- 蒙臺梭利養(yǎng)育6歲孩子
- (意)蒙臺梭利
- 6515字
- 2019-06-24 13:26:52
·2· 培養(yǎng)孩子專注工作的能力
只擁有豐富的知識,卻沒有專注于工作的能力,是發(fā)明不出任何東西的。
兒童的成長與發(fā)展,有賴于他們不斷拉近自己與環(huán)境之間的距離。因?yàn)橹挥胁辉僖蕾囉诔扇耍瑑和约旱膫€(gè)性才能得以真正的發(fā)展,他們才能獲得我們所說的那種“自由”。只有在適宜的環(huán)境中,兒童才能找到有助于發(fā)展自身功能的工具,這樣才會有益于兒童的成長。就像斷奶的孩子不再需要母乳一樣,他們不再需要從母親那里汲取營養(yǎng),要吃谷類的食物,要從外界的環(huán)境中吸收養(yǎng)分。
沒有能使兒童獨(dú)立成長的環(huán)境,他們就無法自由地成長。那么,怎樣才能創(chuàng)造這種環(huán)境呢?其實(shí)這跟怎樣正確喂養(yǎng)兒童一樣,需要認(rèn)真地思考和研究。不過,兒童已經(jīng)勾畫出一個(gè)新的教育體系的基本輪廓,讓成人能夠遵循著去進(jìn)行實(shí)踐,從而正確地滿足兒童的心理需要。
引導(dǎo)兒童的3個(gè)階段
老師對孩子進(jìn)行的引導(dǎo)要分3個(gè)階段:
第一個(gè)階段:老師是孩子學(xué)習(xí)環(huán)境的管理者和維護(hù)者。老師要專心做好這兩方面的工作,至于孩子遇到的困難不必太過在意,要相信當(dāng)孩子身處適合他們成長發(fā)展的環(huán)境時(shí),環(huán)境會促使其改變。教具要擺放整齊,要保持美觀、干凈且完整,可以隨時(shí)取用。老師身為教學(xué)資源的一部分,也要保持足夠的吸引力,要年輕積極、整潔端莊、衣著得體,還要常常保持愉快的心情與親切和藹的態(tài)度。老師要隨時(shí)保持完美的形象非常不容易,但最低限度是,老師要記得自己所面對的每一個(gè)孩子都是不可忽視的大人物,必須要尊重、理解、熱愛他們。
第二個(gè)階段:老師要引導(dǎo)那些還沒有進(jìn)入正軌的孩子。他們無法集中注意力,無法專注于做任何事情。對于這樣的孩子,老師要循循善誘,并且使用各種方法和技巧來抓住孩子的注意力。剛開始時(shí),可以給孩子做一些他既不很喜歡但也不討厭的工作,孩子可能會有一點(diǎn)兒不高興,因?yàn)樗⒙男乃急焕蠋熤浦沽恕τ谀切┎粩啻驍_別人做練習(xí)的孩子而言,要盡快阻止他,沒必要讓他完成整個(gè)練習(xí)。
第三個(gè)階段:讓孩子對日常生活工作感興趣,然后讓他進(jìn)行自己感興趣的工作,老師這時(shí)就要退出,絕對不可以打擾孩子的活動。但老師有時(shí)會在不經(jīng)意間做出打擾孩子的事情,例如,對于原來很調(diào)皮,現(xiàn)在能專注于工作的孩子,老師可能會忍不住過去稱贊一聲“很好”。這種善意的贊美就會造成破壞,孩子有可能因此幾個(gè)星期不再碰這個(gè)工作。當(dāng)孩子遇到困難時(shí),老師不要直接告訴孩子如何解決問題,否則只會讓孩子失去解決問題的興趣。一個(gè)提著重物的孩子并不希望老師來幫助他,哪怕是老師過度的關(guān)注也會讓他停下手上的工作。只要孩子在專注地工作,老師就沒有必要去理會孩子,更不要讓孩子感覺到老師在關(guān)注自己。就算有兩個(gè)孩子正在爭搶一件東西,老師也不要去干涉,讓孩子們自己解決問題,除非他們過來找老師幫忙。當(dāng)孩子已經(jīng)很熟練地掌握了一項(xiàng)練習(xí)之后,給他們安排新的練習(xí)項(xiàng)目就是老師需要做的工作了。孩子將自己認(rèn)真工作后取得的成果興高采烈地展示給老師看時(shí),老師要真誠地、發(fā)自內(nèi)心地稱贊孩子,與孩子一同感受成功的喜悅。
