假設你沒有對丈夫的工作表現出真正的興趣，也沒有對他在工作中的憂慮和責任表示同情以減輕他的緊張和焦慮，于是他對你變得不耐煩和憤怒?？雌饋硭Ｍ麖哪闵砩汐@得一切，卻不肯給予你任何回報，你不覺得有點傷心嗎？

我知道有很多女人會說那沒什么，但是作為丈夫和父親的他與作為妻子和母親的你，應當從家庭和孩子身上得到同樣多的關注。這在一定程度上是事實，特別是妻子確實需要他的幫助時更是如此。但是，丈夫對妻子家務工作細節的關注，是比不上妻子對丈夫工作細節的關注的。

讀者可能會說：“可是女人的神經系統比男人要敏感，她需要幫助和安慰，需要一個依賴的對象?！蔽蚁旅娴幕卮鹂赡茏屓烁械襟@訝，但是很好地去理解和領悟它，將給很多決定在一起的男女的生活帶來根本的不同。

事實上男人的神經系統和女人的一樣敏感。但是女人的情緒化傾向使她看起來更敏感。她無法控制自己的情緒這一點最終增加了神經的敏感性，結果她的神經比丈夫更反常。當然事實并非總是如此。前幾天，一位悲傷的女士哭訴了丈夫的冷酷、易怒、不體貼和無情。由于痛苦她的臉緊繃著。她堅持說她不想抱怨，對丈夫深切的愛使她非常痛苦。她說：“這會要了我的命的，這會要了我的命的?！币娺^這個場景的人完全可能相信她的話。如果壓抑她神經的悲痛和緊張情緒持續下去，她即便不會因精神崩潰而死亡，也會病倒的。

一個朋友靜靜坐著聽她講述。朋友讓她傾訴，直到她傾訴完心中的一切停下來為止。然后通過一系列精心設計的委婉的問題，朋友讓這個妻子承認——也是第一次承認——她其實沒給丈夫做什么，卻希望他為自己做所有的事情。也許她穿上一件漂亮衣服，讓他回來時看到自己很吸引人，但如果他并沒有注意到妻子變得有多漂亮，卻被房子里的什么東西惹怒了，她就會因為自己未能用魅力取悅丈夫而哭泣。也許妻子做了一頓丈夫特別喜歡的晚餐，而他卻沒有注意到美食，只為一些煩心事而費力傷神，她會因為他并不欣賞自己努力為丈夫所做的一切而再次哭泣。

這位丈夫確實易怒而殘忍：他對妻子的關心和體貼不比給別人的多。而他的妻子卻不遺余力地把他的易怒變成火焰，使他更加殘忍，她在心里把自己裝扮成了殉難者。她要求從丈夫那得到善意、關心和同情，也正因為她要求得到這一切，所以她從來都沒有得到過。

不使用專橫的方法，女人也能提出自己的要求。因為丈夫沒有為她做這做那而遭受情感痛苦的女人要多于憤怒中爆發的丈夫。女人的苛求精神往往隱藏在多愁善感之中，男人的苛求精神表現為毫不掩飾的壞脾氣。兩者同樣糟糕，同樣令人厭惡。

實際上，通過苛求來獲得別人的仁慈是根本不可能的。仁慈、體諒和體貼自然產生于男人的內心，妻子是不能用苛求來強迫男人這樣做的。

本文提到的這個女人發現自己一直都在要求得到丈夫本應給她的東西，自己則因丈夫沒有做到這些而深陷痛苦之中，卻沒有付出一點努力去耐心而安靜地等他醒悟過來。意識到上述問題時，她開始了新生活。她是個聰明又勇敢的小女人。她認識到自己的痛苦來自于對丈夫令人惱火的自私行為的抵制，于是她停止了抵制。

這是個長達數天、數周甚至數月的長期而艱苦的斗爭，但是它卻能帶來幸福的回報。如果男人脾氣壞、愛發火，而妻子卻能做到不用憤怒和痛苦來抵制，那么他的壞脾氣和易怒就會反作用于他自身。如果他不是無可救藥的，就會開始真正認識到易怒的本質。這就是那個男人身上發生的一切。當妻子停止提出要求時，他開始給予。當妻子的神經平靜下來時，他的神經也平靜下來了。

最后，妻子發現他的易怒多半是由于工作中的緊張和焦慮引起的，但是他卻從未向她提起過，因為“那不是他的做事方式”。

持之以恒地依靠意志來消除無用的情感和對別人的抵制，并逐步控制它們，是使我們的神經變得強健的最有效方式。這位妻子做到了這點。有一天丈夫詳細講述了工作中的煩惱。正如兩個商人相遇時不會表現出喜悅和驚訝一樣，夫婦二人的心悄悄地走到了一起。她把丈夫所有好的變化當做是理所當然的。

后來有一天她輕松自然地談起了過去。那時她發現丈夫總是害怕回家。事實是，他害怕自己動不動就發火，也害怕妻子情感上的苛求。但他并不知道這個事實——他不知道究竟是怎么回事，只是模糊地知道自己是個殘忍的人，或者說像個殘忍的人，卻不知道怎樣才能改正錯誤。妻子知道他是個殘忍的家伙，同時堅信自己是個痛苦的殉難者。丈夫害怕回家而妻子也害怕丈夫回家——他們陷入一場永無休止的噩夢之中?，F在，他們已經把噩夢遠遠地甩在一邊，成為對方可以完全信任的朋友，兩人的感情也日漸加深，步入正軌。

結婚典禮并非婚姻的全部，它只是婚姻的開始?；橐鍪且粋€漫長的需要小心翼翼進行調整的過程。給大家講一個與此相反的例子。有一對夫婦，從各方面看幾十年的婚姻生活都是幸福的。他們顯然是親密的朋友。丈夫是個非常容易激動、性情古怪的人，妻子則主動調整自己，放任丈夫保持自己獨特的脾氣秉性，并努力避免與他發生沖突。沒有女人能總是進行這種實際上不恰當的自我調整，最后這位妻子的神經徹底崩潰了。

