·4· 兒童通過工作發(fā)展自己

兒童的成長是一項偉大的工程，他們的身體必須從外部環(huán)境中獲得新鮮空氣和食物，精神也必須從外部環(huán)境中吸收所需的養(yǎng)料。不能否認，身體的成長的確是項偉大的工程。骨骼的堅固、身體的發(fā)育、大腦結構的完善，以及牙齒的萌出和形成都是身體進行的“勞動”，同時也是身體的各個器官在發(fā)育期間必須要完成的任務。

器官的“勞動”與我們通常所說的勞動是不太一樣的。我們通常所說的勞動可以從學校學習到，也可以通過自己的智力創(chuàng)造和利用周圍的環(huán)境完成。說這些器官只是在“勞動”也不完全正確。在重要的成長發(fā)育階段，器官能夠執(zhí)行一些外部的任務，還能完成程度很高、難度很大的任務，甚至超過一個人的承受能力。例如，過度勞累能讓人精疲力竭直至枯竭而亡。

外部勞動他人可以替代，可是人內心的思想勞動則必須自己完成。除了生與死人類無法逃避，內心的思想勞動同樣無法逃避。這種艱難的、不可逃避的勞動就是“兒童的勞動”。

我們讓孩子多休息，就是讓孩子通過這一方式進行思想勞動。也就是說，孩子不需要把精力都放在看得見、摸得著且依靠他們單薄的力量也做不出太大貢獻的外部勞動上。所以，孩子在休息時不是真正意義上的休息，而是在進行一項神秘的勞動，以達到自我建構的目的。孩子正是通過這樣的“勞動”使自己長成大人，因為僅僅是長高長大是不夠的，要想真正長大，就要具備運動神經系統(tǒng)和感覺功能，智力的成長發(fā)育也需要發(fā)展到一定程度才行。

兒童成長需要具備兩種功能

孩子成長需要具備的功能分為兩種：一是運動神經系統(tǒng)功能。這項功能可以讓孩子擁有平衡能力，學會走路和協(xié)調肢體動作。二是感覺功能。這項功能可以讓孩子感受周圍的環(huán)境，并通過對環(huán)境的觀察、對比和分析，為自己的智力成長與發(fā)展打好基礎。孩子在熟悉了周圍環(huán)境之后就能發(fā)展自己的智力，并開始開發(fā)、使用自己的語言能力。語言不僅僅是發(fā)音這一方面，還有因此產生的發(fā)音動作，這就涉及運動神經問題。另外，語言還包括理解語法、名稱、句子的構成等內容。

打個比方，一個剛剛移居到新國度的人，他不了解這個國家的自然環(huán)境、風土人情和文化，也不會使用這個國家的語言。那么他要想在這個國家生活下去，與這個國家的人民相處，就要先去做大量工作來適應這個國家。這個適應過程只能是他自己完成，自己去認識、理解、觀察和分析這個新環(huán)境，沒有任何人能替代。與此同時，他還要努力學習和長期訓練，使自己能掌握這個國家的語言。

對于剛來到這個世界的孩子來說，他們就像“移居者”，需要面對的一切都是那樣復雜和陌生。而他們的身體和各個器官都還未發(fā)育成熟，卻要讓自己在很短時間內適應這個復雜、陌生的世界。到目前為止，人們還沒有找到合理、科學的方式來幫助孩子完成這項艱難的任務。我們面對孩子這個階段的精神發(fā)展，好像又回到了只能任其發(fā)展、順其自然的狀態(tài)。必須要改變這種情況，我們要找到科學、合理的方式方法幫助孩子適應這種“內部勞動”，這與“外部勞動”有非常大的區(qū)別。

這就是我的嬰幼兒教育方法的根本目標，因此我所提出的某些教育理念和教育方法并不是通用的，只是針對3～7歲的孩子，滿足這個階段孩子的身體成長、性格形成的教育需求。我相信我的教育方法無論是內容，還是所要達到的目標，都是科學、合理的。這些方法能指導孩子取得更好、更高層次的發(fā)展，而不只是停留在滿足物質和生理方面的需求。

提供自由的活動空間

“兒童之家”可以給孩子提供一個自由發(fā)展的活動空間。每個學校都沒有固定的模式，而是根據(jù)自己所擁有的資金和所能對給孩子提供的內容進行合理設置。

“兒童之家”是真正意義上的“家”，它擁有一些房間和一個花園，孩子是這個“家”真正的主人。孩子可以在花園里玩?；蛐蓓?，當然最好是有遮蔽物的花園，這樣無論下大雨還是大太陽，孩子都可以一整天在戶外生活，甚至可以將桌子和椅子拿到外面，在戶外進行工作、學習或吃飯?！皟和摇彼O置的房間是孩子進行“腦力勞動”的場所，也是孩子能夠自由支配的房間。根據(jù)學校的具體情況，也可以在主室周圍設立一些小房間，例如小餐廳、小浴室、小客廳、小健身房或者一個休息室、一個手工勞作間等。

