導入案例

秦王國的法家——獨步于歷史的天空

我國先秦時期（即秦帝國建立之前的歷史時期）是各種思想探索最為活躍的時期。其間，許多管理方面的思想火花伴隨著哲學思想和治國理念一起迸發出來。先秦時期，主要的哲學流派有四家——儒、墨、道、法，這些流派均各有一套自己的管理思想。而法家最先登上歷史舞臺，成就了中國歷史上第一個大一統的帝國——秦帝國。

春秋五霸之一的秦穆公去世之后，秦國一度衰落，到了秦孝公掌權時期，想要通過自己努力讓國家強盛起來。這時，衛鞅（即商鞅）來到了秦國，以變法富國強兵之道打動秦孝公，秦孝公任命他為左庶長，開始推行變法。

商鞅通過變法，持續打擊舊貴族的勢力，使得國君的權威得到空前的提升。同時商鞅獎勵耕戰，耕作產出多的家庭免除勞役，作戰勇敢的士兵可獲得爵位。

一、據《戰國策》記載，秦國的士兵在作戰過程中，不戴盔甲，胳膊下夾著俘虜、身上掛著人頭，赤身裸體地追殺逃跑的對手。六國的軍隊和這樣的秦軍作戰，就如同雞蛋碰石頭一樣。秦軍為什么這樣的勇敢？

從秦代官吏墓葬中發現的法律文獻可知，商鞅對于軍功有如下規定。

1.秦國的士兵只要斬獲敵人一個首級，就可以獲得爵位一級、田宅一處和仆人數個。斬殺的首級越多，獲得的爵位就越高。

2.如果一個士兵在戰場上斬獲兩個敵人的首級，他做囚犯的父母就可以立即成為自由人。如果他的妻子是奴隸，也可以轉為平民。

3.對于重視家族傳承的中國人來說，軍功爵是可以傳子的。如果父親戰死沙場，他的功勞可以記在兒子頭上。一人獲得軍功，全家都可以受益。

4.在軍中，爵位高低不同，每頓吃的飯菜甚至都不一樣。三級爵有精米一斗、醬半升，菜羹一盤。兩級爵位的只能吃粗米，沒有爵位的普通士兵能填飽肚子就不錯了。

所以，兩千年前的秦國，是一個軍裝閃閃發亮的國度，對于千千萬萬的秦人來說，上戰場不僅是為國家戰斗，而且是通向財富和榮譽、擺脫貧困卑微地位的唯一出路。也就是說，是商鞅的軍功制度造就了秦軍的勇悍。

二、秦王國在統一戰爭期間的總人口不過500多萬，但是卻長期負擔著一支超過60萬人的常規軍存在（史書上稱秦“帶甲百萬”），在當時的生產條件下，秦軍后勤供應的壓力之巨大是不難想象的，然而秦國還是完成了這一任務。

墓葬中記載法律的竹簡上說：播種的時候，水稻種子每畝用二又三分之二斗；谷子和麥子用一斗；小豆三分之二斗；大豆半斗。如果土地肥沃，每畝撒的種子可以適當減少一些。

各縣對牛的數量要嚴加登記。如果由于飼養不當，1年死3頭牛以上，養牛的人有罪，主管牛的官吏要懲罰，縣丞和縣令也有罪。

如果一個人負責喂養10頭成年母牛，其中的6頭不生小牛的話，飼養牛的人就有罪。相關人員也要受到不同程度的懲處。

農戶歸還官府的鐵農具，因為使用時間太長而破舊不堪的，可以不用賠償，但原物得收下。

由此可見，秦國是采用國家權威來對耕作進行到如此細致的管理。秦法已經深入到秦國人民生產生活的各個角落。正是通過這樣細致的管理和嚴格的責任制，秦軍帶來的看似不可完成的后勤負擔才得以完成。

三、嚴格的責任制在秦軍的兵器生產中也有體現。為一支“帶甲百萬”的軍隊提供裝備，秦國的兵工業面臨的壓力并不弱于后勤糧草供應的壓力。考古發現，所有秦軍使用的劍、弩、戈等兵器，不論在何地、何時、由何人制造，其規格都是一致的，即秦軍的兵器使用的是“標準化”。

在兵馬俑出土的秦兵器上，發現了很多人名，經過分析總結，發現這是一種四級的分層責任制度。相邦（即丞相）是全國所有兵器工廠的總監，工師（即廠長）負責一個工廠的兵器生產，丞（相當于車間主任）負責工廠中某一類兵器的生產，最基層的工匠直接制造一件件兵器。

呂不韋（秦國相邦）在《呂氏春秋》中說：“物勒工名”。這幾個字的意思是，器物的制造者要把自己的名字刻在上面。這是一種責任制度。這種責任制度與對失職有嚴厲懲罰的秦法結合起來，每個責任人都要把自己的工作做好，工師要兢兢業業地檢查每件兵器，工匠則在加工的時候嚴格地依據標準來進行制造，這樣，在前線上每個士兵，使用的都是經過多年篩選的最優的兵器，而且具有同樣良好的質量。

你認為以上材料反映了法家的什么管理思想？法家管理思想和西方管理思想的哪種管理思想比較接近？