一位婦女一動不動地坐著，無所事事，卻感覺非常忙碌；一位婦女在辛勤工作的同時，手頭上還有很多其他工作在等著她，但她卻感覺非常悠閑。不是所做的事情給我們忙碌的感覺，而是我們做事的方式，是我們對待工作的態度。

現在，這種忙碌的感覺帶給人的大腦和精神的壓力日益強烈。很多婦女，男人亦如此，他們敏銳地感覺到了忙碌感帶來的痛苦。女人遭受的痛苦相對更嚴重，因為她們沒有意識到忙碌感真的與她們所做的事情無關；實際上，根本就沒有聯系。

我見過一位婦女，曾經有段時間忙碌感讓她非常苦惱，即使一整天只有兩件事情，加起來最多需要半個多小時就可做完，她也感覺忙忙碌碌的，她總是極其渴望休息。在我認識她之前，還從不知道，堅持工作直至勞累過度可以使人變得異常，而絞盡腦汁地渴望休息也可使人變得異常。這位婦女雖看似在休息，卻從未得到真正的休息：她會幾小時地躺在床上“休息”，可思想卻一直處于一種足以使任何正常人精疲力竭的緊張狀態。一位朋友曾經告訴我，她過于喜歡休息。不用說，她正遭受精神緊張的苦惱，在獲得健康的過程中，她必須被迫工作，不停地工作。許多許多次，她哭喊著乞求要休息，可實際上，她所需要的不是休息，而是工作。

她開始從事一些有益健康的工作。在工作時，她常為工作的殘酷而哭泣。可回到家里，卻像孩子一樣快樂，而且可以正常地休息，休息得也很有質量。因她忙碌的是對健康有益的事情，休息也相應變得健康正常了。她開始越來越對工作感興趣，休息得越來越少卻越來越好，因為休息的目的和理由非常充分。

現在，她的休息時間和正常人一樣，而且能從每片刻的休息中獲得新的活力。之前，所有的休息只會讓她更苛求休息，讓她處于過度勞累的緊張之中。讓人似乎感覺奇怪的是，她對休息的反常需求沒有了，忙碌的感覺也消失了。

美國婦女最需要的就是健康的休息習慣，是真正的休息，不是緊張的休息或者自我放縱的休息。

另外一個關于緊張狀態下的假休息的例子講的是這樣一位婦女，她每天堅持騰出一段時間休息，并強調安靜地、帶著悠閑的心情——她所謂的悠閑心情——去做事情。可她卻把家務事做得一團糟，而自己并沒有意識到這一點。她認為自己行動敏捷，做事利落，休息得當。當她在自我陶醉時，暴風雨卻在她周圍即將到來。她過于自我陶醉，沒有意識到暴風雨的來臨。而且罪魁禍首就是她自己。她對家里人對她苛刻的要求傷透了腦筋，累得病倒了，甚至患上了慢性病。她認為自己可以放心休息了，但令她惱火的是，明明奔波忙碌的是自己，其他人竟然抱怨勞累。

借助虛假的休息，她心中一直壓抑著一股怒火。如果這位婦女能敞開心扉，釋放心中的怒氣，她也許會大病一場，但這會讓她睜大雙眼，認清真理，自己就能休息得更有效果，家人也會輕松地生活和休息。

乍一想，這個國家似乎有一個奇怪的現象，就是人們在急迫需要良好的休息習慣的同時，緊張的休息習慣竟然在近幾年成為人們最大的誤區。然而，細想之下我們就會發現，這似乎又非常合理。我們都已緊張地工作、緊張地玩樂、緊張地生活這么長時間了，當休息的需求變得急迫起來時，就想當然地把緊張的情緒強加在休息上，于是休息也變得緊張起來。這樣的“休息”意味著什么？能帶給我們什么力量？能給我們什么啟示呢？

