1-150行 天地的開(kāi)辟，人類的創(chuàng)造和四大時(shí)代

151-243行 巨人反抗朱庇特。朱庇特懲罰呂卡翁

244-349行 洪水的傳說(shuō)

350-451行 丟卡利翁和皮拉的故事；人類和萬(wàn)物的再生；阿波羅殺死巨蟒

452-567行 日神和達(dá)佛涅的故事

568-750行 朱庇特、朱諾和伊俄的故事

751-779行 厄帕福斯與法厄同的爭(zhēng)執(zhí)

【4標(biāo)@】【1-150行】

天地的開(kāi)辟，人類的創(chuàng)造和四大時(shí)代

我心里想要說(shuō)的是體如何換上了新形的事。天神啊，這些變化原是你們所促成的，所以請(qǐng)你們啟發(fā)我去說(shuō)，讓我把從世界的開(kāi)創(chuàng)直到我們今天的事綿綿不斷地唱出來(lái)。

在海、陸以及覆蓋一切的蒼天尚不存在之前，大自然的面貌是渾圓一片，到處相同，名為“混沌”。它是一團(tuán)亂糟糟、沒(méi)有秩序的物體，死氣沉沉，各種彼此沖突的元素亂堆在一起。太陽(yáng)還未照耀世界，月亮也還談不到什么圓缺，大地還沒(méi)有依靠自己的重量保持平衡而懸掛在圍繞著它的太空之中，而海洋也還沒(méi)有沿著陸地將自己的臂膊伸張到遼遠(yuǎn)的地方。有陸地之處，也有海洋，也有天空，這就是說(shuō)，陸地還不堅(jiān)固，海洋還不能航行，天空還沒(méi)有光明。它們都還不能保持自己的形狀而不變，總是彼此沖突，同在一體而冷熱、干濕、軟硬、輕重彼此斗爭(zhēng)。

上帝和更仁慈的大自然，終止了這種斗爭(zhēng)狀態(tài)。他把陸地和天空分開(kāi)，把海洋和陸地分開(kāi)，又把清虛之天和沉濁之氣分開(kāi)。他解開(kāi)了這些紛紜糾纏的元素，從盲目混亂狀態(tài)把它們解放出來(lái)，然后各給以一定的地位，使它們彼此和諧相處。屬火的輕元素上升而為天穹，在最高的所在覓到了自己的安身之處。其次，就其輕重和位置而言，輪到空氣。大地比這些都重，它的元素粗大，因此它自身的分量就使它落到底下?；剞D(zhuǎn)游動(dòng)的水在最低的地方，把堅(jiān)實(shí)的陸地包圍住。

天神——我也不知他是天神中的哪一位——就這樣驅(qū)散了一片混沌，把它安排出一個(gè)秩序，并且把宇宙分成若干部分；然后，他首先塑造了地球，把它作成一個(gè)大球的形狀，讓各面都一樣。其次，他又讓大海伸展開(kāi)來(lái)，疾風(fēng)吹動(dòng)，波瀾興起，沖擊著被它包圍的陸地的崖岸。他又創(chuàng)造了泉水和寬闊、不流動(dòng)的池沼湖泊。他把傾瀉的河流范圍在陡岸之間。這些河流各在不同的地方，一部分好像被大地吞沒(méi)了，流入地下，一部分流入海中；河水讓無(wú)邊而自由的海水吸收之后就拍擊著海岸，不再拍擊河岸了。隨后他又命原野伸展，山谷下陷，林木蓋上綠葉，以石為骨的山巒聳起。天穹的右半分成兩帶，左半也分成兩帶，當(dāng)中是第五帶，最熱；同樣，天神也費(fèi)了一番心機(jī)在凝固的地球上劃出五個(gè)地帶。當(dāng)中一帶最熱，不能住人，兩端兩帶又全為大雪覆蓋，其間他又安插了兩帶，氣候溫和，寒暑交替。

在這一切之上，大氣高懸。氣重于火，正像土重于水。天神命云、霧在大氣之中各就其位，又命雷霆出現(xiàn)在大氣之中，裂人心膽，又命風(fēng)暴隨同雷電出現(xiàn)，使人寒栗。

創(chuàng)世主并未準(zhǔn)許風(fēng)掌握全部天空。即使如此，盡管這些風(fēng)在各自領(lǐng)域之內(nèi)盡量各自制約，但是仍然很難不叫它們把世界吹成齏粉——這些風(fēng)的鬩墻之斗實(shí)在兇狠！當(dāng)時(shí)東風(fēng)去到了黎明之土，阿拉伯之邦，在那里，波斯的山嶺浸潤(rùn)在晨霞之中。西方的海岸，落日照耀的地方，是西風(fēng)的領(lǐng)域。可怕的北風(fēng)則侵入斯庫(kù)提亞和極北的北方。與此相對(duì)的方向是潮濕地帶，終年雨霧凄迷，乃是南風(fēng)的家鄉(xiāng)。在這一切之上，創(chuàng)世主安置了流體的、沒(méi)有分量的蒼穹[9]，絲毫不染塵世渣滓。

創(chuàng)世主剛剛把這一切分開(kāi)，各自有它的范圍，接著長(zhǎng)期被黑暗所排擠并遮蔽的星辰就開(kāi)始在天空發(fā)出光明。為了使宇宙間沒(méi)有一處沒(méi)有自己獨(dú)特的有生之物，于是星辰和各種天神便占據(jù)了天界，海洋便成了閃爍發(fā)光的魚(yú)類的住處，陸地收容了獸類，流動(dòng)的天空收留了百鳥(niǎo)。

但是還缺少一種生物，比萬(wàn)物更有靈性，擅長(zhǎng)高奧的思維，并能轄治萬(wàn)物，因而產(chǎn)生了人。究竟是創(chuàng)造一切的天神想要把世界造得更完美，所以用他自己神軀的元素塑造了人呢？還是那剛剛脫離蒼穹而新形成的土地還帶著些原來(lái)太空中的元素呢？總之，伊阿珀托斯的兒子普羅米修斯用這土和清冽的泉水摻和起來(lái)，捏出了像主宰一切的天神的形象。其他的動(dòng)物都匍匐而行，眼看地面，天神獨(dú)令人類昂起頭部，兩腳直立，雙目觀天。因此，泥土本是樸質(zhì)無(wú)形之物，瞬息之間卻變成了前所未有的人的形狀。

