先取荊州立足，再取益州鼎足，最后圖謀中原。這是總結概括的歷史上赫赫有名的《草廬對》之精髓。

由于諸葛亮為一代名臣，該內容理所當然地被陳壽載入了《三國志·諸葛亮傳》。也有人說，《草廬對》即《隆中對》，但《隆中對》的說法并非由陳壽提出，而是后人添加的。

很顯然，此乃《隆中策》第一錯也。錯在“隆中”，對在“草廬”。且不說其所策內容的對與錯，標題首先就已經錯了。

再看其“策”內容。第一步拿下劉表，第二步吞并劉璋，第三步稱霸天下。與劉備初次會面，諸葛亮就為其出此之策。此策，究竟是對？是錯？結合前因與后果，我們來具體問題具體分析一下。

公元207年冬至公元208年春，當時駐軍新野的劉備在徐庶的建議下，三次到臥龍崗拜訪諸葛亮。前兩次都沒見到諸葛亮，第三次終于見得。

在諸葛亮蝸居的茅廬中，他為劉備分析了天下局勢，然后提出了三步走戰略。三顧茅廬之后，諸葛亮出山成為劉備的軍師，劉備集團之后的種種攻略，皆基于此。

劉備與諸葛亮這一具有歷史意義的對話，并非是唯一的。其實，在此前的幾年，當魯肅被周瑜推薦給孫權的時候，魯肅與孫權也有一個東吳版的《草廬對》，史稱“東吳對”。只是這兩次“對話”，一個在諸葛亮的草廬中，一個在孫權的吳府中。中間雖然相隔幾年，其“分裂”和“統一”華夏的大致意圖還是一樣的。

這兩個版本的《草廬對》，對當時中國政治格局產生了異乎尋常的影響。幾乎可以說，那三步走戰略是打開一個朝代大門的鑰匙，它讓當時和后世看到了一幅三國鼎立的歷史長卷。

本來，劉備這支小軍閥已經奄奄一息，可一遇到諸葛亮，卻忽然間僵尸還魂，且日見坐大，直到后來的三分天下。這中間的巨大轉折，主要得力于諸葛亮這一對策。對于整個時代來說，諸葛亮攜著他的《草廬對》登上政治舞臺這是一件福禍參半的事。

我們先看看西蜀版的《草廬對》，在歷史中究竟是如何“對”的。諸葛亮的思路很清晰，概括起來大致是以下四點——

第一，曹操“已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與交鋒”。

第二，孫權“擁有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用”。

第三，荊州“北據漢、河，利盡南海，東連吳會，西通巴蜀，此用武之國，而其主不能守”。

第四，益州“險塞，沃野千里，天府之土……劉璋暗弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君”。

諸葛亮這張能把稻草說成金條的嘴巴把劉備說得一愣一愣的。劉備呢？千言萬語化作一個字——“好！”

諸葛亮把天下的形勢分析得很是到位，但是緊接著，筆鋒突然一轉，大談起人才的重要性，即“曹操比于袁紹，則名微而眾寡，然操遂能克紹，以弱為強者，非唯天時，抑亦人謀也”。一篇六百多字的《草廬對》，忽然加進了一大段這樣的內容，諸葛亮這是在向劉備暗示什么呢？

當然是在打廣告推銷自己！其暗含的意思是，你要終止四處逃竄的困境，要想“三分”甚至“一統”天下，就得依靠區區在下了，我這條臥龍正是你要找的人。劉備肯定能聽得出諸葛亮的言外之意，但為了那個一代名相和三分天下的夢想，諸葛亮與劉備也“合二為一”了……

孫權這邊，從襲職到赤壁大戰前，吳國與朝廷一直維持著上下級的關系。孫策每年還向朝廷貢獻方物。孫策死后，托孤大臣周瑜向孫權推薦了自己的好友魯肅，并安排兩人見了面。魯肅來到孫權的府上，兩人相談甚歡。等在場賓客起身退出時，魯肅也告辭出去了。但不一會兒，魯肅又被孫權悄悄地給召回來了，二人合榻對飲。

對什么呢？——二分天下的對策。

孫權請教道：“思有桓文之功，君既惠顧，何以佐之？”

與諸葛亮相比，魯肅更為直率，他在吳府中指天劃地、高談闊論——

“昔高帝區區欲尊事義帝而不獲者，以項羽為害也。今之曹操，猶昔項羽，將軍何由得為桓文乎？肅竊料之，漢室不可復興，曹操不可卒除。為將軍計，惟有鼎足江東，以觀天下之釁。規模如此，亦自無嫌。何者？北方誠多務也。因其多務，剿除黃祖，進伐劉表，竟長江所極，據而有之，然后建號帝王以圖天下，此高帝之業也。”

魯肅拋出了一個東吳版的二分天下的對策。很顯然，他這是在暗示孫權割土分疆與中央對抗。孫權是何反應呢？他告訴魯肅：“今盡力一方，冀以輔漢耳。此言非所也。”然而他卻聽不進張昭說魯肅年少輕狂的壞話，反而還給魯肅優厚的物質賞賜。這個時候，孫權已經在心底開始一顆紅心兩手準備了……

西蜀有了三分天下的路線、方針和戰略步驟，殊不知，東吳早已把這事兒提上日程，并且開始實施了。而且，魯肅還建議孫權與曹操劃江而治，來個南北朝對立。這二分天下的構想是比西蜀早了點，不過，魯肅算漏了一方諸侯。

在《三國志·吳書·魯肅傳》中，由于孫權不姓劉，也沒有挾天子以令諸侯的緣故，所以魯肅毫無顧忌，大膽而直率地告訴孫權——“漢室不可復興，曹操不可卒除。”由于東吳與西蜀的處境不同，諸葛亮、魯肅在分析天下形勢時，側重點自然不同。