就我提到的第一位婦女而言，休息對她是一個神經逐漸脆弱的過程。身體休息了，卻休向了墳墓。身體一而再、再而三地休息，血液循環就越來越緩慢，直到抵抗力最差的器官產生疾病。醫生似乎習慣性地關注疾病本身，而不關注疾病背后產生異常緊張感的原因。另外，可以看出來，休息過多和休息方式不當會讓人產生不正常的忙碌感；同樣，過多工作和工作方法不當也會讓人產生不正常的忙碌感。這兩者都會給人造成痛苦。

美國人易患“美國病”，這一傾向由來已久，所以他們的下一代都繼承了忙碌感，也深刻地感受到忙碌感帶來的苦惱。但實際上他們清楚地知道自己無事可忙。在這種情況下，首先要關注的是，不要把忙碌感與任何事情聯系起來；其次，要通過努力治療釋放出緊張感——就像需要努力工作治療舞蹈病或者其他精神疾病一樣。

很多婦女起床打扮，就像要趕火車一樣；吃早飯就像有六個月才開一趟的、駛向地球另一端的輪船在等她們。她們不知道自己為何匆匆忙忙，也沒有意識到自己處于匆匆忙忙的狀態中，直到緊張過度病倒為止，然后，她們就難免遭受“忙碌感”帶來的痛苦。

觀察一些婦女與人爭論時的情景，她們急三火四，強詞奪理，就是為了證明自己是對的。她們幾乎不讓對手有講話的機會，更不用說讓自己停下來，認真思考對方的建議對錯與否。

忙碌感絕不只體現在做事方面，它也強硬地植入我們的大腦，進入我們的談話、寫作和思考中。我想知道，我們當中多少人能有心沉氣定的、正常運轉的大腦？多數人甚至不知道，該如何衡量心沉氣定地思考、工作和生活，心沉氣定的頭腦或者偶爾充滿忙碌感的頭腦，具有良好的敏銳感，它會像赤手拋掉熾熱的煤一樣，拋棄忙碌感。

緊張的忙碌感會削弱人的肌體功能，在依靠堅強的毅力尋求正常、寧靜的生活習慣之前，沒有人能體會到這一點。然而，我說忙碌感會削弱人的大腦和神經功能，絕不是危言聳聽，它的確非常可怕。

再重復一次，忙碌感與所做的工作沒有任何關系。忙碌中的婦女和無事可做的婦女都會產生忙碌感。

“但是，”有人會說，“時間有限，卻要做很多的工作，難道不會感覺到時間的壓力嗎？”

哦，會的，會的——正常情況下人們都會感覺到時間的壓力。正因為壓力，你才可以安排一下，哪些工作最好不做，以緩解壓力。如果兩件事情同等重要，就必須作出決定，你有時間做哪一件事情。那么，剩下的另外一件事情就只能讓路。如果為無暇做的事情擔心，那么，本來時間充裕、可以做好的事情也做不好了。做事情時，應拋棄任何非正常的忙碌感。

自然規律偏愛健康，健康偏愛休息——恰如其分的休息。如果無法捕捉休息的訣竅，就要像向日葵尋找太陽那樣去尋找它。這訣竅決不是任何虛偽的東西——它是自然的、活生生的，屬于我們自己。在尋找它的過程中，要注意尋找自己最純的本性；反之，這最純的本性一定會助我們一臂之力。

要想從休息中獲得真正的動力，就必須有休息的理由和目的。必須學會放松自己的神經和身體，讓身體處于放松、順從的狀態，這樣血液循環才能發揮最大的作用。但是，在身體處于順從狀態同時，也必須有所行動，這樣血液循環才能良好地進行，才可發揮其預期最大的功效。

