景公藉重而獄多欲托晏子晏子諫第一

［原文］

景公藉重①而獄多，拘者滿圄②，怨者滿朝。晏子諫，公不聽。公謂晏子曰：“夫獄，國之重官也，愿托之夫子。”

晏子對曰：“君將使嬰敕其功③乎？則嬰有一妄能書足以治之矣；君將使嬰敕其意乎？夫民無欲殘其家室之生以奉暴上之僻者，則君使吏比而焚之④而已矣。”

景公不說，曰：“敕其功，則使一妄；敕其意，則比焚。如是，夫子無所謂能治國乎？”

晏子曰：“嬰聞與君異，今夫胡豬戎狄⑤之蓄狗也，多者十有余，寡者五六，然不相害，今束雞豚妄投之，其折骨決皮⑥，可立得也。且夫上正其治，下審其其論，則貴賤不相逾越。今君舉千鐘爵祿而妄投之于左右，主右爭之，甚于胡狗，而公下知也”。

“寸之管，無當，天下不能足之以粟。今齊國丈夫耕，女子織，夜以接日，不足以奉上，而君側皆雕文刻鏤之觀，此無當之管也。而君終不知。五尺童子⑦，操寸之煙，天下不能足以薪。今君之左右，皆操煙之徒，麗君終不知。鐘鼓成肆⑧，干戚成舞⑨，雖禹不能禁民之觀。且夫飾民之欲，而嚴其聽，禁其心⑩，圣人所難也，而況奪其財而饑之，勞其力而疲之，常致其苦而嚴聽其獄，痛誅其罪，非嬰所知也。”

［注釋］

①藉重：賦斂重。②圄(yǔ)：囹圄，監獄。③敕其功：整頓治獄的事情。④使吏比而焚之：派官吏挨門逐戶地把債券燒掉。這樣做是為了使民心歸附。⑤胡豬戎狄：都是我國境內的少數民族。狢當作“貉”。⑥決皮：撕掉皮。⑦五尺童子：古代尺小，一尺約當現在七寸，所以把兒童叫“五尺童子”。⑧鐘鼓成肆：鐘鼓排成排。鐘和鼓部是古代樂器。肆，列。⑨干戚成舞：指手持武器跳舞。⑩嚴其聽，禁其心：嚴禁人們去聽、去想。

［譯文］

在景公的治理下，齊國賦稅沉重，獄訟眾多，監獄里的犯人，人滿為患，外朝的人怨聲載道。晏子勸諫景公，景公就是不聽。景公對晏子說：“監獄，是國家重要的政府機構，我希望把它托付給先生您。”

晏子回答說：“您打算讓我整頓訴訟的事情嗎？那么，我有一個能書寫的小妾，她有婦人的仁慈的胸懷，就足以把獄訟治理好了。您想讓我整頓民心嗎？百姓沒有誰想弄得自己家破人亡以便供奉貪暴君主享樂的，那么，您讓官吏挨門逐戶把債券都燒掉就可以了。”

景公聽了很不高興，說：“我讓你整頓刑獄，你覺得認為胡亂派一個人就行了，我讓你整頓民心，你就說挨家挨戶地誅滅，如此說來，先生就不是所說的能夠治理國家的人了！”

晏子說：“我聽說的與君王卻截然不同。那些胡、貉、戎、狄等部落的人養狗，多的人家養十幾條，少的人家也養五六條，但是這些狗之間互相和睦。如今把雞豬捆扎起來，隨便丟人狗群之中，它們互相爭奪，咬斷骨頭，撕破皮肉的血腥場面，可以馬上展現出來。君王要是端正治國的策略，我認真對待等級倫常，那么尊貴與貧賤就不會互相錯位。如今君王將千鐘的爵祿，毫不顧忌地就賜給您身邊的人，這些人之間互相爭奪賞賜，比胡人的狗斗得還兇，而您竟然沒有意識到這一點。

“一寸粗的管子假如沒有底，普天下的糧食都不能把它填滿。如今齊國的男子耕田，女子紡織，夜以繼日地勞作，也不夠供奉君王；而君王身邊所使用的一切，都雕刻著精致的花紋圖案，這就是所謂的沒有底的管子，而君王竟然沒有意識到這一點。不足五尺高的孩童，拿著很短的火把，普天下的柴草都不夠燒的。如今君王身邊的人，全都是拿著火把的人，而君王竟然沒有意識到這一點。排列好鐘鼓等樂器奏樂，拿著盾牌和斧子舞蹈，即使大禹在世也不能禁止百姓去觀看。再說，抑制百姓的欲望，嚴格控制他們的言行舉止，即使是圣人也難以辦到，何況掠奪他們的財產讓他們受饑挨餓，征用他們的勞力讓他們疲憊不堪，經常給他們帶來痛苦，卻嚴厲地處理他們的案件，狠狠地治他們的罪責，這些做法不是我所能理解的。”