我們學(xué)校的老師不用做給孩子穿衣、喂飯等保姆要做的工作,這些事情都由孩子自己完成。老師要做的是,幫助孩子學(xué)會自己行動、自己做決定、自己思考。孩子做到了獨(dú)立自主,就是老師最值得高興和驕傲的事情,老師就會對孩子更有信心。這才是孩子最真實(shí)的狀態(tài):一個(gè)精力充沛、全心全力的工作者,懂得尊重他人,熱心幫助他人。
觀察到孩子注意力的所在
要能夠觀察到孩子注意力的所在。當(dāng)孩子全神貫注地工作時(shí),一定要尊重孩子,不要在一旁糾正或者情不自禁地贊美,這對孩子而言是一種打擾。但有的老師會對這個(gè)原則有一點(diǎn)兒誤解,他們將教具發(fā)到孩子手中后就不管不顧,不管發(fā)生了什么事情都不關(guān)心。這樣只會造成一個(gè)結(jié)果,那就是孩子吵鬧搗亂,毫無課堂秩序。我們給予孩子最大程度的自由,不打擾他們練習(xí),尊重他們的活動,這需要孩子的心智有一定的成熟度之后才能得以實(shí)施。換句話說,這需要孩子具備一定的自我專注能力,能夠?qū)W⒂凇⒊两谀臣虑楫?dāng)中。如果孩子調(diào)皮搗蛋,胡亂發(fā)泄自己的旺盛精力,老師卻不加管束,就失去了意義。
我就曾經(jīng)見過這種場景,班級里所有的孩子都在用錯(cuò)誤的方法操作教具,課堂秩序混亂不堪,老師卻只是在教室里走來走去,沒有說一句話。我就跟那位老師說,與其這樣,還不如讓孩子到教室外面去。他便走到一個(gè)孩子的身邊悄悄地說話。我好奇地問他:“你在做什么?”他回答我:“我小聲地說話,才不會打擾到他嘛!”這位老師的教育方式犯了非常嚴(yán)重的錯(cuò)誤,他無法建立良好的秩序,又不敢去干擾孩子的失控狀態(tài)。
曾有位老師問過我這樣的問題:“你要求我們用尊重一位科學(xué)家或藝術(shù)家的心態(tài)去尊重每一個(gè)正在專注地進(jìn)行工作的孩子。但是你又說,當(dāng)孩子把教具當(dāng)玩具玩時(shí),作為老師就要介入其中及時(shí)制止。”
“是的,”我這樣回答他,“我對孩子專注于工作的尊重程度,就像尊重一位藝術(shù)家正沉浸于他的靈感一樣。如果我到了一位藝術(shù)家朋友的工作室,發(fā)現(xiàn)他正在抽煙、聊天,我當(dāng)然可以打擾他,還會跟他打招呼:‘嗨,朋友!最近在忙些什么?’但如果他正在專注于他的工作,那我就要靜靜待在一旁,直到他完成工作。對待孩子也是如此。”
TIPS:
蒙臺梭利教學(xué)法所指的尊重,不是連孩子的缺失與胡鬧都一起包容。尊重必須在以下基本原則都滿足的情況下才能得以真正實(shí)現(xiàn):
●能夠觀察出孩子的體能情況;
●鼓勵孩子進(jìn)行對其身心有益的活動,消除不好的行為,因?yàn)檫@些不好的行為只會讓孩子的精力用錯(cuò)地方,甚至對自己造成傷害。
不僅老師要記得這些原則,母親也同樣要謹(jǐn)記才行。