首先建立的是黃金時(shí)代。這個(gè)時(shí)代，沒(méi)有誰(shuí)強(qiáng)迫誰(shuí)，沒(méi)有法律，卻自動(dòng)地保持了信義和正道。在這個(gè)時(shí)代里沒(méi)有刑罰，沒(méi)有恐懼；金牌上也沒(méi)有刻出嚇人的禁條；沒(méi)有喊冤的人群心懷恐懼觀望著法官的面容；大家都生活安全，不必怕受審判。當(dāng)時(shí)山上的松柏還沒(méi)有遭到砍伐，做成船只航海到異鄉(xiāng)；除了自己的鄉(xiāng)土，人們不知道還有什么外邦。當(dāng)時(shí)也還沒(méi)有陡峭的壕塹繞著的城鎮(zhèn)；也沒(méi)有筆直的銅號(hào)、彎曲的銅角，既無(wú)刀劍又無(wú)盔甲。兵士無(wú)用武之地，各族的人民生活安全，享受著舒適的清福。大地?zé)o需強(qiáng)迫、無(wú)需用鋤犁去耕耘，便自動(dòng)地生出各種需要的物品。人們不必強(qiáng)求就可得到食物，感覺(jué)滿足；他們采集楊梅樹(shù)上的果子，山邊的草莓，山茱萸，刺荊上密密層層懸掛著的漿果和朱庇特的大樹(shù)上落下的橡子。四季常春，西風(fēng)送暖，輕拂著天生自長(zhǎng)的花草。土地不需耕種就生出了豐饒的五谷，田畝也不必輪息就長(zhǎng)出一片白茫茫、沉甸甸的麥穗。溪中流的是乳汁和甘美的仙露，青蔥的橡樹(shù)上淌出黃蠟般的蜂蜜。

當(dāng)薩圖爾努斯[10]被他的兒子朱庇特驅(qū)逐到幽暗的地府，朱庇特統(tǒng)治了世界之后，就開(kāi)始了白銀時(shí)代，有遜于黃金時(shí)代，但仍勝過(guò)青銅時(shí)代。朱庇特把舊日春天的時(shí)間縮短，把一年分成四季，有冬有夏，有冷暖無(wú)常的秋天，有瞬息即逝的春季。世界上第一次出現(xiàn)了烈火一般的暑氣和炎熱，第一次寒風(fēng)把滴水凝成倒懸的冰柱。在這個(gè)時(shí)代，人類第一次建造了房屋以避寒暑，在這以前，人們住的是窯洞、密林和枝葉樹(shù)皮編造的巢窠。五谷第一次在長(zhǎng)條的田壟間播種，雄牛第一次在沉重的耕犁前呻吟。

在這以后，第三時(shí)期是青銅時(shí)代，日子更加困苦，可怕的兵災(zāi)日逐頻繁，但是人們還虔信天神。最后的時(shí)期乃是無(wú)情的鐵器時(shí)代。在這劣等金屬的時(shí)代里，所有的罪惡都立刻爆發(fā)了：謙遜、真理、信仰都從世界上逃走，欺騙、詭計(jì)、陰謀、暴力和可惡的貪婪代替了它們。人們迎風(fēng)張起船帆，雖然水手對(duì)于航海之術(shù)還不熟悉；長(zhǎng)期屹立在高山上的松柏做成了船舶，在陌生的海波上傲慢地跳躍前進(jìn)。[11]土地在以前原和日光空氣一樣，是人人所得有的，如今卻有人在仔細(xì)丈量，用長(zhǎng)長(zhǎng)的界線標(biāo)劃了出來(lái)。人們不僅要求豐饒的土地交出應(yīng)交的五谷和糧食，而且還深入大地的腑臟，把創(chuàng)世主深深埋藏在幽暗的地府中的寶貝掘了出來(lái)，這些寶貝又引誘著人們?nèi)榉亲鞔酢ｈF這件兇物出現(xiàn)了，黃金比鐵還兇。戰(zhàn)爭(zhēng)出現(xiàn)了，戰(zhàn)爭(zhēng)用鐵也用黃金，[12]它在其血腥的手中揮舞著叮當(dāng)?shù)谋?。人靠搶奪為生?？腿藢?duì)主人存戒心，岳父對(duì)女婿存戒心，就連兄弟之間也少和睦。丈夫想妻子快死，妻子求丈夫速亡；后母炮制了毒藥行兇；迫不及待的兒子求神問(wèn)卜打聽(tīng)父親的壽限。虔誠(chéng)被打倒了，天神中最小的神，正義女神，也離開(kāi)了染滿血跡的人世。

【4標(biāo)@】【151-243行】

巨人反抗朱庇特。朱庇特懲罰呂卡翁

高天也不比人間安全，據(jù)說(shuō)巨人們?cè)肴局赣谔焐系耐跷?，并把大山堆積起來(lái)，高達(dá)星空。全能的天父拋出雷霆，震遍了奧林波斯，從俄薩山頭把佩利翁山砍倒。巨人們可怕的軀體倒臥成一堆，據(jù)說(shuō)他們的母親大地浸透了他們濕漉漉的鮮血，又賦予他們的熱血以生命，把它變成人形，唯恐她的后裔留不下一點(diǎn)痕跡。但是這新生的族類對(duì)天神也非常傲慢，野蠻、嗜殺而暴烈，你可以看出他們是血所生的子孫。

薩圖爾努斯的兒子——天父朱庇特從天宮看到了這情況，他長(zhǎng)嘆一聲，想起了呂卡翁[13]那次罪惡的筵席——這是新近發(fā)生的事，還未為眾人所知曉——心中大怒，他動(dòng)的可是天神之怒啊。于是他召開(kāi)會(huì)議，諸神都不敢怠慢。

天上有一條路，天空晴朗時(shí)可以看得很清楚，它的名字叫銀河[14]，以潔白著稱。天上諸神都是沿著這條大路來(lái)到偉大的雷君[15]的王宮大殿的。在王宮的左面和右面是品位高的神的府邸，大門洞開(kāi)，賓客絡(luò)繹不絕。平民神則散居其他各處。而在這一邊，那些有權(quán)勢(shì)的天上居民和顯赫的神祇安了家宅，這一地段，恕我斗膽說(shuō)一句，我可以毫不猶疑地叫做天堂里的帕拉提亞區(qū)。[16]

諸神在大理石的議事堂落座，朱庇特本人則坐在高出眾神之上的地方，倚著一柄象牙權(quán)杖，甩動(dòng)著他頭上可怕的頭發(fā)，三次、四次，于是大地、海洋、星辰都震動(dòng)了。他懷著義憤開(kāi)口道：“我現(xiàn)在為世界的統(tǒng)治權(quán)感到擔(dān)心，從前當(dāng)那些蛇足巨人每個(gè)都張開(kāi)一百只手準(zhǔn)備把天堂擄去的時(shí)候，也未令我這樣擔(dān)心。那時(shí)的敵人雖然兇狠，但他們是作為一個(gè)團(tuán)體，從一個(gè)來(lái)源來(lái)進(jìn)攻的；而今天凡是咆哮的海神包圍到的地方的所有的人類，我都必須消滅。我可以指著在地下流經(jīng)斯堤克斯叢林的陰河水發(fā)誓，在此之前，各種方法我都試過(guò)，無(wú)法醫(yī)治的部位只好用刀割掉，免得健全的部分也受到感染。我的臣民中有半人半神，有村社神，有女仙，農(nóng)牧神，半羊半人神和山林神，我們認(rèn)為他們還不配在天上享有席位，不過(guò)我們可以準(zhǔn)許他們住到我們賜給他們的大地上去。但是只要以殘暴聞名的呂卡翁還在設(shè)下圈套和——手里有雷霆、統(tǒng)轄你們諸位天神的——我作對(duì)，你們認(rèn)為他們?cè)诖蟮厣蠒?huì)安全么？”