景公欲殺犯所愛之槐者晏子諫第二

［原文］

景公有所愛槐，令吏謹①守之，植②木縣之。下令曰：“犯槐者刑，傷之者死。”有不聞令，醉而犯之者，公聞之曰：“是先犯我令。”使吏拘之，且加罪③焉。

其女子往辭晏子之家，托曰：“負廓④之民賤妾，請有道于相國，不勝其欲，愿得充數乎下陳。”

晏子聞之，笑曰：“嬰其淫于色乎？何為老而見奔？雖然，是必有故。”令內⑤之。女子入門，晏子望見之，曰：“怪哉！有深憂。”進而問焉，曰：“所憂阿也？”

對曰：“君樹槐懸令，犯之者刑，傷之者死。妾父不仁，不聞令，醉而犯之，吏將加罪焉。妾聞之，明君蒞國⑥立政，不損祿，不益刑，又不以私恚⑦害公法，不為禽獸傷人民，不為草木傷禽獸，不為野草傷禾苗。吾君欲以辯木之數殺妾父，孤⑧妾身，此令行于民而法于國矣”。

“雖然，妾聞之，勇士不以眾強凌孤獨，明惠之君不拂是以行其所欲。此譬之猶自治魚鱉者也，去其腥臊者而已。昧墨與人比居庾肆⑨，而教人危坐。今君出令于民，茍可法于國，而善益于后世，則父死亦當矣，妾為之收亦宜矣。甚乎！今之令不然，以樹木之故，罪法妾父，妾恐其傷察吏之法，而害明君之義也。鄰國聞之，皆謂吾君愛樹而賤人，其可乎？愿相國察妾言以裁犯禁者。”

［注釋］

①謹：謹慎，小心。②植：埋植，豎立。③加罪：治罪。④負廓：負郭，靠近城郊。⑤內：同“納”。⑥蒞(lì)國：治理國家。⑦恚(huì)：忿，怒。⑧孤，用如使動詞。⑨昧墨：黑暗。庾：露天的積谷處。

［譯文］

景公喜歡一棵槐樹，派官吏小心地守護它，并在樹的旁邊立了一個木樁，上面掛上牌子，寫著命令：“如果碰了槐樹，就要受到刑罰，如果傷了槐樹，就要被處死。”有一個人，沒有聽到命令、酒醉后碰了槐樹，景公聽說此事后，說：“這個人先觸犯了我的命令。”于是讓官吏拘捕了他，將要治他的罪。

這個觸犯罪責的人的女兒到晏子家去，托人傳話說：“我是住在外城的一個百姓的女兒，有話要對相國說，我無限想往，愿意在相國的后宅充數當個侍妾。”

晏子聽到這話以后，笑著說：“我難道是個好色之徒嗎？為什么我年紀大了，還有女子投奔我？雖說如此，這里面肯定有什么緣故。”于是命令讓她進來。女子進了門，晏子遠遠地望見她，說：“奇怪呀！這個人面帶憂傷。”等她進屋后，晏子問她說：“你為什么事感到憂傷啊？”

女子回答說：“君主種了一棵槐樹，并懸掛上命令，如果碰了槐樹，就要受到刑罰，如果傷了，就要被處死。我的父親缺少才智，沒有聽到命令，酒醉后碰了槐樹，官吏將要治他的罪。我聽說，圣明的君主治理國家，制定政令，不輕易減少俸祿，不隨便加重刑罰，又不因為私怨損害公法，不因為禽獸傷害百姓，不因為草木損壞禽獸，不因為野草糟踐禾苗。我們國君因為樹木的緣故打算殺死我父親，讓我成為了孤兒，這命令已經對百姓實行并且成為國家的法令了。

“雖然如此，我聽說，義勇的人不會因為人多勢眾而去傷害孤獨無依的人，圣明賢德的國君不違背正確的原則去滿足自己的貪欲。這就好像自己烹飪魚鱉的人，去掉它的腥臊之味。冒昧貪婪的人與別人并肩蹲在稻草堆旁，卻叫別人坐在在危險的地方。如今國君向百姓發出命令，如果能夠在全國施行，而且它的好處有利于后世百代，那我的父親死也是應該的，我為他收尸也是應該的呀。太過分了！如今的命令卻不是這樣，因一棵樹，治我父親的罪，我恐怕這樣做會傷害官吏的執法準則，更進一步說，傷害圣明國君的仁政了。鄰國聽到這件事后，都會說我們的國君因為喜愛槐樹而殘害百姓，這可以嗎？希望相國仔細考慮我說的話，以便裁處觸犯禁令的人。”

［原文］

晏子曰：“甚矣！吾將為子言之于君。”使人送之歸。

明日早朝，而復于公曰：“嬰聞之，窮民財力以供嗜欲謂之暴，崇好玩，威嚴擬①乎君謂之逆，刑殺不辜謂之賊。此三者，守國之大殃。今君窮民財力，以羨餒食之具②，繁鐘鼓之樂，極宮室之觀，行暴之大者；崇玩好，縣愛槐之令，載③過者馳，步過者趨，威嚴擬乎君，逆之明者也；犯槐者刑，傷槐者死，刑殺不稱④，賊民之深者。君享國⑤，德行未見于眾，而三辟著于國，嬰恐其不可蒞國子民⑥也。”