老師當(dāng)然可以不斷地提醒孩子,也可以嚴(yán)厲地糾正孩子的錯(cuò)誤。但一位真正合格的老師,是不會用這種強(qiáng)迫的方式來糾正孩子的錯(cuò)誤,并引導(dǎo)他們朝正確的方向前進(jìn)的。一位合格的老師,會認(rèn)真并持續(xù)地觀察孩子的一舉一動,時(shí)刻留心孩子的各種狀況,科學(xué)謹(jǐn)慎地安排教學(xué)順序和學(xué)習(xí)環(huán)境。與嚴(yán)厲的命令相比,這些方法要簡單得多。方法雖然簡單,但所付出的辛苦卻要更多,還需要老師的愛心和敏銳的觀察力。
老師要像把自己的家布置得溫馨整潔一樣布置孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境。只是這樣當(dāng)然還不夠,老師還需要了解孩子的一舉一動,更要擔(dān)負(fù)起教育孩子的責(zé)任。孩子能否走上正軌,是否有所成就,就要看老師是否具有細(xì)致入微的觀察力。老師要用心去做,才能達(dá)到效果。
一個(gè)很小的錯(cuò)誤就會造成嚴(yán)重的后果。假設(shè)在一個(gè)剛剛裝修好的房子里,房客用洗臉盆當(dāng)炭盤使用,他們就沒有辦法進(jìn)行梳洗,房子和家具也會因此變得骯臟不堪。像這些人不懂得如何合理使用現(xiàn)在的工具這樣一個(gè)小小的錯(cuò)誤,就造成了他們只得生活在臟亂的環(huán)境中。
一個(gè)老師是否具有相應(yīng)的能力,要取決于他是不是會謹(jǐn)慎地運(yùn)用蒙臺梭利教育方法的基本原則。一旦認(rèn)同了蒙臺梭利的教育法,就能從中發(fā)現(xiàn)一些克服教學(xué)小困難的方法和心得,只要掌握了這些就能達(dá)到很好的教學(xué)效果。雖然懂得了如何克服小困難和小失誤,也不一定能達(dá)到完美的效果,但是那種依靠自己的能力克服困難的滿足感具有令人振奮的力量,進(jìn)而激勵自己不斷前進(jìn)。正是這樣的力量,使得我們的老師在遇到困難時(shí)無所畏懼。
一個(gè)真正合格的老師就是要做到,幫助孩子擺脫自己的缺點(diǎn),但又不讓孩子感覺到自己的不足。
糾正孩子的錯(cuò)誤
孩子犯了小錯(cuò)誤,家長和老師只需要在一邊靜靜觀察,不要過多干涉,孩子自己會從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。這就好像孩子聽到了那小東西在跟他說:“我是剛剛制作好的小瓷器,不要弄臟我,更不要把我弄傷哦。”這樣,孩子的動作自然會變得小心謹(jǐn)慎。良好的環(huán)境和美好的物品本身就可以喚起孩子對周圍事物的愛護(hù),因此孩子用的東西最好是能吸引他們的,例如,色彩豐富的抺布,顏色亮麗的刷子,各種形狀的肥皂。這些東西都會讓孩子感興趣,孩子會很愿意去摸摸它們,自然也會想知道這些東西是做什么用的。孩子被色彩豐富的抺布吸引,就會知道這是用來擦桌子的。同樣,看到顏色亮麗的刷子,就會知道這是用來刷衣服的;看到形狀各異的肥皂,就會知道這是用來洗手的。這樣一來,孩子的身邊到處都是自己感興趣的東西,他們會非常愿意使用這些東西。老師再也不需要整天盯著孩子“把衣服刷一刷”或者“把手洗一洗”,孩子自然而然就愿意做這些事情。自己系鞋帶、自己穿衣服、自己洗手,在這些過程中孩子充滿了喜悅和成就感,感受到了因獨(dú)立自主而獲得的人格尊嚴(yán)。
