劉備作為一個當朝皇上的皇叔，帶著兩個兄弟親自三顧茅廬，到最后終于從臥龍崗請出了諸葛亮——臥龍起飛了。可是，臥龍，你這究竟是為誰而飛呢？劉備、蜀漢抑或是你自己？

諸葛亮在外面玩夠了，盡興了，回來了，也睡醒了。走出茅廬發現劉備在等他，也許這是他早已預測到的，但他還是裝作若無其事的樣子。

在這間悠閑自得的茅廬里，《草廬對》也“對”了，劉備也表態了。諸葛亮呢，出山前當著劉備的面向弟弟交代了一句：汝可躬耕于此，勿得荒蕪田畝。待我功成之日，即當歸隱。

這話什么意思？這不明擺著是說給劉備聽的嘛。功成而退。可是，大功能告成嗎？一個故事總要留點遺憾才有動人的美感。諸葛亮會給劉備和自己留下一點什么呢？

交代過這句“功成歸隱”的話，諸葛亮就跟著劉備出山了，臥龍飛走了。可是，臥龍飛走了他還會飛回來嗎？

關于這一點，《三國志》與《三國演義》里有很大的不同，在《三國志·蜀書·諸葛亮傳》里，諸葛亮除了給劉備分析了當今天下形勢、人才的重要性、奪取天下或三分天下的戰略措施外，別的倒沒有說什么。唯獨“待功成歸隱”這句話不同，這是諸葛亮在《三國演義》里特地向弟弟交代的。

羅貫中干好事干到底，他讓劉備知道諸葛亮有“功成歸隱”的打算和設想，但卻找一個“美麗的借口”不讓諸葛亮隱退。諸葛亮給劉備制定的三分天下的戰略實現了兩步。最后一統天下，鬼都知道這是不可能實現的。

對于諸葛亮來說，這兩步已經足夠成就他的一世功名。可是，對于劉備來說，諸葛亮所說的功成隱退卻是第三步一統天下的目標也實現之后。這樣一來，諸葛亮的功名成就了，他也沒理由隱退了。

從演義來看，在舞臺上，諸葛亮告訴他的弟弟、劉備以及所有的觀眾：霸業可成，漢室可興，功成隱退。表面上看來他是為了大漢的復興、為了天下蒼生、為了劉備的蜀國而飛走了。但是，五丈原上，那個“鞠躬盡瘁、死而后已”的千古美名卻與一代名相諸葛亮一起活了下來……

在歷史上，諸葛亮其實首先是為了自己的一世英名，其次才是為蜀國和劉備而從臥龍崗飛走的。他是一位智慧過人的忠心耿耿的良相，這一點我們不可否認。在出山之前，也許諸葛亮壓根就知道自己這一走就不會回來了。但是他的結局該怎么畫上句號？他在沒有從臥龍崗飛走之前就想好了——“病死在疆場”！

在《草廬對》中，諸葛亮沒有對劉備說的話，要遠遠多于已經說的。為什么？《草廬對》是一篇完全用官方語言寫的“決策建議報告”。它不是一篇諸葛亮的私密日記。劉備與諸葛亮的關系雖然被歷朝歷代的君臣所羨慕和妒忌，但是，諸葛亮與黃月英之間還有許多秘密呢，更何況他與劉備是各自懷揣著一份自己的利益坐下來對話的“魚”和“水”呢？

雖然，魚兒天天生活在水里，甚至離開水就無法活下去，但是，水能知道魚兒肚子里裝的什么東西，腦袋里想的什么東西？

四十多歲的劉備在茅廬里咨詢二十多歲的諸葛亮：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天下，而智術短淺，遂用猖獗，至于今日。然志猶未已，君謂計將安出？”

是啊，現在我們的漢王朝已經很危險了，曹操這個奸臣掌握了國家的政權，我們的皇上在落難啊。諸葛亮你作為當今一名士，難道就看著大漢王朝這樣被奸臣吞沒嗎？

劉皇叔這個身份實在讓劉備占盡了光輝——曹操與他一樣在為了國家的統一和復興而奮斗，卻落得了一個奸臣的罪名。僅僅因為他姓“劉”的緣故，他的野心就被理所當然地遮掩住了。

在臥龍崗臥了十年的龍，什么才是他起飛的地平線呢？——劉備的三顧茅廬。

站在劉備三顧茅廬的地平線上，諸葛亮踏上了他起飛的第一個階梯——《草廬對》！也就是他給劉備的一個三分天下甚至是一統天下的“決策建議報告”！

該報告不僅包含了對當前天下形勢的具體分析，而且還分析了劉備自身和敵我存在的優勢與不足。諸葛亮隨后又通過擺事實、講道理，為劉備制定了一套切實可行的實施方案。最后還提出了對未來的美好設想及前景展望。下面我們來詳細看看這份完整的報告。

當今天下局勢：自董卓造逆以來，天下豪杰并起，跨州連郡者不可勝數。

曹方當前情況：今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。

孫方當前情況：孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。

我方存在的優勢：將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴。

戰略步驟：第一步先奪得荊州。因為荊州北據漢、沔，利盡南海，東連吳、會，西通巴、蜀，此用武之地，而其主不能守，此殆天所以資將軍。第二步再奪得益州。因為益州險塞，沃野千里，天府之國……劉璋暗弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。第三步奪得整個天下。待天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾以出秦川。