無論是什么用途的房間，其內部的設施一定要適合孩子，而不是成人。房間內的設施不僅要包括幫助孩子進行智力開發(fā)的教學用具，還應該具備一個小型家庭需要的所有東西：所配置的家具要很輕，可以讓孩子挪來挪去；桌布等織物要便于清洗，孩子可以用水和肥皂清洗；要有各種大小和形狀的低桌子，比如正方形、圓形、長方形的，最常見的是長方形的桌子，這樣兩三個孩子就能清洗桌子了；椅子最好是木頭的，用柳條做的小扶手椅或沙發(fā)也是不錯的選擇。

在手工勞作間內，有兩樣家具是必須配備的。一件是開放式的長櫥柜。櫥柜要夠低，這樣個子小的孩子也能在上面擺一些像小毛毯、小工具等小物品。櫥柜里擺放的是孩子公用的教學用具，這是孩子的共同財產。另一件是有兩三排抽屜的衣柜，抽屜上有顏色明亮的門把手和寫著孩子名字的小卡片。每個孩子都有屬于自己的抽屜，可以放屬于自己的東西，例如小杯子、小毛巾或者洗漱用具。

將黑板低低地掛滿整個房間，讓孩子可以在上面隨意寫字或者畫一些有藝術感的畫，正好可以當成房間的裝飾。孩子們會畫花草動物、自然風景、家庭成員、一起玩耍的伙伴，更多的是畫他們聽到的故事和歷史故事的畫面。

在勞作間里最好能擺放一些鮮花或者一些具有觀賞性的植物。勞作間還要配置各種顏色的小地毯，如紅色、藍色、綠色、粉色等顏色。孩子可以隨意坐在小地毯上，使用各種教具進行練習。由于小桌子、小椅子已經占據(jù)了大量空間，還要留下一片區(qū)域放置小地毯，所以勞作間要比其他房間大一些，這樣孩子才能有空間隨意將教具放在地毯上進行勞作。

客廳和起居室是孩子們玩耍、聊天、聽音樂和做游戲的地方。房間的陳設要精致優(yōu)雅，在房間內放置各種尺寸的小桌子、小扶手椅和沙發(fā)。在墻上掛各種尺寸的漂亮小托架，以便在上面放類似花瓶、雕像、相框等裝飾品。最好能讓每個孩子都擁有屬于自己的小花盆，孩子可以用這些小花盆種自己喜歡的室內植物，精心護理和照料植物生長。起居室里要有一本畫有各種圖形的圖冊，這樣可以培養(yǎng)孩子集中精力看書或者學認各種各樣的幾何圖形，既可以做游戲又可以據(jù)此做模型。如果能有一架鋼琴或其他樂器，特別是那種專門為孩子設計的小型豎琴，那就太完美了。老師可以在起居室里給孩子們講故事，肯定會有很多對故事感興趣的孩子圍坐在老師身邊聽故事。

至于餐廳，除了擺放桌子，還要有許多低矮的碗碟柜，這樣孩子就能自己拿取、放置餐具。此外，更衣間也必不可少，每個孩子有屬于自己的衣柜或收納空間。在更衣室里要有用桌子組成的盥洗臺，每張桌子上要有一個小臉盆、肥皂和指甲剪。水槽放在靠墻的地方，以方便孩子取水倒水。

“兒童之家”中的所有事情，都需要由孩子們來完成。他們清理房間，清洗家具，擦亮銅器，洗滌、擺放好餐具，打掃并收起地毯，還要做洗衣服和煮雞蛋等工作。自己的個人衛(wèi)生更要自己完成，要學會自己穿衣、脫衣，把衣服掛起來或者折好。

玩具產品已經能做到很復雜、很逼真的程度了，可以用這些逼真的玩具給孩子建構一個盡可能真實的場景。有給娃娃們裝扮的各種服裝，有可以假裝做飯的廚具和食材，有形態(tài)逼真的動物玩具，這樣可以將現(xiàn)實展現(xiàn)給孩子們，讓其成為自己生活舞臺的表演者。

兒童的活動曲線

我們可以用一個曲線圖來表示孩子的活動過程。在紙上畫一條水平線，用來表示孩子正處在休息的狀態(tài)，水平線以上表示孩子進行的有規(guī)律的活動，水平線以下表示他們隨意玩耍和沒有規(guī)律的活動，而曲線與水平線之間的距離表示孩子活動的復雜程度，曲線的長度表示時間的長短。以這種方式，我們能夠用圖形把孩子活動的時間長度和規(guī)律程度表現(xiàn)出來。而孩子的活動過程，就會在圖上形成一條曲線。