最重要的是，要想知道如何休息，必須學會拋開所有私心雜念。這很難做到。最好的辦法是全神貫注地想一件簡單、讓人心靜、有益健康的事情。例如，你感覺勞累時，可以休息半個小時以驅除勞累感。假設你躺在床上，想象自己是一個經過暴風雨洗禮過的、波濤翻滾的湖泊。暴風雨漸漸變弱，變弱，直至雨過風停，湖面上只有一些翻滾的小浪。小浪翻滾得越來越小，最后只剩下泛起的漣漪。然后，風平浪靜，水靜如鏡。太陽西沉，火映西山，暮色降臨，天空現出點點星光，綠岸、翠樹、夜空和晚星都映照在如鏡的湖面上。你就是湖，沉靜如水，精力內蓄，隨時準備起來，然后繼續工作——繼續工作，做得比以往更好。

還有一種平靜心態獲得更好休息的方式。想象自己漂浮在波濤洶涌的大海上，慢慢下沉，下沉，直至沉到平靜的海底。眾所周知，不管大海的表面如何波浪滔天，不遠的水下永遠是寂靜無聲。讓想象力載著自己游到那里，這就是休息。

使身心平靜，不論用什么方法，只要一開始就全神貫注地投入，就會不斷有各種雜念蜂擁闖入。就讓它們進來吧，進來吧，不要理會它們。

我認識一位婦女，她患了精神疾病，身體器官受到嚴重侵害。她下定決心要好好休息，她也這么做了，每天都休息三個小時。她自我暗示道：“我要左邊躺一小時，右邊躺一小時，再平躺一小時。”她日復一日地堅持著。向左邊躺時，她可以欣賞一棵漂亮的樹；向右邊躺時，她可以欣賞一幅美麗的畫；平躺時，她可以透過天窗看見藍天和綠樹。她身體每周都在好轉——她知道休息的目標：為了身心痊愈。如果她休息時只會抱怨，那么，我懷疑她身體今天能否好轉。她用的方法很簡單，就是拒絕那些不愉快的感覺。她身體好轉以后，可以進行簡單的鍛煉了。她清楚，開始時需要加倍的小心，但這是為了獲得更好的休息，讓身體恢復得更快，于是她堅持鍛煉。現在，她已經痊愈了。知道怎樣休息，她知道怎樣比以往更好地工作。

為了獲得正常的休息，我們需要整晚的睡眠。白天何時短休經常難以預料。休息的方式也難以想象，所以我們必須學會利用它們。我們還需要養成輕松工作的習慣，這肯定會幫助我們恰如其分地休息。能正常地休息，才能正常地工作。

一位富有智慧的女士曾說過：“親愛的，你不應該夸大那些雞毛蒜皮的小事。”無論她本人知識豐富與否，她說的這句話真的意義深刻。

正是我們養成了過分地夸大事情重要性的習慣，才使我們總是忙忙碌碌，才使我們自己緊緊地握住緊張的生活不放。必須滿足于一次只做一件事情，并且全力以赴地做完它，然后再開始做第二件事。這樣，我們會很驚奇地發現，我們居然能取得那么大的成就。以良好的心態集中精力做事，是輕松工作和充分休息之根本，因為它意味著放棄一切私心雜念。

我知道，一些婦女讀者會說：“哦，是的，這對一些婦女有益，可是對有很多工作要做的女人來說，或者像我一樣必須要工作的女人，根本沒有用。”

我的回答是：“親愛的女士，它對你最有用！”

工作做得越多，生活越辛苦，我們越需要盡可能地讓工作變得輕松，讓生活變得自由。我們在這個世界上就是上學，但我們可不想上小學。

生活越辛苦，受到的阻礙就越多，就能越誠心地學習讓阻礙變成機遇的方法——如果堅持不懈，無論境況多么嚴峻，獲得畢業文憑的時間都會變短。從忙碌中獲得自由，在不平靜的地方尋求平靜的心，這些值得我們去克服任何困難。想一想如此平靜的思想會給他人帶來多少益處呀！尤其是一個女人獲得了這平靜的思想，在今天，會多么的與眾不同呀！

女人的思想混亂不堪時，是最糟糕的混亂不堪；女人的思想平靜如水時，從人性的角度講，是最美妙的平靜。