實施方案：跨荊、益，保其巖阻；西和諸戎，南撫夷越；外結好孫權，內修政理；還有，曹操比于袁紹，則名微而眾寡，然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀，所以，你一定要高度認識到人才的重要性。

前景展望：霸業可成，漢室可興！

這一套詳盡的決策建議報告怎么樣？劉備曰——“善！”

什么意思？——好極了！你諸葛亮太懂我劉玄德了！你簡直比我為大漢的未來考慮得還周全。劉備打心眼里佩服諸葛亮！你諸葛亮為“大漢復興”規劃的戰略步驟是我劉備做夢也想不到的。

就憑這一篇幾百字的公文，臥龍不僅登上了他人生仕途的第一個臺階，同時也為自己的展翅翱翔描繪了一方廣闊的藍圖。但是，這個時候，劉備聽罷諸葛亮的一番高談闊論后卻在心里泛起了嘀咕：你這么有才華，有謀略，等到未來某一天，你功高蓋主，我往哪放呢？

諸葛亮呢，既然能寫出這么精彩絕倫的公文，他怎么會沒“算計”到劉備的“擔憂”呢？于是，諸葛亮就借與弟弟告別之機說道：“汝可躬耕于此，勿得荒蕪田畝。待我功成之日，即當歸隱。”表面上聽著是說給弟弟的，實則是在向劉備坦白。這顆定心丸，妙哉！

其實，即使是諸葛亮真的當著劉備的面對弟弟說了這句話，誰都知道他是在“演戲”，包括諸葛亮自己。但我們猜測，憑借諸葛亮的超常智慧，他很可能會說。不過，《三國志》這部正史中卻沒有這么耐人尋味的一句。羅貫中后來在“演義”里給補充上了，這終究是讓后人看了一場“戲中戲”……

可是，在這一問一答的對話中，我們看不出一點諸葛亮為自己謀劃的痕跡。

你劉備是為了大漢的振興和天子的寶座來找我的，我諸葛亮呢？也愿意效忠朝廷——效忠你劉家。我又不是股東，充其量只是一個替你挽救并經營“劉氏集團”的總經理。再說了，即使我把你救活了，你也不會給我一半股份。

雖然我口口聲是為了你劉備、為了你大漢，但是，我心里想要的是什么我諸葛亮清楚就是了。不過，有幾點，我即使不明說，也要敲打著告訴你，而且要首先告訴你——曹操之所以能打敗袁紹，這不是天助他也，而是他重視人才。對于你來說，說白了也就是靠我諸葛亮……

你——劉備，要靠我諸葛亮來替你打天下；我——諸葛亮，要靠你劉備來成就我的一世英名。

你——劉備，現在連一塊自己的根據地都沒有；我——諸葛亮，已經為你策劃好了一切。

現在，對于我諸葛亮來說，已經是萬事俱備，就差你劉玄德來茅廬三顧我。你來了，那我們就開始合作吧。

《草廬對》在《三國志》劉備的一句“善”中畫上了句號，但在《三國演義》里還沒有結束。接下來是什么呢？

羅貫中又替諸葛亮命童子取出一軸畫，掛于中堂，指謂玄德曰：“此西川五十四州之圖也。將軍欲成霸業，北讓曹操占天時，南讓孫權占地利，將軍可占人和。先取荊州為家，后即取西川建基業，以成鼎足之勢，然后可圖中原也。”原來，整個天下都在眼下！

可是，讓人費解的是，諸葛亮有經天緯地之才、治國安民之術、克敵制勝之法，他為何深藏不露？而且，他現在是風華正茂，在這治亂交替之際、群雄并起之日，一個天天喊著要做管仲、樂毅的人，他不思建功立業，莫非是真想終老于山林之中？

非也！他是想風風光光很體面地出山，并且在出山后能人盡其才、才盡其用也。當然，要回答這個問題，其中就涉及了中國古代知識分子的自謀和他謀問題。

謀略，根據出謀者和用謀者的不同，可以分為自謀和他謀兩種。自己出謀自己用，這是自謀；自己出謀，讓別人用，這是他謀。諸葛亮這是自謀還是他謀呢？很顯然，他不是以謀劃為生的職業謀士。

表面上看起來，《草廬對》無疑是他謀，正如諸葛亮對劉備所說的：“此亮所以為將軍謀者也，惟將軍圖之。”但如果有人認為《草廬對》只是他謀，沒有諸葛亮的自謀，那就大錯特錯了。

諸葛亮之所以遲遲不出山，之所以不投靠曹操、孫權，這最重要的原因就是他絕不只想當一個職業謀士。他要做管仲和樂毅那樣一人之下、萬人之上的人物。

這是他《草廬對》要達到的第一個目標，也即自謀的目標。第二個謀略目標才是為懷胎中的“蜀國”制訂的爭霸方略。由此我們得出結論，諸葛亮這只臥龍，他首先是為自己的一世英名而“飛”，其次才是為了劉備的天下而“飛”。

“三顧茅廬”是他起飛的地平線，《草廬對》是他起飛的梯子，劉備的蜀國是他翱翔的天空，“一世英名”是他最終的目的。《出師表》這層外衣，諸葛亮真應該計算一下它朦朧了多少人的眼睛。

諸葛亮啊，聰明也，但更精明也。其實想想這也沒什么，諸葛亮送劉備一片實實在在的天下，他僅僅要一個名譽而已。這二人，一個要權和利，一個要名和譽，二人自愿合作，并且合作愉快又順利，這實乃君臣合作的世間楷模也。