魯肅著眼于曹操和荊州，他強調不應再做東漢王朝的愚忠之臣，也不能向北擴張，而只能鞏固父兄基業，奪得荊州，占領長江沿岸一帶。曹操既然“不可卒除”，那就與他來個南北對立。

北方不是“多務”嗎？那多多益善，等天下變吧。最后嘛，如果曹操北方收拾不住，我們再一統天下也不遲。由此可以看到，魯肅在這里壓根就沒提劉備的事。他還不知道，三國竟然還有劉備這根蔥。

魯肅是先二分天下，然后再一統天下。

諸葛亮則要劉備避實擊虛，即躲開實力雄厚的曹操，另外尋求立足之地。他更看重荊州的劉表、益州的劉璋。既然是曹操“誠不可與爭鋒”，孫權又具有父兄三代基業。那么，也只有三分天下了。北方多務，天下也許還會有變。最后嘛，如果天下真的發生了巨大的變化，那我們再一統天下。

諸葛亮是先三分天下，然后再一統天下。

天下能在三國被一統嗎？諸葛亮和魯肅心里都非常清楚，那只是一種幻想而已。但即便是幻想，也要用來激勵和鼓勵一下他們的主公。

兩者相比，魯肅的眼光似乎更為深邃，雄心更大，“漢室不可復興”，這是他發出的東漢王朝死亡通知書。表面上看，這比諸葛亮“漢室可興”的“盲目推斷”似乎高明了許多。其實，諸葛亮心里也很清楚“漢室不可復興”了，他只是為了自己和劉備的私利而自欺欺人而已。或許，他的“此漢室”非“彼漢室”也……

在對天下形勢剖析過以后，諸葛亮、魯肅并沒有屈從于顯現的天下大勢。這二人怎么做呢？為了其主和自個兒的未來，他們絞盡腦汁，充分發揮自己的聰明才智，在似乎無望中尋找“希望”，在政治夾縫中探索“機會”。

幾年過去，劉表去世，劉備南逃，曹操打過來了。天下形勢發生了變化，劉備出現在了魯肅的視野。

曹操的到來，已是大勢所趨。如今機會渺茫啊，對孫權、劉備來說，形勢很嚴峻。現在他們只有兩種可能：要么歸順，要么毀滅。在這生死懸于一線之際，兩國的謀主魯肅與諸葛亮，在非此即彼中犀利地發現了第三種出路的可能性——孫劉聯盟共同抗拒華夏“統一”的大勢！

天下形勢是定型的，不管是哪個版本的《草廬對》。這“對話”是已經“對”過了，那么，東吳和西蜀分割天下的策略各是什么呢？

諸葛亮說：“若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內修政理。”

魯肅說：“若備使撫表眾，同心一意，共治曹操，備必喜而從命。如其克諧，天下可定。”

在諸葛亮看好孫權的同時，魯肅也將賭注下在了劉備身上。君子所見略同，孫劉聯手分裂華夏的藍圖，諸葛亮、魯肅各自獨立地勾勒出來了。

其實，明白人都知道，孫劉間的友誼之手之所以相牽，是他們出于自身發展壯大需要而形成的暫時聯盟，對社會發展和歷史進步并沒有多大積極意義。因為，這兩個版本的對策都把荊州、益州算進了自己的囊中。有利益沖突在，聯盟當然也不可能長久。

西蜀和東吳兩個版本的《草廬對》，不但“對”出了二分或三分天下的“策略規劃”，也“對”出了一統天下的“戰略步驟”。

西蜀采取三步走戰略。第一步先占領荊州。第二步再奪取益州。第三步呢，一旦“天下有變，派一上將出荊州奪取宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川”，那時必將出現百姓“簞食壺漿以迎”劉備的局面。

東吳呢？也采取三步走戰略。第一步，“鼎足江東，以觀天下之釁”。魯肅大力鼓勵孫權割據稱雄。第二步，“因其多務，剿滅黃祖，進伐劉表，競長江之極，據而有之”。如能如愿，先同曹操共分天下，搞成一個南北對峙的局面。第三步，那就是“建號帝王以圖天下”。

諸葛亮最終的目標是讓劉備“霸業可成，漢室可興矣”；魯肅最終的目標是讓孫權像劉邦一樣統一天下自己做皇帝。諸葛亮、魯肅的“草廬對”“東吳對”，雖然不盡符合實際，但仍不失為一個精彩的策劃案。再者，這兩位忠臣的忠心也是日月可鑒。不管放到歷朝歷代，想必諸葛亮和魯肅，都是帝王之臣的最佳人選。

但是，如果不顧及給整個社會造成的嚴重后果，那么，這個策劃案就要畫上一個問號了。本來，東漢末年的黃巾起義已經讓勞苦民眾無法正常生活下去了。災荒戰禍將中國折騰得哀鴻遍野，山河破碎，國不成國，家不成家。如今，中華大地上又出現了兩個“草廬之策”，看來這華夏大地是別想安靜了。

分久必合，合久必分。合是對的，分也是對的。合與分本來就無所謂對錯之分。但對于戰爭與政治而言，對與錯卻只有一把客觀公正的標尺，也只有一個明確的標準——那就是人民大眾的幸福安康！

如果我們僅僅將標準確定在某一個人、某一個政治集團的利益上，那就沒有真正意義上的成功可言。當然，我們也不能純粹地用成王敗寇的陳腐觀念定成敗。

不錯，三國是成就了幾位歷史名人，樹立了幾位賢君和良相的楷模，也極力挽救了老軍閥劉備和新軍閥孫權。但是，從長遠的民生問題出發，從既定的歷史現狀來看，《草廬對》之策和它的創始人已經難辭“分裂”華夏的罪咎。