全體天神聽(tīng)了渾身戰(zhàn)栗，急忙詢問(wèn)，對(duì)如此膽大包天的人應(yīng)如何懲處。這情形就像當(dāng)一幫傷天害理的暴徒用愷撒的血抹去羅馬的令名的時(shí)候，全人類都驚惶失措，以為大難臨頭，整個(gè)世界都發(fā)起抖來(lái)一樣。朱庇特見(jiàn)眾神對(duì)他忠誠(chéng)，感到高興，就如你的臣民，奧古斯都，對(duì)你忠誠(chéng)也令你高興一樣。朱庇特又發(fā)言又用手勢(shì)壓下眾神的喧聲，大家才都安靜下來(lái)。朱庇特以他的威嚴(yán)壓下了喧囂之后，打破沉寂，說(shuō)道：“大家不要擔(dān)心，呂卡翁已得到了應(yīng)有的懲罰。不過(guò)，讓我來(lái)說(shuō)說(shuō)他犯了什么罪，受到了什么懲罰。這時(shí)代有一件不體面的事傳到了我們的耳朵里，我希望它是訛傳，因此下了奧林波斯高山，我把我的神身假扮成凡人模樣，走向人間。到處都是罪惡，一件件數(shù)起來(lái)，那就不知道要用多少時(shí)間了；而傳聞比真實(shí)情況還好得多呢。我經(jīng)過(guò)可怕的、野獸出沒(méi)的麥那拉山，經(jīng)過(guò)庫(kù)涅勒山，穿過(guò)寒冷的呂凱烏斯的松林，來(lái)到了阿耳卡狄亞暴君的冷落賓客的家，這時(shí)近晚的黃昏已引來(lái)了黑夜。我給了一個(gè)信號(hào)，表示天神來(lái)到了，群眾就開(kāi)始向我祈禱，但是呂卡翁先是嘲笑他們的虔誠(chéng)禱告，繼而又說(shuō)道：‘我可以用一個(gè)很靈驗(yàn)的辦法檢驗(yàn)他是真神還是凡胎，這是個(gè)絲毫不爽的辦法?！瓉?lái)他準(zhǔn)備在夜里趁我熟睡的時(shí)候把我突然殺死，這就是他想要用的檢驗(yàn)真情的辦法；但他還不以此為滿足，他還把一個(gè)墨洛希亞族派來(lái)的人質(zhì)取來(lái)，用利刃割斷了他的喉嚨，趁他半死不活、肢體尚熱之際，一部分放在水里煮，一部分放在火上烤。等他把這菜肴放到桌上，我就揮動(dòng)懲罰的火焰把房子推翻，壓在主人和他的罪有應(yīng)得的眾家神頭上。呂卡翁本人驚慌逃竄，逃到靜謐的荒郊放聲大叫，想說(shuō)些什么，卻說(shuō)不出話來(lái)，他的嘴邊不由自主地聚起白沫。由于嗜殺成性，他又去搶奪羊群，以屠殺流血為樂(lè)。他的衣服變成了毛，他的兩臂變成了腿，他變成了一頭狼，但還保存一些原來(lái)的形跡：還是灰白的毛發(fā)，兇惡的臉面，閃亮的眼睛，獸性的形象。一個(gè)家族倒了，但是應(yīng)當(dāng)滅亡的絕不止一個(gè)家族。凡是大地伸展所及之處，野蠻與瘋狂都在統(tǒng)治著。你甚至可能以為存在著一個(gè)罪惡的大聯(lián)盟呢！讓所有的人盡快地得到他們應(yīng)得的懲罰吧，這就是我的決定?！?

【4標(biāo)@】【244-349行】

洪水的傳說(shuō)

朱庇特說(shuō)完這番話，有的天神表示贊同，并且還火上加油；有的則盡其本分加以默許。但是大家都因?yàn)槿祟愒馐軞绲耐{而感到難過(guò)，便問(wèn)道，世界上若沒(méi)有了人會(huì)成個(gè)什么樣子？誰(shuí)還來(lái)給神燒香呢？難道朱庇特想把世界移交給野獸去掠奪么？他們提出了這樣的疑問(wèn)，眾神之主朱庇特就安慰他們，只要他們不擔(dān)心，其余的事都包在他身上，他自會(huì)為他們重新創(chuàng)造奇妙的人類，和初次的人類迥乎不同。

說(shuō)著他便要舉手用霹靂火擊毀全世界，但是他又怕萬(wàn)一這么一場(chǎng)大火波及了天堂圣境，會(huì)把天堂從南到北燒個(gè)精光。他又想起命運(yùn)曾經(jīng)注定有一天海、陸、天堂的殿宇、艱苦締造的世界都將付之一炬。想到這里，他便把庫(kù)克羅普斯[17]所鍛鑄的霹靂棒放在一邊，心想不如用另外一種懲治的辦法，用大水把人類淹死，從天空各個(gè)角落降下大雨去。

他立即把北風(fēng)和凡是能把云吹散的風(fēng)都關(guān)閉在埃俄羅斯的山洞里[18]，卻把南風(fēng)放了出來(lái)。南風(fēng)飛起，翅膀上滴著水，他的可怕的面部籠罩在漆黑的黑暗里。他的胡須上，雨水是沉甸甸的，水也從他的白發(fā)上瀉下來(lái)，彤云鎖住了眉毛，他的兩翼和長(zhǎng)袍的褶縫間露水漣漣。他用兩只大手把低垂的云彩一擠，發(fā)出震天的聲響，接著從密云中落下傾盆大雨。彩虹女神伊里斯，這位身穿五彩衣的、天后[19]的信使，又把水吸起來(lái)，給云彩輸送食糧。筆直的莊稼倒下了，農(nóng)夫日夜禱告的收成毀壞了，一年漫長(zhǎng)的辛苦到頭來(lái)落了一場(chǎng)空。

朱庇特在盛怒之下，看看自己天上落下的水還不滿意。他的弟弟海神又發(fā)動(dòng)海浪支援他。海神把他屬下的河流都召來(lái)商議。這些河神來(lái)到了海神宮中之后，海神便道：“現(xiàn)在不是長(zhǎng)篇大論的時(shí)候。把你們的全部力量都用出來(lái)，現(xiàn)在是需要你們力量的時(shí)候。打開(kāi)你們的大門，沖破攔阻你們的堤岸，讓你們的河水毫無(wú)拘束地奔流?！彼峦昝?，各河回去，打開(kāi)源頭，河水就毫無(wú)遮攔地向大?？癖级ァ?