當神經變得脆弱時，我們就無法壓制本該能控制住的抵制情緒。縱容和保護丈夫的獨特秉性時，這位妻子也在下意識地抵制它們。生病時，她下意識的抵制情緒就表現出來了。她對丈夫變得不耐煩起來，這讓他感到奇怪。隨著妻子病情的加重，他再也找不到往日妻子關愛所帶來的舒心感覺了。他非但沒有幫助妻子康復，反而拋棄了她，去向另一個女人傾訴。最后，兩個人神經系統的沖突和摩擦達到了危險的程度。兩個人同樣的倔犟，最后只能分手。妻子心碎而死，而丈夫可能要在精神病院度過余生。

正是他們對自己和對方的神經的不當處理導致了這些可怕的后果。最初他們的愛看起來是真實的，如果他們真的調整自我，這種愛一定會變成真愛。最可悲的是，他們以各自特有的方式調整自己就是為了做個樣子給朋友看，因為結婚的最初幾年里朋友們經常光顧他們家。

疲憊的神經可能使男人自我封閉，或者使他易怒、好抱怨和脾氣暴躁；而女人則傾向于易怒、好抱怨和愛哭泣。當然，如果兩個人都自私地只顧自己舒服，就不能指望他們理解對方。男人認為他完全有理由對妻子聲淚俱下、討人嫌的抱怨感到憤怒，在某種程度上他也是這么干的。女人覺得自己有權因為丈夫討人嫌的壞脾氣感到生氣。事實上，我們無權抱怨對方，每個人都應當首先做好自己的事情。

人性沒有這么壞——它的本質根本就不壞。要是我們能給別人一個機會就好了！正是我們對別人的逼迫和苛求扼殺了人性中最美好的東西，使我們在充滿淚水的緊張中生活。只有消除對別人的抵制情緒，我們才能按照正確的原則而不是出于自私的情感提出健康的要求。有的女人用一種帶著母性的溫柔輕蔑地談論丈夫。這一定會深深地刺痛男人的神經，引起他極其強烈的憤怒?？墒俏衣犨^好女人一次又一次地這樣說話。在這種情況下，談話中的溫柔和母性絕非是真實的，而是用來掩蓋她們優越感的工具。她們可能會說：“可憐的男孩，可憐的男孩。男人真的和孩子一樣?！蹦腥丝赡苷媸侨绱恕洺⒆託?，有時候極其孩子氣。但在孩子氣方面，世界上還有比女人失控的情感更強烈、更可憐的東西嗎？

要使丈夫成為自己的朋友，或者做他的朋友，女人必須尊重他的男子氣概。無論在表面上顯得多么自私、不安和易怒，在內心深處她都要堅持這一信念，使之保持生機與活力。妻子還必須知道他的神經系統和自己的一樣敏感。有時候丈夫的神經更敏感，因此應當受到尊重。不要要求什么，也不要指望獲得什么，而應在心里把他當成最棒的男人，靜靜地等待。

由于丈夫表現出焦慮而且對家庭事務不感興趣而困惑的女人，如果能堅持運用上述原則，必將得到很大收獲。而人為地制造幸福以及和諧的婚姻生活是不可能的！如果我們每個人都能反省自我，做好分內的事并愿意等待對方，我們就會獲得幸福與和諧，就會有更好的工作能力，就能開心地生活——這一切都會來到我們的身邊；當我們擺脫了干擾，這一切就會變得真實而生動，在不遠處等著我們的到來。

有位目光中帶著悲傷和渴望的妻子對朋友說：“為什么我丈夫回家后不愿意和我待在一起？為什么我們不能一起擁有美好而溫馨的時光？”

丈夫（順便說一句，他有點像豬）對同一個朋友說：“我愿意在晚上多陪陪內爾，可她總是談論她擔憂的事，她對家庭的擔憂簡直是杞人憂天。因為臨街的一個男孩得了麻疹，她就確信喬治會被傳染上。她總是覺得我們的孩子缺乏人家孩子的優點和良好的舉止。她不是說這個就是說那個；只要我們單獨待在一起，她就總是在抱怨。她最后抱怨的是她的自私?！闭f完他笑了，因為他自認為講了一個有趣的笑話。五分鐘之后他就完全忘記了自己的妻子。

這位妻子試圖以一種弱不禁風和略顯自私的方式表達對丈夫的信任，而她對自己自私的抱怨是真實的。她需要他的幫助以擺脫自私。如果丈夫給予妻子哪怕一點點關注，并告訴她如果談話一開始就發牢騷，兩個人是沒法討論孩子問題的，那么妻子就能從中受到啟發，他們就能更好地交流。如果妻子意識到辛勞了一天的丈夫回家時已經又累又緊張，如果她以輕松愉快的方式談論一些常見話題，并盡可能談他感興趣的東西，他的神經放松下來之后，就會愿意并能夠在孩子問題上給她一些幫助。

有趣的是，如果每個人都首先承擔起自己的責任，就能夠減輕別人的負擔，別人也會反過來幫助我們。

發現丈夫“焦慮不安、易怒”的妻子應該注意，男人的神經和女人的神經同樣敏感。女人只要堅持不懈地承擔起自己的責任并解決自己的問題，就能減輕丈夫的負擔，并幫助他解決問題。這是讓他和妻子一起分擔彼此負擔的最好辦法。

但是要記住，放任另一個人的自私并靜觀其變，與作出讓步并耐心地等著他發現自己的自私進而自愿做出無私的舉動是完全不同的。