孩子在工作時(shí)是快樂的,就會讓他們在做每件事情時(shí)都充滿熱情。所以,他們在擦門把手的時(shí)候會用很長時(shí)間,而且會把門把手擦得像鏡子一樣光亮。就算是很簡單的工作,孩子也會很認(rèn)真、很細(xì)心地完成。事實(shí)上,孩子在意的并不是工作的完成,而是工作能夠運(yùn)用潛藏在其體內(nèi)的精力。因此,孩子專心于一件事情上的時(shí)間,完全是由他們的精力決定的。
孩子并不是天生就喜歡重復(fù)做同一件事情,只是在重復(fù)工作的過程中,孩子能更熟練地掌握技能。我們曾經(jīng)看到過,很小的孩子自己穿衣服、脫衣服、扣扣子、系鞋帶等,還能將碗筷擺放得很整齊,甚至還會幫忙洗餐具。孩子旺盛的精力使得他們不僅自己學(xué)會做很多事情,還能幫助小一些的孩子做事情。我就看到過一個(gè)大一點(diǎn)兒的孩子幫小一點(diǎn)兒的孩子系圍兜;一個(gè)小一點(diǎn)兒的孩子不小心打翻了湯碗,另一個(gè)大一些的孩子會幫忙把地擦干凈。
孩子在洗碗的時(shí)候,不只是洗自己的碗,還會把其他臟碗洗干凈;在擺放碗筷的時(shí)候,不僅擺放自己的碗筷,還把其他人的碗筷擺放好。而且在幫忙做這些事情時(shí),孩子并不認(rèn)為因此應(yīng)該有所獎勵。對一個(gè)熱心腸的孩子而言,幫助別人做事情本身就是一種獎勵。一個(gè)小女孩安靜地坐在擺滿熱湯的桌子面前,神情憂郁。我上前詢問得知,原來是她答應(yīng)幫別人擺放碗筷,可卻忘記了。因此,小女孩難受得連湯也喝不下,她的心靈受到了傷害,竟然連餓著肚子都毫不在乎。
孩子能夠自己動手做事情,那么他們的外在社會行為也會得到發(fā)展,他們很清楚自己的目標(biāo),且會很容易達(dá)成。真正的學(xué)習(xí)興趣需要有深厚的基礎(chǔ),孩子用自己的方式做事情,就是在滿足自己的發(fā)展需求和驅(qū)動力。孩子有可能會洗很多次手,并不是他的手很臟,而是看到手就會聯(lián)想到與手有關(guān)的活動,比如洗手、掃地、擺放碗筷等工作,這些都是讓他的肢體得以活動的合理工作。相信任何一個(gè)做過家務(wù)的人都知道,看似簡單的家務(wù)工作其實(shí)需要花很多力氣才能完成。現(xiàn)在很多人都在提體操和身體運(yùn)用的重要性,卻忽略了家務(wù)這項(xiàng)雖然不是一般的機(jī)械運(yùn)動,但可以達(dá)到很好效果的合理工作。
當(dāng)人們來參觀“兒童之家”,看到孩子樂意去做日常生活練習(xí)時(shí),都會表現(xiàn)出驚訝之情。事實(shí)上,讓孩子做這些日常生活練習(xí)并不是最重要的,這只是一個(gè)開頭,是孩子的童年生活中最不重要的事情。
培養(yǎng)孩子專注工作的能力
專注思考、脫離現(xiàn)實(shí)是思想家和科學(xué)家留給很多人的印象。很多人都知道,牛頓思考得忘記吃飯,阿基米德由于專注思考數(shù)學(xué)計(jì)算而意識不到錫拉庫薩已經(jīng)被征服,直到敵人到他面前才被嚇到。這些名人逸事凸顯了這樣一個(gè)特質(zhì),那就是比思考還要重要的特質(zhì)——專注。只擁有豐富的知識,卻沒有專注于工作的能力,是發(fā)明不出任何東西的。