海神自己也用他的三叉戟敲打著陸地，陸地害怕了，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢給水讓出一條路來(lái)。各條河的河水，像決了堤一樣，沖過(guò)平原曠野。不要說(shuō)果園、莊稼、牛羊、人畜、房屋，就連廟宇和廟里的神像、神器都給一股腦兒沖走。就算有的房屋牢牢站穩(wěn)，抵過(guò)了這場(chǎng)大災(zāi)難沒(méi)有毀掉，但是上漲著的大浪還是把屋頂蓋過(guò)，高樓也淹沒(méi)在大水里?，F(xiàn)在是海陸不分，都成了海，而且是沒(méi)有岸的海。

有的人逃到山頂上；有的乘著鷹鉤鼻子似的小船，在原來(lái)是他的耕地的上面搖著槳；有的揚(yáng)著帆在自己的麥田上、自己的淹在水里的農(nóng)舍的屋頂上行駛著；有的在榆樹(shù)頂上釣著了一條魚(yú)。也有這樣的事：船錨扎進(jìn)了綠草坪，月牙似的船底碰著了下面的葡萄園。不久以前苗條的山羊吃草的地方，現(xiàn)在丑陋的海豹在休息。水中的女仙們看見(jiàn)水底下有樹(shù)林、有城市、有房舍，不覺(jué)大吃一驚。海豚沖進(jìn)了樹(shù)林，在高枝間穿梭來(lái)往，把老橡樹(shù)撞得直發(fā)抖。豺狼在羊群中只顧得游泳，深黃色的獅子和老虎也只好隨波逐流。雷霆般的力量也幫不了野豬，梅花鹿的快腿也跑不動(dòng)了，都是因?yàn)榇笏疀_著它們。彷徨的飛鳥(niǎo)長(zhǎng)久找不著落腳的地方，飛累了，落進(jìn)海里。大?，F(xiàn)在是肆無(wú)忌憚，淹沒(méi)了山嶺，山峰被那陌生的海浪沖擊著。大部分的生物都淹死了。沒(méi)有叫水淹死的，最后因?yàn)闆](méi)有吃的，也都慢慢餓死。

弗奇斯位于俄塔和阿俄尼亞[20]兩大平原之間，當(dāng)它還是陸地的時(shí)候，是一片肥沃的土地。但是在洪水時(shí)期，它卻成了海的一部分，成了一大片臨時(shí)的海洋。在這里帕耳那索斯[21]的雙峰插入天表，高聳入云。丟卡利翁[22]和他的妻子駕著小舟在這高峰上著陸，因?yàn)楹Ｋ哑溆嘁磺腥蜎](méi)了。丟卡利翁和妻子朝拜了本山的女仙和山神和預(yù)卜未來(lái)的女神忒彌斯，忒彌斯這時(shí)是掌管預(yù)言的。[23]丟卡利翁是當(dāng)時(shí)最好的好人，熱愛(ài)正義，妻子是女人中最敬神的一個(gè)。朱庇特看到世界全部變成了一潭死水，又看到數(shù)以千計(jì)的男人中只剩了一個(gè)，女人也只剩了一個(gè)，兩個(gè)人又都是天真無(wú)邪，都信奉天神，于是他撥開(kāi)云頭，讓北風(fēng)把云吹散，讓大地露出在天光之下，讓天空又看見(jiàn)大地。憤怒的海水也跟著退落，統(tǒng)治海洋的海神放下了三叉戟，平息了波濤。他把海藍(lán)色的特里同[24]喚了出來(lái)。特里同從海底深處冒出水面，兩肩厚厚地長(zhǎng)滿了一層蛤蚌。海神命令他吹起響亮的海螺，用這個(gè)信號(hào)收回洪水和巨流。他舉起空心而彎曲的海螺，特里同在海中央一吹，聲音就能傳到比日出日落之處更遠(yuǎn)的地方。因此，當(dāng)特里同把海螺放到濕漉漉的胡子和嘴唇邊，吹出了收兵的號(hào)令，不論陸地上或海里的水都聽(tīng)見(jiàn)了，凡是聽(tīng)見(jiàn)號(hào)令的水都聽(tīng)從約束。于是，海有了海岸，河水雖滿但不盈溢，洪水退落，山峰露頂，隨著水落，土地不斷出現(xiàn)。最后，長(zhǎng)期淹沒(méi)在水里的樹(shù)木露出樹(shù)梢，枝葉上卻還沾著洪水留下的污泥。世界恢復(fù)了。丟卡利翁舉目一看，卻是空無(wú)一物，滿眼荒涼，死一般的沉寂。

【4標(biāo)@】【350-451行】

丟卡利翁和皮拉的故事；人類和萬(wàn)物的再生；阿波羅殺死巨蟒

丟卡利翁流著眼淚對(duì)妻子皮拉說(shuō)道：“妹妹啊，妻子啊，唯一遺留下來(lái)的女性，同族同宗之誼，后來(lái)又是婚姻，曾把你和我結(jié)合在一起，如今共同的患難又把我們結(jié)合起來(lái)了。在這旭日和落日所照臨的大地上，我們兩個(gè)是唯一的人群了，其他都已被海洋吞沒(méi)。即便我們的生命也不十分可靠，迄今天上的烏云還使我心里害怕。假定命運(yùn)把你單獨(dú)救了出來(lái)，而沒(méi)有救我，那么，可憐的人兒啊，你現(xiàn)在的心情該是什么滋味呢？你又如何獨(dú)自一個(gè)忍受驚怕呢？誰(shuí)又來(lái)安慰你的苦痛呢？如果大海也把你吞沒(méi)了，那么我一定跟你去，也讓大海把我吞沒(méi)，這一點(diǎn)，我的妻，你可以相信。我真希望我有我父親[25]的本領(lǐng)能夠重新創(chuàng)造人類，把生命吹進(jìn)塑造的泥胎。現(xiàn)在人類的未來(lái)就靠我們兩人了。這是天意，我們是僅存的人類的范本了?！彼f(shuō)完，兩人相對(duì)而泣。隨后他們決定向天上的神明祈禱，向神簽求援。于是毫不怠慢，他們并肩來(lái)到刻菲索斯河岸，此地目前雖還漫著水，卻已沿著故道流動(dòng)了。他們從河里掬起水，灑在衣服上和頭上，然后向女神[26]的圣廟走去，廟頂還被骯臟的苔蘚污染著，神壇前也沒(méi)有圣火。當(dāng)他們走到神廟階前，兩人雙雙匍匐在地上，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地吻那冰冷的石階，說(shuō)道：“如果正義人的祈禱能打動(dòng)天神而發(fā)慈心，如果天神能把怒氣丟到一邊，那么，忒彌斯啊，請(qǐng)你告訴我們，用什么方法才能補(bǔ)救我們?nèi)祟惖臑?zāi)難，最溫和的女神啊，幫助我們這受難的世界吧！”

他們的話感動(dòng)了女神，女神向他們下達(dá)了神諭：“離開(kāi)這廟，把頭蒙上，把你們束緊的衣服解開(kāi)，你們一路走一路把你們偉大的母親的骨頭扔到你們的背后。”他們聽(tīng)了，久久驚訝不已。皮拉先開(kāi)口，打破了沉寂，她拒絕服從女神的命令，她口唇打顫，祈求女神原諒她，她不敢扔她母親的骨頭，怕傷害她的陰魂。同時(shí)他們又回味著女神那番曖昧晦澀的話，反復(fù)思考著。最后，普羅米修斯的兒子用安詳?shù)脑捳Z(yǔ)安慰厄庇墨透斯[27]的女兒道：“除非是我糊涂，我看偉大的母親指的是大地，神諭是無(wú)欺的，是從不唆使人作惡的。我認(rèn)為女神說(shuō)的骨頭就是大地身體里的石頭，她叫我們把石頭扔到我們背后?！?

