第七節 維特魯威的美學思想

維特魯威是古羅馬愷撒時期的御用工程師、建筑師。他在他的作品《建筑十書》中，闡述了大量對于建筑的觀點，堪稱古代建筑學的百科全書。他不僅僅從實際角度去討論建筑，還從美學的角度對建筑進行分析和觀察，所以說這本書也是西方古代建筑美學的權威著作。

1 對建筑美的理解

維特魯威認為，評判建筑是否美有三個標準：效用、堅固和美。這是在他的作品《建筑十書》中從頭到尾貫穿的根本思想。也就是說，他認為建筑不僅要滿足人們對它的目的性需求，要實用價值高、使用時間長、抗擊能力強，同時也要滿足人們的審美要求。只有同時滿足了這兩種不同的需求，建筑才有真正的美感。

他經常在討論建筑的時候利用美學的理論。他認為人們感受建筑的美，是建立在其外在優雅而且內在比例結構都適宜的基礎上的。在此，他強調了建筑的對稱和比例。同時他認為，建筑的美應該合乎自然法則。因為自然本來就是藝術的范本，同時也是建筑的范本。例如人體的各個部分就有十分恰當的比例安排，人的面部器官的分布、四肢的長度都是具有合理的比例安排的，因此建筑也應該像人的構造一樣，具有這種合乎自然法則的比例美。

從而他又提出建筑的六要素，分別是：結構安排、設計布局、客觀對稱、主觀對稱、得體和節省。在這六個要素中，不僅有對于建筑現象表面的研究，還有兩個重要的美學范疇——客觀對稱和主觀對稱。所謂的客觀對稱，是我們肉眼能夠看到的或是能夠用測量的方式精確把握的對稱，主觀對稱則強調了人的主觀感受。因為他在實際操作的過程中發現，并不是所有客觀的精確的對稱都是美的，如果嚴格遵守這樣的規則，有時候會不盡如人意。這是因為在人們欣賞建筑時，距離的遠近、視覺的誤差、光線的反射等會造成一定的偏差效果。當出現這種情況的時候，建筑師就應該對原本的對稱比例做相應的調整，使建筑的結構符合人們的欣賞角度。主觀對稱是對客觀對稱的一種修正和調整，使得原本死板的建筑更具有美感。主觀對稱在雕塑、數學中的應用也非常廣泛。

2 建筑師的教育

從對建筑的要求出發，維特魯威又提出了對建筑師的教育問題。他認為建筑師要有兩方面的知識，第一是實踐知識，指的是在建筑實踐的過程中需要的能夠完成任務的能力和經驗；第二是理論知識，這包括了對于美學的一些知識構建。其中他比較注重的是想象力，他認為一個合格的建筑師要有對建筑的虛構和想象的能力，這樣才能夠創造出建筑的美。除此之外，他認為哲學的觀念也能夠引導建筑師的工作，因為如果沒有純正的目的和理念，是肯定創造不出好的作品的。