知行合一，本來是一種實踐的工作，不應該拿來在理上播弄。用哲學家談玄的頭腦來討論這個問題，其實不免有違反陽明本意的危險（后來王學末流，其真相正犯此弊）。但是凡一個學說所以能成立光大，不能不有極深遠、極強固的理由在里頭。我們想徹底了解知行合一說之何以能顛撲不破，當然不能不推求到他在哲學上的根據。

陽明在哲學上有極高超而且極一貫的理解。他的發明力和組織力，比朱子、陸子都強。簡單說，他是一位極端...