提坦神厄庇墨透斯的女兒聽(tīng)了丈夫的推測(cè)，雖然有所觸動(dòng)，但是并不抱太大的希望，因?yàn)樗麄儍蓚€(gè)對(duì)天神的指示還是不甚信任。不過(guò)，按照神諭試一試又有何妨呢？于是他們走下山坡，蒙上頭，解開(kāi)束衣帶，一路走一路按神諭把石頭扔向身后。那些石頭——若不是有古老的傳說(shuō)為證，誰(shuí)能相信??？——開(kāi)始喪失它們的堅(jiān)硬性，慢慢地變軟，變軟之后，就變了形狀。當(dāng)這些石頭體積脹大，石質(zhì)也變得柔和了，它們顯出某種的人形，可以看得出，但不明顯，就像用大理石剛剛開(kāi)始刻的雕像，輪廓還不夠清楚，粗看已有點(diǎn)像了。那些像泥土的、潮濕的部分變成了肌肉；堅(jiān)硬的部分、不能揉曲的部分，就變成骨骼；石頭原來(lái)的脈絡(luò)，仍然保留原來(lái)的名稱。這樣，就在很短的時(shí)間內(nèi)，按照天神的意志，男人扔出去的石頭就變成男形，女人扔出去的石頭就變成了女人。因此，我們?nèi)祟惖膱?jiān)強(qiáng)性質(zhì)，耐苦的能力，證明了我們的根源所自。

至于其他族類的形狀則是大地按照自己的意思造成各種各樣的，潮濕的泥土受火一般的太陽(yáng)照射而變熱，爛泥和浸泡著的沼澤發(fā)熱而膨脹，萬(wàn)物肥沃的種子經(jīng)哺育生命的土壤的滋養(yǎng)，就像在母胎里那樣，生長(zhǎng)起來(lái)了，到一定的時(shí)候就成了形。這情況就像七個(gè)口的尼羅河的河水從被它淹沒(méi)的田地退走，又回到它原來(lái)的河床之后，新成的污泥在太陽(yáng)的照射下變熱，農(nóng)夫翻耕，在泥土里發(fā)現(xiàn)許許多多生物一樣。這些生物有的剛剛開(kāi)始具有生命，有的尚未成形，缺少應(yīng)有器官，有的在同一軀體上，一部分已有生命，其他部分還是生土。大凡濕度和溫度調(diào)和得當(dāng)，便能產(chǎn)生生命，一切生命都從這兩者生發(fā)，雖說(shuō)水火互不相容，但萬(wàn)物均由水火產(chǎn)生，這就是相反相生。[28]因此，當(dāng)大地經(jīng)過(guò)近期的洪水變成泥濘，稟承天上太陽(yáng)的溫暖，又變熱了，就會(huì)產(chǎn)生數(shù)不清的生命，她所滋生的物種，有的是以前就有過(guò)的，有的則甚新奇。

大地也正是在這當(dāng)兒生出了你，巨蟒皮同[29]，雖然她并不情愿；你這條蛇是以前從未有過(guò)的，給新生的人類帶來(lái)了恐懼，因?yàn)槟愦蟮每梢凿仢M一座山的地段。這條蛇，射手阿波羅神用從來(lái)不用的武器（只除射那奔鹿和野山羊時(shí)才用的），發(fā)出一千支箭，幾乎把箭袋里的箭用光，才把它鎮(zhèn)住殺死，它那烏黑的創(chuàng)口，毒血直流。為了使這件業(yè)績(jī)不致因歲月的推移而被人遺忘，他建立了神圣的競(jìng)賽會(huì)，讓很多人來(lái)參加，命名為皮同競(jìng)技會(huì)，紀(jì)念征服巨蟒。在這競(jìng)技會(huì)上，青年人凡是在角力、賽跑和賽車各項(xiàng)獲得優(yōu)勝者都可獲得橡冠的榮譽(yù)。當(dāng)時(shí)還沒(méi)有月桂樹(shù)，日神常隨意摘一棵樹(shù)的葉子編成環(huán)戴在頭上，覆蓋著他美麗的長(zhǎng)發(fā)。

【4標(biāo)@】【452-567行】

日神和達(dá)佛涅的故事

日神初戀的少女是河神珀紐斯的女兒達(dá)佛涅。他愛(ài)上她并非出于偶然，而是由于觸怒了小愛(ài)神丘比特。原來(lái)日神阿波羅戰(zhàn)勝了蟒蛇，興高采烈之余，看見(jiàn)小愛(ài)神在引弓掣弦，便道：“好個(gè)頑童，你玩弄大人的兵器做什么？你那張弓背在我的肩膀上還差不多；只有我才能用它射傷野獸，射傷敵人。方才我還放了無(wú)數(shù)支箭，射死了蟒蛇，它的尸首發(fā)了腫，占了好幾畝地，散布著疫癘。你應(yīng)該滿足于用你的火把燃點(diǎn)愛(ài)情的秘密火焰，不應(yīng)該奪走我應(yīng)得的榮譽(yù)。”維納斯[30]的兒子回答道：“阿波羅，你的箭什么東西都能夠射中，我的箭卻能把你射中。眾生不能和天神相比，同樣你的榮耀也不能和我的相比。”說(shuō)著，他抖動(dòng)翅膀，飛上天空，不一會(huì)兒便落在帕耳那索斯蓊郁的山峰上。他取出兩支箭，這兩支箭的作用正好相反，一支驅(qū)散戀愛(ài)的火焰，一支燃著戀愛(ài)的火焰。燃著愛(ài)情的箭是黃金打的，箭頭鋒利而且閃閃有光；另一支是禿頭的，而且箭頭是鉛鑄的。小愛(ài)神把鉛頭箭射在達(dá)佛涅身上，用那另一支向阿波羅射去，一直射進(jìn)了他的骨髓。阿波羅立刻感覺(jué)愛(ài)情在心里燃燒，而達(dá)佛涅一聽(tīng)到愛(ài)情這兩個(gè)字，卻早就逃之夭夭，逃到樹(shù)林深處，徑自捕獵野獸，和狄安娜[31]競(jìng)爭(zhēng)比美去了。達(dá)佛涅用一條帶子束住散亂的頭發(fā)，許多人追求過(guò)她，但是凡來(lái)求婚的人，她都厭惡；她不愿受拘束，不想男子，一味在人跡不到的樹(shù)林中徘徊，也不想知道許門[32]、愛(ài)情、婚姻究竟是什么。她父親常對(duì)她說(shuō)：“女兒，你欠我一個(gè)女婿呢，”他又常說(shuō)：“女兒，你欠我許多外孫呢。”但是她討厭合婚的火炬，好像這是犯罪的事，使她美麗的臉臊得像玫瑰那么紅，她用兩只臂膊親昵地?fù)е赣H的頸項(xiàng)說(shuō)：“最親愛(ài)的父親，答應(yīng)我，許我終身不嫁。狄安娜的父親都答應(yīng)她了?！彼簿筒坏貌蛔尣搅恕５沁_(dá)佛涅啊，你的美貌使你不能達(dá)到你自己的愿望，你的美貌妨礙了你的心愿。日神一見(jiàn)達(dá)佛涅就愛(ài)上了她，一心想和她結(jié)親。他心里這樣想，他就打算這樣做。他雖有未卜先知的本領(lǐng)，這回卻無(wú)濟(jì)于事。就像收割后的田地上的干殘梗一燃就著，又像夜行人無(wú)心中，或在破曉時(shí)，把火把拋到路邊，把籬笆墻點(diǎn)著那樣，日神也同樣被火焰消損著，中心如焚，徒然用希望來(lái)添旺了愛(ài)情的火。他望著她披散在肩頭的長(zhǎng)發(fā)，說(shuō)道：“把它梳起來(lái)，不知要怎樣呢？”他望著她的眼睛，像閃爍的明星；他望著她的嘴唇，光看看是不能令人滿足的。他贊嘆著她的手指、手、腕和袒露到肩的臂膊。看不見(jiàn)的，他覺(jué)得更可愛(ài)。然而她看見(jiàn)他，卻比風(fēng)還跑得快，她在前面不停地跑，他在后面邊追邊喊：“姑娘，珀紐斯的女兒，停一停！我追你，可不是你的敵人。停下來(lái)吧！你這種跑法就像看見(jiàn)了狼的羔羊，見(jiàn)了獅子的小鹿，見(jiàn)了老鷹嚇得直飛的鴿子，見(jiàn)了敵人的鳥(niǎo)獸。但是我追你是為了愛(ài)情。可憐的我！我真怕你跌倒了，讓刺兒刺了你不該受傷的腿兒，我怕因?yàn)槲叶δ闶芸?。你跑的這個(gè)地方高低不平。我求你跑慢一點(diǎn)，不要跑了。我也慢點(diǎn)追趕。停下來(lái)吧，看看是誰(shuí)在追你。我不是什么山里人，也不是什么頭發(fā)蓬松得可怕的，看守羊群的牧羊人。魯莽的姑娘，你不知道你躲避的是誰(shuí)，因此你才逃跑。我統(tǒng)治著得爾福、克剌洛斯、忒涅多斯、帕塔拉[33]等國(guó)土，它們都奉我為主。我的父親是朱庇特。我能揭示未來(lái)、過(guò)去和現(xiàn)在；通過(guò)我，絲弦和歌聲才能調(diào)協(xié)。我箭無(wú)虛發(fā)，但是啊，有一支箭比我的射得還準(zhǔn)，射傷了我自由自在的心。醫(yī)術(shù)是我所發(fā)明，全世界的人稱我為‘救星’，我懂得百草的功效。不幸，什么藥草都醫(yī)不好愛(ài)情，能夠醫(yī)治萬(wàn)人的醫(yī)道卻治不好掌握醫(yī)道的人。”