一般情況下,孩子會盡量做與身邊的人一樣的事情,但是孩子也有不一樣的內(nèi)在需求。當(dāng)孩子專注于自己的工作時(shí),就必須和周圍的所有人、所有事都隔離開來。孩子就是在這個(gè)被獨(dú)立出來的秘密世界中獲得了一種獨(dú)特體驗(yàn),這種體驗(yàn)只能是自己去感受。如果孩子受到干擾,這種特別的感覺和體驗(yàn)就會消失。我們從外部世界獲得的思想,必須依靠內(nèi)心的精神培養(yǎng),因此需要我們安心獨(dú)處。
許多偉大的人能夠在工作時(shí)沉陷其中,思考入定,正是因?yàn)樗麄儞碛辛艘环N內(nèi)在的精神力量。我們還發(fā)現(xiàn),勞動和精神的專注之間有很緊密的聯(lián)系,兩者相輔相成,相互依賴。內(nèi)在精神為人們的日常生活提供能量,同時(shí)日常生活也給一般的勞動提供腦部的思考源泉,體力上的消耗會因內(nèi)在精神支持而得以補(bǔ)充。一個(gè)真正了解自己的人,會像對待吃飯、睡覺等生理反應(yīng)一樣,十分重視自己的內(nèi)心精神需求,并盡量滿足精神需求。忽視了內(nèi)在的精神需求,就像不在乎身體的饑餓和疲憊一樣危險(xiǎn)。
孩子身上都擁有這種思考的能力,這種發(fā)自內(nèi)在的專注能力。很顯然,這種專注的能力是一種普通的人性特質(zhì),并不是某些智慧非凡的人才具備的能力。但是,這種能力在人長大之后只有小部分的人還保有。
因此,要想讓孩子保持專注的能力,就不能只進(jìn)行我們認(rèn)為對孩子有用的練習(xí)。其實(shí),很多東西看起來沒什么用處,可對孩子會產(chǎn)生很強(qiáng)的吸引力。孩子會被這些東西迷住,并想方設(shè)法進(jìn)行操作。剛開始時(shí),孩子操作起來并不是很有條理,常常會把剛玩的東西弄亂,然后又重新玩起來。雖然看起來孩子玩得并不是很起勁,但是我們卻是在見證一個(gè)極為特別的現(xiàn)象。當(dāng)我第一次發(fā)現(xiàn)這一現(xiàn)象時(shí),頓時(shí)驚呆了,那些原來被視為真理的心理學(xué)理論剎時(shí)間全部被否定。我甚至不敢相信這是真的!我看到的事情是真實(shí)發(fā)生的嗎?因?yàn)槿藗兌家恢闭J(rèn)為——我原來也是這樣認(rèn)為—孩子根本無法長時(shí)間專注于一件事情。但是,我看到的是,一個(gè)4歲的小女孩專注地將一個(gè)個(gè)大小不同的圓柱體插入插孔中。當(dāng)她將圓柱體正確地放入插孔后,會把所有的圓柱體再倒出來,然后再次將圓柱體一個(gè)一個(gè)放回插孔里,不斷重復(fù)。我當(dāng)時(shí)坐在旁邊給其他小朋友念故事。當(dāng)小女孩重復(fù)了第十四遍之后,我坐到鋼琴前讓小朋友們一起來唱歌。可是這個(gè)小女孩并沒有停下圓柱體插孔練習(xí),甚至連頭都沒有抬一下,根本就沒有注意到周圍事情的發(fā)生。當(dāng)小女孩停下手,從地上站起來時(shí),她的眼睛閃爍著光芒,臉上帶著微笑,很滿足的樣子。

之后,我又觀察到好幾次這樣的行為。我看到,當(dāng)孩子完成一項(xiàng)非常有趣的練習(xí)之后,他們表現(xiàn)得非常滿足和愉悅。這一過程就像開啟了孩子潛能的一條大道,將孩子所有好的一面和潛能都展現(xiàn)和激發(fā)出來。孩子對待每個(gè)人都十分友善,樂于幫助他人。有一個(gè)孩子悄悄地走到老師身邊,小聲地說道:“老師,我是一個(gè)好人哦!”他就像要告訴別人一個(gè)大秘密似的。
