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第二章 古羅馬時期

第一節 古羅馬美學產生的背景

一直到今天,我們都能夠看到很多古羅馬的痕跡:去歐洲游歷時,必去的景點有古羅馬斗獸場、君士坦丁凱旋門,這些大氣恢宏的建筑讓我們嘆為觀止。那么當時的古羅馬,又有怎樣的繁盛景觀呢?這種繁榮是不是也會對美學的發展起到推動作用呢?

1 希臘化時期

公元前4世紀末開始,古希臘奴隸制出現危機。北方的馬其頓國王率軍在不到十年的時間里征服了橫跨歐亞非三洲的帝國——亞歷山大帝國,政治中心也由希臘的雅典轉移到馬其頓。在帝國不斷擴張的過程中,統治者一直試圖用希臘文化改造世界,這一時期被稱為“希臘化時期”。這一時期雖然短暫,但是在古希臘文明向古羅馬文明的過渡中起到了關鍵的作用,同時促進了希臘文化與東方文化的交流。

2 古羅馬文明簡介

古羅馬的歷史分為三個時期。第一個時期始于公元前753年的意大利亞平寧半島,被稱為羅馬王政時期。第二個時期從公元前510年開始,王政被推翻,貴族奴隸制共和國建立。第三個時期是從公元前27年開始的羅馬帝國時期。在這一時期,古羅馬達到鼎盛。從公元3世紀起羅馬帝國開始衰落,之后分裂為東羅馬和西羅馬,西羅馬帝國于公元476年被滅,東羅馬帝國在1453年被奧斯曼帝國征服。

古羅馬奴隸制經濟繁榮,在對外擴張的過程中,大量奴隸進入羅馬投入勞動,使得奴隸制經濟逐漸成為社會的基礎。但在停止征戰之后,奴隸來源減少,原本的奴隸制經濟也逐漸衰落,小農經濟也早已失去活力,帝國的經濟便開始衰落下去。

古羅馬文化的發展受到了希臘文化的很大影響,同時自身也發展迅速。最早在羅馬帝國被使用的拉丁文,成為很多民族創造文字的基礎。很多當時的建筑遺址一直保留到現在,具有很高的藝術價值和觀賞價值,如羅馬斗獸場、君士坦丁凱旋門、龐貝城、萬神廟等。羅馬法中蘊含的人人平等、公平至上、契約自由以及物權制度、契約制度、陪審制度、律師制度等,一直到今天都有很高價值。在羅馬帝國產生和發展起來的基督教,對歐洲文化甚至是全世界的文化發展影響深遠。

古羅馬時期,古代的希臘文化逐漸走向衰落,羅馬文化不斷得到繼承和發展。尤其是在亞歷山大帝國建立之后,極大程度上加強了東西方之間的溝通,對于東西方文化的相互發展和促進起到了非常關鍵的作用。

在希臘化時期,文化發展的中心已經轉移到了亞歷山大里亞城,羅馬人在那里建立了當時最大的圖書館和博物館,而且匯集了很多當時的著名學者,他們對各個學科都進行了重新整理和分類。

當時,很多學者都對社會科學進行了專門化的研究,尤其重要的是將社會科學從哲學當中分離出來,形成一種全新的思考模式和學科邏輯。當時這些學科都有了一定程度的發展,很多領域都有了新的成就和貢獻,為后來近代科學的發展奠定了非常堅實的基礎。

古羅馬在哲學上有非常大的成就。當時君主專制的國家建立起來,由于連年戰亂,君主專制制度變得非常極端,個人與社會之間的脫節越來越大,以致個人的理想、人生、道德問題都變得越來越嚴重和緊迫。所以當時很多提倡以個人為中心的哲學學派就占據了主導地位,比如斯多葛派、懷疑派、新柏拉圖主義等唯心主義學派。他們對這個世界的改造已經沒有信心,所以提倡做人要以個人為中心,要追求一種清靜無為和超脫世界的人生理想。

古羅馬在文學上的成就也很豐富。古羅馬的戲劇非常繁榮,分為悲劇和喜劇兩種。其他文學形式,例如以愷撒、西塞羅為代表的拉丁文散文,以維吉爾、賀拉斯、奧維德等人為代表的羅馬詩歌,都取得了很大的成就。

古羅馬的社會風氣對當時的審美也有很大的影響。隨著軍事擴張,奴隸主聚斂了大量的奴隸和財富,過著物質奢侈的生活,他們注重財富和享樂,貪圖粗野和血腥,這些庸俗的趣味對當時的審美趣味和社會風氣都造成了不良的影響。很多血腥、色情的娛樂發展起來,藝術的主題也脫離現實的生活,而逐漸成為宮廷享樂的工具。整個時代都變得浮躁起來,很多哲學家的追求就是清靜無為,因而也沒有出現像柏拉圖和亞里士多德創造的那樣系統完整的美學體系,這說明古羅馬當時在文藝方面是有所衰頹的。

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