他還想說(shuō)下去，但是姑娘繼續(xù)慌張跑去，他的話沒(méi)有說(shuō)完，她已不見(jiàn)，就在逃跑的時(shí)候，她也是非常美麗。迎面吹來(lái)的風(fēng)使她四肢袒露，她奔跑時(shí)，她的衣服在風(fēng)中飄蕩，輕風(fēng)把她的頭發(fā)吹起，飄在后面。愈跑，她愈顯得美麗。但是這位青年日神不愿多浪費(fèi)時(shí)間，盡說(shuō)些甜言蜜語(yǔ)，愛(ài)情推動(dòng)著他，他加緊追趕。就像一條高盧[34]的獵犬在曠野中瞥見(jiàn)一只野兔，拔起腿來(lái)追趕，而野兔卻急忙逃命；獵犬眼看像要咬著野兔，以為已經(jīng)把它捉住，伸長(zhǎng)了鼻子緊追著野兔的足跡；而野兔也不曉得自己究竟是否已被捉住，還是已從虎口里逃了生，張牙舞爪的獵犬已落在后面了。天神和姑娘正是如此，一個(gè)由于希望而奔跑，一個(gè)由于驚慌而奔跑。但是他跑得快些，好像愛(ài)情給了他一副翅膀，逼得她沒(méi)有喘息的時(shí)候，眼看就追到她身后，他的氣息已吹著了飄在她腦后的頭發(fā)。她已經(jīng)筋疲力盡，面色蒼白，在這樣一陣飛跑之后累得發(fā)暈，她望著附近珀紐斯的河水喊道：“父親，你的河水有靈，救救我吧！我的美貌太招人喜愛(ài)，把它變了，把它毀了吧?！彼男脑高€沒(méi)說(shuō)完，忽然她感覺(jué)兩腿麻木而沉重，柔軟的胸部箍上了一層薄薄的樹(shù)皮。她的頭發(fā)變成了樹(shù)葉，兩臂變成了枝干。她的腳不久以前還在飛跑，如今變成了不動(dòng)彈的樹(shù)根，牢牢釘在地里，她的頭變成了茂密的樹(shù)梢。剩下來(lái)的只有她的動(dòng)人的風(fēng)姿了。

即便如此，日神依舊愛(ài)她，他用右手撫摩著樹(shù)干，覺(jué)到她的心還在新生的樹(shù)皮下跳動(dòng)。他抱住樹(shù)枝，像抱著人體那樣，用嘴吻著木頭。但是雖然變成了木頭，木頭依然向后退縮不讓他親吻。日神便說(shuō)道：“你既然不能做我的妻子，你至少得做我的樹(shù)。月桂樹(shù)啊，我的頭發(fā)上，豎琴上，箭囊上永遠(yuǎn)要纏著你的枝葉。我要讓羅馬大將，在凱旋的歡呼聲中，在慶祝的隊(duì)伍走上朱庇特神廟之時(shí)，頭上戴著你的環(huán)冠。我要讓你站在奧古斯都[35]宮門前，做一名忠誠(chéng)的警衛(wèi)，守衛(wèi)著門當(dāng)中懸掛的橡葉榮冠。我的頭是常青不老的，我的頭發(fā)也永不剪剃，同樣，愿你的枝葉也永遠(yuǎn)享受光榮吧！”他結(jié)束了他的贊歌。月桂樹(shù)的新生的枝干擺動(dòng)著，樹(shù)梢像是在點(diǎn)頭默認(rèn)。

【4標(biāo)@】【568-750行】

朱庇特、朱諾和伊俄的故事

在忒薩利亞有一個(gè)山谷，四面的山都很陡，長(zhǎng)滿了樹(shù)木。人們叫它“天培”[36]。珀紐斯河從品多斯山腳下帶著泡沫飄浮的水流過(guò)此地，然后瀉為瀑布，像一片白云，它噴出細(xì)霧一般的水珠，濺在下面的樹(shù)巔上，音聲洪大，在遠(yuǎn)處聽(tīng)著都震耳欲聾。這里便是珀紐斯大河神的家，是他影息之所。他坐在一個(gè)石洞里，向河水和河中的女仙們發(fā)號(hào)施令。本地方的河神首先來(lái)到，他們也不知道應(yīng)該向達(dá)佛涅的父親道喜呢，還是應(yīng)該安慰他。來(lái)到這里的眾河神有楊樹(shù)映岸的斯佩爾齊俄斯，有奔流不息的厄尼剖斯，白發(fā)蒼蒼的阿皮達(dá)努斯，平靜無(wú)波的安弗呂索斯和埃阿斯。隨后，凡是順著水道，蜿蜒曲折，疲憊無(wú)力，歸于大海的諸河，也都來(lái)了。只有伊那科斯未到，原來(lái)他藏在他幽深的洞府，在把眼淚添進(jìn)自己的河水呢；他的女兒伊俄不見(jiàn)了，他萬(wàn)分難過(guò)，在哭她呢。他不知道她還是活著呢，還是已歸地府。但是他既然找不著她，就以為她已不在人間，心中萬(wàn)分害怕。