我還用這種方法去測量一個孩子在兒童之家所進行的活動。當孩子進入教室后，往往要先安靜一會兒，然后才開始找事情做，所以曲線是先向上畫到表示有規(guī)律的活動部分。等到孩子玩累了，活動就開始變得有些混亂。這時候曲線會畫到水平線以下，一直下降到他的活動沒有規(guī)律的部分。接著，孩子會更換一項新的活動。例如，如果孩子接下來先玩帶插座的圓柱體，然后拿起蠟筆，用心地畫了一段時間，過了一會兒他又去逗弄坐在他旁邊的孩子，這時候的曲線就要再一次畫到水平線下方。緊接著，孩子跟伙伴斗嘴，相應的曲線要繼續(xù)停在活動沒有規(guī)律的部分。再到后來，孩子感覺累了，他隨手拿起幾個鈴鐺放到秤上，覺得這個挺有意思，就慢慢專心地玩了起來，孩子的活動曲線也再次向上攀升到有規(guī)律活動的區(qū)域。直到孩子不想再玩了，但又不知道接下來該做什么的時候，他就會煩躁地走到老師的身邊。

孩子的活動曲線當然不能顯示出孩子是怎樣玩每種東西的，我會在其他地方對這個問題展開討論。無法專心的孩子，大都與上述活動曲線的描述相吻合。這些孩子常常不能把注意力集中在一件事情上，他們往往是漫無目的地從一項活動轉移到另一項活動，原本計劃在半年時間里用到的教具，他們可能在幾小時內就玩遍了。孩子這種沒有章法的行為，是非常平常的。過了一段時間，可能是幾天、幾個星期或者幾個月，我們重新為這個孩子做了一張活動曲線圖。我們發(fā)現(xiàn)，他已經有了專注的能力。

很明顯，我們可以從活動曲線圖上看出孩子的活動狀況。他雖然沒有十分嚴重的脫離秩序現(xiàn)象，但離完全有規(guī)律的目標還有一定的距離。換句話說，孩子的活動曲線大概維持在有規(guī)律與沒有規(guī)律的活動范圍之間。這種孩子進入學校后，傾向于找比較容易的事情來做，所以他可能會從教具里找出一些他早就熟悉的東西，反復練習那些他已學會的。

讓孩子接觸重大工作

在活動了一段時間之后，孩子看上去有些疲憊，表現(xiàn)出不知道該做什么好的樣子，他的活動曲線下滑為表示休息狀態(tài)的線。以上的活動模式，不僅在一個孩子的身上表現(xiàn)出來，甚至全班的孩子都是這樣的。針對這樣的情況，或許一位教學經驗不足的老師會這么想：孩子們已經進行了一段時間的日常生活練習，又花了很多時間去進行教具練習，他們一定累了。如果是因為累了孩子才沒有辦法專心，那么錯就不在老師身上。

一個容易心軟又對現(xiàn)在盛行的心理學理論稍有了解的老師，就會理所當然地認為，孩子做了那么多事情，一定很累。于是，這個老師就會打斷孩子的活動，他一般會帶孩子到操場上去玩，讓孩子透透氣。等孩子們沒命似的在操場上奔跑了一陣子之后，老師才把孩子們帶回教室，這時候孩子會比沒到操場玩之前更加好動，更無法專心。孩子還會從一項活動轉移到另一項活動，這種“假累”的現(xiàn)象將一直持續(xù)下去。

也就是說，很多老師往往做出錯誤的結論，以為孩子會對自己所選擇的工作感到滿意，這是不正確的。很明顯，孩子的選擇隨興而至，玩了一會兒，他就會開始煩躁。老師對此常常感到無可奈何，他們實在已經用盡了各種方法——讓孩子休息一下，換個地方去玩—可是都沒有作用，孩子不僅不能繼續(xù)做原來的事情，也沒有平靜下來。

盡管這些老師十分用功地鉆研著教學的方法，但他們缺乏對孩子應有的信心，所以這些老師無法尊重孩子的自主權。當然，他們是盡了全力的，對每一項教學建議和教學計劃都十分留意。只是這些老師慣于干預和指導，結果反而打亂了孩子的自然發(fā)展，影響了孩子本來能從活動中得到的啟迪。

如果老師能做到尊重孩子的自由，對孩子充滿信心；如果老師可以把他學到的暫時放到一邊；如果老師能夠謙虛一些，不把自己的指導看成必要的；如果老師懂得要耐心地等待，他就一定能看到孩子身上的全新轉變。只有等到孩子找到了自己心智深處還沒有被發(fā)現(xiàn)的潛能時，他焦躁不安的心情才能夠平息。

可是，如果孩子重新選擇了一項比之前的活動更加容易的活動，他們不安的心情就不會平靜。因此，這項新的活動一定要能夠吸引孩子的全部注意力，孩子一定要專心地把自己全部投入到這項活動中，同時孩子還必須不受周圍事物的影響。

