耶律賢天生勞碌命，整體都把心思投入到國事之中，再加上他身體底子不好，所以過度勞累使得他經常生病，盡管如此，他對國事依舊保持著高度關注。

在他生病期間，由皇后蕭綽暫時處理朝政，在宰相耶律沙河和耶律斜軫輔助下，遼國各項事業都取得了長足發展，農牧經濟常年保持增長，社會幸福指數直線飆升，綜合國力達到了新的高度。

當然，耶律賢是個閑不住的皇帝，每逢遇到天氣良好，朝廷取得重大成績的時候，他總會出現在慶功會的現場，以此來證明他耶律賢從不缺席遼國的大事。

在于與宋軍的交鋒過程中，遼軍將帥通力配合，審時度勢，并及時作出相應的對策，硬是將大宋布置好的鐵籠撕出一道口子，不僅讓北京轉危為安，同時還毫不留情的將宋軍趕回了老家，所以，耶律賢以為這是一場偉大的勝利，它不僅打出了契丹人的勇氣和實力，還讓宋軍見識了遼國的君威，首次交鋒，便讓宋軍嘗到了慘敗的滋味，實在是令人揚眉吐氣，暢快淋漓。

基于如此厚重的感情寄托，這一場犒賞大會顯得格外隆重，除了皇上和皇后親臨現場以外，遼國朝中大臣，以及得勝歸來的諸位將領也都紛紛現身其中。節日一般的喜悅彌漫在上京城內。