艾瑞克希望那十二個提坦巨神能夠重新將世界摧垮，繼而重建，重新分撥國家，將聰明人放在一個國家，將笨蛋放在一個國家，將富人放在一個國家，將窮人放在一個國家……并且重新匡正法度，為最可愛的、最善良的人們提供一個舒心的去處。
艾瑞克只是想用自己的無窮盡的想象構架一個完美的世界，方方面面都是美好的。也許未來有一天，某一個畫家或者設計者會理解他的初衷、盛贊他的創意，將他構架的世界展現出來并付諸建設。
多么可笑的想法，三十年的胡思亂想有什么用呢？如果不被當成精神病患者，那也會被看作是個活在夢里的癡人。每一種植物都有它的獨特美與獨特價值，為什么人不能因天生的獨特而被尊重、被呵護？沉迷幻想的人必有眾神的偏愛才有如此的靈感，世人應該珍視那些天馬行空的人。
一定有一類人，與艾瑞克性情相近。這類人游離在競爭之外、規則之外，對于時代的發展不引領亦不趨同，他們選擇堅定地追尋自我的意志與意愿。他們意志自由，在面對與自我所求相悖的社會環境時，他們選擇追隨自己的內心。他們過得真實、簡樸而自由，他們的生活方式是這個地球上人類最應該信仰且踐行的生活方式，但事實是他們在每個時代中都遭到了大眾的無情嘲笑和冷酷打擊。其中不乏才藝驚人之人，他們汲取著極少的物質食糧，回饋了極大的精神財富，這一小撮人是人類精神文明發展的先驅，在他們那個年代他們卻過著最糟糕的物質生活。他們生來與時代沖突，他們注定不凡，他們活著被打擊、嘲笑，死了被崇拜、哀悼。他們是每一個時代中最浪漫的人，而時代給他們的是劈頭蓋臉的諷刺挖苦。
庸俗的社會總是殘酷地打擊這世間最浪漫、最偉大的人。
一個人的天性意志或者精神狀態并不總是與他所在的那個時代同步、契合。發明指南車、千里船、水碓磨，注解《九章算術》、編寫《綴術》、編制《大明歷》，將圓周率推算到小數點后第七位……這樣的事情在南北朝時期看起來顯得有些落落難合，甚至古怪離奇，而在千年以后重新審視，做這些事情的人——祖沖之——反倒令那個時代顯得有些失色、平庸。很多事情，當世人與后世人看到的絕對不一樣。
大眾化的言行、大眾化的品味、大眾化的興趣、大眾化的工作甚至大眾化的口味、大眾化的身材、大眾化的每一天——洗完澡，清潔臉，抹好水乳霜，涂上眉粉、眼影，描好眼線，敷上散粉，擦好口紅，刻意地噴一點點香水，最后從自己買來的那幾件較貴的衣服里選一身公主裙，穿上絲襪，踩上高跟鞋，提著最珍愛的包包和中午吃飯的飯袋，擠上公交或地鐵……日復一日，最后人們都成了那堅實的大眾隊伍中的一名大眾；年復一年，多少人在這無限的循環中度過了十年、二十年、三十年？
造物主造人，為什么要造出來那么多一模一樣的人。
《希臘神話故事》中，西西弗斯因為綁架死神而觸怒眾神，眾神為了懲罰他，要他把一塊巨石推到山頂，巨石太大，總是還推不到山頂就滾了下來，于是西西弗斯再推上去。如此反復，西西弗斯竟用了一生的時間去推石頭。眾神認為這種無效、無望且沒有止境的勞動，是一種巨大的、殘酷的懲罰。事實上，作家和哲學家們常用這種重復來諷刺人類，諷刺人類徒勞不休且無終無望的人格。
如何看待這種無望不休的重復，應該去采訪西西弗斯本人。如果他對一次又一次推石頭上山的事情產生了意義和快感，那這種重復對他來說就是有價值的。一個人如果能從自己那徒勞不休且無終無望的行為中獲得幸福，那就是值得的。如果明明不開心不情愿還在從事徒勞不休且無終無望的工作，那對他來說才是世界上最殘酷的懲罰。
打雪仗、扔沙包、踢毽子、跳皮筋、玩撲克、捉知了、逮蝎子……大冬天凌晨五點結伴上學，放學時排著隊唱著歌回家吃飯，男孩子們十來人聚眾斗雞，女孩子們分成兩撥玩跨大步，高年級的大男孩七八個一排比賽滾鐵環，到了年齡的孩子幾十人一伙在麥場上學騎自行車，勞動節按照學校要求到處撿麥穗，秋天和小伙伴們去鄰村收割完的地里撿花生、拾柴火……每個人都有一個獨一無二的童年?？砷L大以后，人們的生活變得越來越趨同，越來越沒有意思。
文明社會將人類從他類中拔高了，可也將人類在自身面前貶低了。人們不能完好地使用自己的自由與尊嚴，甚至沒有資格談論自己的自由和尊嚴?？匆娨粋€和自己一模一樣的人被外力利用、奴役，艾瑞克常常會生出一種對不起自己的感覺。不是對不起那個身份證里的被編號的自己，而是對不起跟身份證編號一樣的那獨一無二的自己。在奴隸社會，人們被公然奴役且能站起來反抗，而在當代，人們被奴役、壓迫卻無人察覺。
一些人浪漫，“燒掉一所大房子只為了煮熟一個雞蛋”；一些人邪惡，“燒掉一所大房子就為了煮熟一個雞蛋”；一些人無知，他們“燒掉一所大房子收獲了一個熟雞蛋”。
人類的斗爭方式有兩種：一種是制度，講究人性；一種是武力，講究獸性。當今社會，當一個人面臨不得不斗爭的狀況時，這兩種方式哪一種可用？哪一種能解決問題？
這里是宇宙最中央的舞臺，高樓大廈成了當代人最拿手的作品，大地淪為背景色，人類的征服藍圖是一個多階層的超級游戲世界。
艾瑞克相信宇宙間有其他高智能物種的存在，而他們的得意作品絕對不是樓房。
多少人這一生走過巴黎和倫敦，見過極窮和極富，撩過沙漠與海水，看過教堂與詩歌……我們都是淺薄的平凡人，我們都活得像西西弗斯一樣，從事著徒勞不休且無終無望的工作。
千方百計買的那十套房子是自己的明信片，還是自己淪為那十套房子的明信片？人們將自己變成自己財富的替代者。
持鉤者在岸邊垂釣，輕輕松松就能將一眾釣上水面。人類是太過輕賤還是太過貧乏，比那游魚還要經不起垂釣。