孩子完成了他的重要活動后，他的臉上會表現(xiàn)出一種和假累完全不同的表情。孩子之前的表現(xiàn)是看起來很累，現(xiàn)在他看起來很平靜，而且他的眼睛閃閃發(fā)亮。孩子仿佛有了新的動力，并且充滿了朝氣。我們把這個過程叫做工作的循環(huán)，具體包括兩部分：第一部分是單純的準備工作，它引導孩子去接觸工作；第二部分是帶領孩子進入真正的重大工作。

完成工作之后，孩子會顯得很平靜。實際上，只有在這個時候，孩子才表現(xiàn)出真正的平靜。孩子那種安靜祥和的樣子，讓我們明顯地感覺到他已經找到了新的真理。這時候，孩子一點兒也不會疲累，反而充滿活力，孩子的狀態(tài)就像我們剛剛享用了一道美食，或者剛剛洗了個舒服的澡一樣。我們都有這種體驗，吃飯和洗澡絕對是兩種花力氣的工作，但它們不僅不會讓人感到累，反而會使我們重新充滿活力。正因為孩子能從工作中得到平靜休息，所以我們必須要盡力使孩子有機會去接觸重大工作。

在工作中獲得精神力量的平靜

在這里，讓我們來思考一下“休息”的真正含義。對于我們來說，休息并不代表完全懈怠不動。當我們靜止不動時，我們全身的肌肉都比較容易僵硬，只有在我們放松的時候，我們的身體才能夠得到休息，我們才能夠從智力的勞動中獲得精神力量的平靜。

生命是非常神奇的。如果一位老師說：“我給孩子這樣或者那樣的事情去做，他才會有精力?！彼倪@種做法應該得到大家的尊敬，因為這確實是了解孩子的唯一方法。我們只有去聆聽孩子生命的聲音，才能幫助孩子選擇他真正需要的工作。所以，這位老師尊重孩子神奇的生命過程，也表明了他有信心等待，這就足夠了。在沒有壓力的學習環(huán)境中，孩子顯得快樂而友善，他甚至信心十足地和老師聊天。孩子仿佛打開了心靈之窗，他想去找老師說話，因為孩子看出了老師的聰明和優(yōu)秀。孩子從前沒有注意到的周圍的一切，現(xiàn)在仿佛都在向他招手。毋庸置疑，孩子現(xiàn)在的感覺變得敏銳了，生活也豐富了，他們對團體活動更感興趣了。面對這么多生活中的新發(fā)現(xiàn)，孩子一定要儲存充沛的精力。一個精神不振、感情貧乏的孩子，是不會對老師的教學有什么反應的。這樣的孩子不僅沒有自信，而且不守規(guī)矩。就算真的能教他些什么，也會讓你感覺精疲力竭。

根據(jù)上面所說的教學理念，我們必須承認一個事實，那就是我們以前對待孩子的方式確實太糟糕了。讓孩子信服或者服從某個人，這并非孩子的內在發(fā)展所需要的外在表現(xiàn)，可是我們卻一再地要求孩子遵從這些外在的行為要求，不給孩子機會讓他成為自己的主人，并且發(fā)展他的內在潛能。我們真正要做的應該是，引導孩子找到通往他內心世界的路，而不是一再讓孩子的發(fā)展受挫。

孩子越專心，就越能從工作中獲得平靜，越能發(fā)自內心地去守紀律。在教學方式上達到這種水平的老師，都會有一套特別的溝通方式。比如，一位老師可能會問另一位老師：“你們班上的孩子表現(xiàn)怎么樣？組織得有秩序嗎？”老師可能會回答：“嘿！你記不記得以前那個很不懂得遵守秩序的小男孩？他現(xiàn)在變得特別自律了?！币赃@種方式進行溝通的老師，往往是對孩子接下來的發(fā)展已經心中有數(shù)，也就能自然而然地對孩子展開教育。一件很簡單的事就可以讓孩子變得遵守紀律，一個能夠自律的孩子就這樣踏上了自然的心理發(fā)展之路。自律的孩子會習慣于工作，如果沒有事情做就不知如何是好，他們甚至在等人的時候也閑不下來，整個人充滿了活力。

當孩子越來越能夠自律地工作時，他“假累”的時間就會越來越短，完成工作后平靜下來的時間就會增加，就會有較多的時間沉浸在他剛剛結束的工作里。這個平靜時刻有著特別的意義，工作似乎告一段落，但另一項觀察外在世界的工作才剛剛在孩子的頭腦中展開。孩子的內心平靜下來，注意去觀察他身邊正在進行的事情，在頭腦中思考著一些細節(jié)，并從中得到一些新的發(fā)現(xiàn)。