這樣的觀察對我?guī)椭艽螅乙驳玫搅撕芏鄬W(xué)者的肯定和贊同。我非常重視在孩子身上發(fā)生的所有事情,并奉為原則,也正因?yàn)槿绱宋也拍軌蚪鉀Q教育的難題。所以,我一直在找能夠吸引孩子注意力,并讓他們專注的物品,然后精心布置一個(gè)最能夠幫助孩子的最佳外在環(huán)境。
借由孩子內(nèi)在的力量
所有的教育方法都應(yīng)秉承一個(gè)原則和理念,那就是要抓住孩子專注的寶貴時(shí)刻進(jìn)行發(fā)音、寫、閱讀的學(xué)習(xí),更進(jìn)一步就是進(jìn)行語法、算數(shù)、外語等科目的學(xué)習(xí)。教育方法也只有一個(gè),那就是讓孩子對學(xué)習(xí)保持高度的興趣和持久的注意力。因此,教育要做到的事情只有一個(gè),借由孩子內(nèi)在的力量,來讓孩子進(jìn)行自我學(xué)習(xí)。能做到嗎?答案是肯定的,而且是必需的。為了培養(yǎng)起孩子的專注能力,我們要慢慢地激發(fā)孩子的注意力。剛開始時(shí),最好選擇好辨識的,而且能吸引孩子注意力的物件,例如大小不同、顏色各異的各種圓柱體,發(fā)出不同聲音的樂鐘或者教具等。然后,我們才開始進(jìn)行字母、寫字、閱讀、語法、算數(shù)等比較復(fù)雜的練習(xí),孩子的知識正是通過這種漸進(jìn)的方式遞增累加的。
因此,老師的教學(xué)工作是十分困難且微妙的。孩子是找到自我學(xué)習(xí)和自我成長的道路,還是在成長的道路上遭遇阻礙,都由老師來決定。一個(gè)新上任的老師,最難理解和做到的事情就是,他必須要在孩子學(xué)習(xí)的過程中克制自己,不要進(jìn)行沒有必要的教學(xué),就算是最開始的階段也不能教孩子。一個(gè)合格的老師懂得,要相信孩子,要對孩子有足夠的信心,在孩子進(jìn)行練習(xí)時(shí)絕不能干擾他們,不能影響孩子自我成長和自律的形成。當(dāng)然,有的老師還是忍不住要去教孩子,去糾正或者鼓勵孩子,并在孩子面前顯示自己豐富的知識和文化素養(yǎng)。但是,老師必須抑制住自己的虛榮心,不然無法達(dá)到良好的教育效果。
一個(gè)對教育不甚了解的老師,一定要加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。老師要有計(jì)劃地為孩子提供一個(gè)適應(yīng)其成長的環(huán)境,準(zhǔn)備一些有針對性、對教學(xué)目的有幫助的教具,并引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)日常生活工作。老師必須認(rèn)真觀察孩子的一舉一動,知道哪個(gè)孩子的發(fā)展方向?qū)α耍膫€(gè)孩子出現(xiàn)了錯(cuò)誤,并且冷靜沉著地應(yīng)對,靜靜守在孩子身邊,當(dāng)他們需要幫助的時(shí)候能隨時(shí)給孩子愛和信心。
老師要有為全人類做出貢獻(xiàn)的精神,就像守護(hù)爐火的維斯塔女神那樣,不讓小火苗受半點(diǎn)兒污染,更不能讓小火苗熄滅。老師必須將自己貢獻(xiàn)給教育事業(yè),要守護(hù)好孩子內(nèi)在的心靈小火花。如果沒有守護(hù)好孩子心靈的小火花,忽視它、輕視它,這個(gè)微弱的小火花很可能就會熄滅,并且永遠(yuǎn)都無法再點(diǎn)燃。