原來(lái)朱庇特看見(jiàn)她從她父親的河邊回去，就說(shuō)：“姑娘，你真配得上朱庇特的愛(ài)情，誰(shuí)要做了你的丈夫，可真幸福，來(lái)吧，到樹(shù)林深處有蔭涼的地方歇歇，”他說(shuō)著用手指指林蔭，“太陽(yáng)正在天心，太熱了。你若是怕一個(gè)人去會(huì)遇見(jiàn)野獸，那么有神保護(hù)你，即便到樹(shù)林深處也是安全的。再說(shuō)，我并非是普通的神，我手中掌握著統(tǒng)治天堂的大權(quán)，我能發(fā)出霹雷。啊，不要見(jiàn)我就逃跑?。　痹瓉?lái)她已經(jīng)跑了。很快，她跑過(guò)了勒耳那牧地，和布滿了樹(shù)木的呂耳喀亞平原，朱庇特布下厚厚一片烏云把大地遮住，把這位逃跑的姑娘捉住，奪去了她的貞操。

正在這時(shí)，朱諾恰巧在向下界張望，忽然看見(jiàn)彤云密布，轉(zhuǎn)晝?yōu)橐?，心中納悶。她明知這不是什么河上的煙云，也不是沼澤中升起的迷霧。她立刻四面看看，想要知道丈夫在哪里，她很明白丈夫愛(ài)干什么勾當(dāng)，因?yàn)樗１凰l(fā)現(xiàn)。她發(fā)現(xiàn)丈夫不在天上，就說(shuō)：“他一定瞞著我干對(duì)不起我的勾當(dāng)呢?！闭f(shuō)著，從天上溜下，站在地上，命令烏云散開(kāi)。但是朱庇特已經(jīng)預(yù)感到他的妻子來(lái)了，早把伊那科斯的女兒變成了一只白牛。變成白牛以后，她還是很美麗。朱諾看看白牛，勉強(qiáng)贊美了一聲，接著就問(wèn)是誰(shuí)的牛，從哪兒來(lái)的，原來(lái)在哪個(gè)牛群里，假意兒裝得不知原委。朱庇特扯了個(gè)謊說(shuō)：這牛是從地里長(zhǎng)出來(lái)的，免得她再尋根問(wèn)底。朱諾就請(qǐng)朱庇特把白牛送給她。他怎么辦呢？把心愛(ài)的人兒交出來(lái)，于心不忍；不交出去，又怕惹起疑竇。一方面覺(jué)得不交出去是可恥的，一方面愛(ài)戀之情又促使他不想交出去。愛(ài)戀之情一度占了上風(fēng)，但是他繼而一想，朱諾是自己的妻子和妹妹，[37]若連一頭白牛這樣一件小小禮物都不舍得，她一定會(huì)疑心這頭白牛并非是一頭牛。

最后，朱庇特把白牛送給了她，但她還是疑心，她懼怕朱庇特，她又怕他再搗鬼，因此她就把白牛交給阿瑞斯托爾的兒子阿爾古斯去看守。阿爾古斯頭上長(zhǎng)了一百只眼睛，他睡覺(jué)的時(shí)候，他的眼睛一對(duì)一對(duì)輪流著閉上，張著的眼睛繼續(xù)看守。不論他朝什么方向站著，他總有眼睛是望著伊俄的。哪怕他背對(duì)著伊俄，伊俄還是逃不脫他的目光。白天他放她吃草，但太陽(yáng)落山以后，他就把她關(guān)起，無(wú)情地用繩子拴著她的脖子。她吃的是樹(shù)葉、苦草，可憐她也沒(méi)有床睡，躺在地上，有時(shí)連草地都睡不上，渴了就在泥溝里喝水。她想伸出兩臂向阿爾古斯有所請(qǐng)求，卻沒(méi)有臂膀可伸，她想訴訴苦，卻只能發(fā)出牛鳴。她聽(tīng)到自己的聲音，驚慌失措，非常害怕。她走到她父親的河邊（她過(guò)去是常常在這里游戲的），她看見(jiàn)自己在水里的倒影，張著大嘴，翹著犄角，她嚇得趕快逃跑。她的姐妹們——河仙奈阿斯們——也不認(rèn)得她了，就連她父親伊那科斯也不知道她是誰(shuí)。但是她照舊跟在父親和姐妹們的后面，把身體挨過(guò)去，要他們撫摩贊賞。伊那科斯老人折了一把草，舉著喂她，她就舔父親的手，又想吻他的手。她不覺(jué)眼中流下淚來(lái)，她若能說(shuō)話，她一定會(huì)說(shuō)出自己的名字，說(shuō)出自己不幸的遭遇，請(qǐng)求援救。她既不能說(shuō)話，就用蹄子在地上寫(xiě)字，說(shuō)出自己變成牛形的悲慘故事。她父親伊那科斯看了連聲嘆道：“唉、唉！”他摟住流淚的小牛的雙角和雪白的頸子說(shuō)：“我好傷心??！你當(dāng)真是我的女兒么？我把全世界都找遍了。今天把你找著了，反倒叫我更難受，不如沒(méi)有找著。你一言不發(fā)，不回答我的話，你只顧深深嘆氣，只能用牛鳴來(lái)回答我。我像蒙在鼓里一樣，在給你準(zhǔn)備洞房和迎婚的火炬，希望先有一個(gè)女婿，再抱一個(gè)外孫。現(xiàn)在我只好從牛群里給你找個(gè)丈夫了，從牛群里去找外孫了。人死了就沒(méi)有悲哀了，而我又不會(huì)死，做一個(gè)神真倒霉，死亡是會(huì)給我吃閉門羹的，我的恨真是綿綿無(wú)絕期了?！眱扇苏趯?duì)泣，阿爾古斯瞪著繁星似的眼睛把他們分開(kāi)，把女兒從父親的懷抱扯開(kāi)，把她驅(qū)向遠(yuǎn)處的草地。他獨(dú)自一個(gè)蹲在一座高山頂上，從從容容地看守著四方。

天神的主宰朱庇特不忍再看伊俄受苦，他把他和七簇星之一[38]所生的兒子墨丘利叫到面前，命他殺死阿爾古斯。墨丘利毫不遲疑，穿上帶翼的涼鞋，手里拿著催眠的魔杖，頭上戴起魔冠，穿戴整齊之后，這位朱庇特的兒子從天上一躍，躍到人間，收起魔冠和飛鞋，只拿著魔杖。他手持魔杖，扮成牧羊人模樣，領(lǐng)著一群山羊，在無(wú)路的田野里行走著，一面走一面口吹蘆笙。朱諾的那個(gè)守衛(wèi)被這新鮮的玩意兒的聲音吸引住了。他喊道：“不管你是誰(shuí)，來(lái)，坐在我旁邊這塊石頭上；你的羊要吃草，這兒的草最肥不過(guò)，你看這兒還有樹(shù)蔭，牧羊人正好歇涼?！?

