第二章 比較優(yōu)勢(shì)動(dòng)態(tài)化理論

比較優(yōu)勢(shì)是經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中最核心的概念之一。比較優(yōu)勢(shì)理論憑借其“邏輯上之可靠”成為經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中“最深邃也最優(yōu)美的結(jié)論”。因此，比較優(yōu)勢(shì)理論被認(rèn)為是分工和對(duì)外經(jīng)濟(jì)最重要的理論基石，這一基石的根本前提就是比較優(yōu)勢(shì)從斯密開始就具有動(dòng)態(tài)性，能夠在不斷的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中使比較優(yōu)勢(shì)理論具有較強(qiáng)的理論解釋能力和現(xiàn)實(shí)解釋能力。比較優(yōu)勢(shì)理論在“里昂惕夫之謎”“產(chǎn)業(yè)內(nèi)貿(mào)易”“貧困化增長(zhǎng)”和“比較優(yōu)勢(shì)陷阱”等經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的挑戰(zhàn)下，得到了進(jìn)一步的發(fā)展和完善，比較優(yōu)勢(shì)的動(dòng)態(tài)性得到越來越充分的體現(xiàn)。