阿特拉斯的外孫[39]坐了下來(lái)，東拉西扯地閑談著，消磨時(shí)刻，他又吹起蘆笙，想要催閉阿爾古斯睜得老大的眼睛。但是阿爾古斯使勁和瞌睡掙扎，雖然有的眼睛睡著了，但是他還用張著的看守。他還問(wèn)蘆笙是怎么發(fā)明的，因?yàn)樘J笙在當(dāng)時(shí)還發(fā)明不久。

墨丘利神說(shuō)道：“在阿耳卡狄亞嚴(yán)寒的山麓，在諾那克里斯地方，住著許多樹(shù)林女仙，其中有一個(gè)，向她求婚的人很多。她的同伴都叫她緒任克斯[40]。薩堤洛斯[41]們和住在樹(shù)林深處或肥沃的田間的神們都追逐她，而她屢次逃脫。她師法狄安娜，以狩獵為業(yè)，立誓終身不嫁。她腰里束了一條帶，打扮得就像狄安娜。假如她拿的弓不是牛角做的，而是像狄安娜的金弓，她就有可能被人認(rèn)為是狄安娜了。即便如此，人們還是分不清?！?

“有一天，潘[42]瞥見(jiàn)了她，她正從呂凱俄斯山回來(lái)。潘的頭上戴著用松針編的冠，對(duì)她說(shuō)……”有話便長(zhǎng)，無(wú)話便短，墨丘利敘述了潘向她說(shuō)了一番什么話，女仙不理他的請(qǐng)求，奔向荒原，最后逃到兩岸是沙灘、水流平緩的拉頓河。墨丘利又說(shuō)，河擋住了她的去路，她就懇求河中的姐妹們把她的形體改變；又說(shuō)潘只當(dāng)已經(jīng)捉住緒任克斯，不想他抱住的卻是一叢蘆葦，感嘆之余，只聽(tīng)輕風(fēng)吹過(guò)蘆管，吹出一陣低沉哀怨之聲；又說(shuō)，這一陣新奇悅耳的聲音使潘非常迷惘，便道：“就讓我們以后永遠(yuǎn)通過(guò)蘆管交談吧。”因此蘆笙便是用蠟把長(zhǎng)短不齊的蘆管膠在一起而做成的，一直沿用姑娘的名字。

墨丘利還要說(shuō)下去，阿爾古斯的眼睛早已全都睜不開(kāi)，都睡著了。他立刻不做聲，還用魔杖在他惺忪的睡眼上一晃，使他睡得更熟些。然后，他毫不遲疑，舉起彎刀把阿爾古斯瞌睡的頭從脖根上砍落，他的斷頭一路流血一路滾下山坡，崎嶇的巖石上沾滿了污血。阿爾古斯，你倒下了；你那些眼睛里原有的光芒都熄滅了，你的一百只眼睛都浸沒(méi)在同一的黑暗之中。

朱諾取下這些眼珠，用來(lái)放在她的愛(ài)鳥(niǎo)[43]的羽毛上，在尾巴上嵌滿了星光燦爛的寶石。她不由得勃然大怒。她差遣可怕的報(bào)仇神呈現(xiàn)在她情敵的面前和心中，在伊俄心的深處播種了盲目的恐懼，叫她在人世間到處亂逃。尼羅河啊，她逃到你這里之后，無(wú)窮的苦難才算了結(jié)。她到達(dá)尼羅河邊之后，在河岸上跪下，把頭抬起來(lái)——她也只能把頭抬起來(lái)[44]——向著天上的星辰，口中呻吟，眼中落淚，用牛鳴之聲向朱庇特吐訴哀怨，請(qǐng)求他結(jié)束她的苦難。朱庇特就抱住妻子的頭頸，求她不要再懲罰伊俄了，并說(shuō)：“不必害怕將來(lái)；她絕不會(huì)再招你氣惱了。”他還指著陰間的斯堤克斯河發(fā)了誓。

朱諾的怒氣才算平息。伊俄又恢復(fù)原來(lái)的美麗的容貌。牛毛從身上脫落，牛角也不見(jiàn)了，又大又圓的眼睛也變小了，又寬又大的嘴也變小了，兩肩和兩手也都復(fù)原，蹄子變沒(méi)有了，都變成了五個(gè)腳趾。原來(lái)的小母牛在她身上沒(méi)有留下一點(diǎn)痕跡，只有那白凈的皮色還和原來(lái)一樣。姑娘現(xiàn)在可以用兩只腳站著了，她就站得筆挺。但是她還怕開(kāi)口，惟恐一開(kāi)口還像小母牛，最后，她才戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地說(shuō)出了久已不說(shuō)的話。現(xiàn)在在埃及，身穿麻布袈裟的僧人供奉她為神了。她到埃及后生了一個(gè)兒子，名叫厄帕福斯，據(jù)說(shuō)就是她和朱庇特生的，他和他母親在埃及各個(gè)城里一同在廟中受人供奉。

【4標(biāo)@】【751-779行】

厄帕福斯與法厄同的爭(zhēng)執(zhí)

厄帕福斯有個(gè)伴侶，性情年齡都和他一樣，名叫法厄同，是日神之子。有一次法厄同夸耀自己，說(shuō)自己的父親是福玻斯[45]，并為此而驕傲，不肯屈居厄帕福斯之下，厄帕福斯這位伊那科斯的外孫不能忍受，于是說(shuō)道：“你母親說(shuō)的話，你句句相信，你莫非瘋了；那不是你的真父親，你是打腫臉充胖子?！狈ǘ蛲?tīng)了，氣得漲紅了臉，但是因?yàn)楦械叫呃?，所以壓下怒氣，把厄帕福斯這番謾罵去告訴了他自己的母親克呂墨涅，并說(shuō)道：“母親，使你更傷心的是，我，一個(gè)一向敢說(shuō)話、火氣旺盛的人，竟無(wú)話可說(shuō)！這樣污辱我的話竟然讓他說(shuō)出口來(lái)，而我又無(wú)力反駁，真使我感到可恥。如果我真是神種，那么請(qǐng)你證明一下我的父親確是神，宣告我是神裔吧！”他說(shuō)完摟著他母親的頸子，以他自己的和墨洛普斯[46]的頭顱的名義，以他姐妹們的婚禮火炬的名義，懇求他母親證明他真正的父親是誰(shuí)?？藚文苁芨袆?dòng)，但不知是由于法厄同的懇求，還是由于那些咒罵的話激怒了她，總之，她把雙手伸向天空，眼望著太陽(yáng)的光芒，說(shuō)道：“兒子，我以那閃閃發(fā)光的、既能聽(tīng)到我們又能看到我們的太陽(yáng)向你發(fā)誓，你看到的那太陽(yáng)，那統(tǒng)治百世的太陽(yáng)，你就是他所生的。如果我說(shuō)的是假話，那么就讓他再也不要被我看見(jiàn)，讓這一回它的光線照在我眼睛上成為最后一回吧！但是你也不難發(fā)現(xiàn)你父親的家宅，他升起來(lái)的地方，也就是他的家，和我們這塊土地是毗連著的。你如有意，你可以去那里親自問(wèn)問(wèn)他。”法厄同聽(tīng)了母親這番話，非常高興，立即沖了出去，一心想到上天。他穿過(guò)自己的國(guó)土埃塞俄比亞和伸展在烈日下的印度，很快就到了他父親升起的地方。