公曰：“微⑦大夫教寡人，幾有大罪，以累社稷。今子大夫教之，社稷之福，寡人受命矣。”

晏子出，公令趣罷守槐之役，拔置⑧縣之木，廢傷槐之法，出犯槐之囚。

［注釋］

①擬：類似。②羨：豐饒。餒：當作“飲”。③載：駕車。④稱：相稱。⑤享國：享有國家。⑥子民：統治百姓。⑦微：表假設的否定詞，“如果沒有”的意思。⑧拔置：拔下并收起來。

［譯文］

晏子說：“太過分了！我替你向國君陳說這件事。”于是派人送女子回家。

第二天早朝，晏子向景公進言說：“我聽說，把百姓的財力搜刮殆盡，來供自己的奢欲的人稱作是暴虐，喜好玩物，把它的威嚴提高到國君的地位上去，這稱作是反常，刑殺無罪的人稱作是殘暴，這三條，是國家存亡的大禍患。如今君王搜盡百姓財物，用來使飲食器具更加精美；聚斂鐘鼓樂器，將宮室布置的富麗堂皇，這是施行暴政到頂極點的事了。喜好玩物，懸掛喜愛槐樹的禁令，這樣一來，坐車經過的人也趕緊奔馳而去，步行路過的人也要快跑而去，槐樹的威嚴已經達到國君的地步了，反常之事是很明白的了；觸犯槐樹的人，就要處以刑法，傷害槐樹的人，就要處死，刑殺與國法不相稱，百姓受到的摧殘也夠深了。君王享有國家，德行還沒顯現在百姓當中，而三種邪僻卻著稱于國，我恐怕您不能再執掌國政事理百姓了。”

景公說：“如果沒有大夫您教誨我，我簡直要釀成大罪了，從而連累到國家。如今大夫您教誨我，這是國家的福氣，我受教了。”

晏子從朝廷當中出來以后，景公命令趕快停止看守槐樹的差役，并拔掉木樁，扔掉掛著的牌子，取消傷害槐樹治罪的命令，釋放因觸犯槐樹被拘捕的囚犯。

景公逐得斬竹者囚之晏子諫第三

［原文］

景公樹竹，令吏謹守之。公出，過之，有斬竹者焉。公以車逐，得而拘之，將加罪焉①。

晏子入見，曰：“君亦聞吾先君丁公乎②？”

公曰：“何如？”

晏子曰：“丁公伐曲沃，勝之，止其財③，出其民④。公日自蒞之。有輿死人⑤以出者，公怪之，令吏視之，則其中金與玉焉。吏請殺其人，收其金玉。公曰：‘以兵降城，以眾圖財，不仁。且吾聞之，人君者寬惠慈眾，不身傳誅⑥。’令舍之。”

公曰：“善。”

晏子退，公令出斬竹之囚。

［注釋］

①焉：于之。在那里。②丁公：齊國初期的君主，太公望之子。③止其財：禁止財物出城。④出其民：讓城里的人出去。⑤輿死人：用車裝著死人。輿，車，這里用作動詞。⑥不身傳誅：不親自傳令殺人。

［譯文］

景公種了竹子，并派官吏小心地看守它。景公外出，從竹子旁邊經過，看到有個人在砍竹子，于是就坐著車追趕他，追上之后把他抓了起來，將要治他的罪。

晏子入宮去拜見景公，說：“您也聽說過我們的先君丁公吧？”

景公說：“怎么樣？”

晏子說：“丁公攻打曲城，打贏了，卻不輕易搜刮曲城人的錢財，只是讓城里居住的人遷移出去。丁公每天親自到曲城處理政務，看到有人用車子拉著死人出城，丁公感到奇怪，派官吏前去查看，發現車中裝的全是金玉財寶。官吏請求殺掉這個拉車的人，沒收他的財物。丁公說：‘憑借武力使城池投降，又靠人多勢眾去奪取錢財，不是仁厚之人的做法啊。再說，我聽說，作為一國之君，對百姓應該寬厚仁慈，不親自傳令行刑殺人。’丁公下令釋放了載金玉財寶出城的人。”

景公說：“好啊！”晏子退朝之后，景公下令釋放了砍竹子的人。

景公以摶治之兵未成功將殺之晏子諫第四

［原文］

景公令兵摶治①，當臈②冰月之間而寒，民多凍餒，而功不成。

公怒曰：“為我殺兵二人！”晏子曰：“諾。”

少為間③，晏子曰：“昔者先君莊公之伐于晉也，其役殺兵四人。今令而殺兵二人，是殺師之半也④。”

公曰：“諾。是寡人之過也。”令止之。

［注釋］

①摶治：當指“摶埴”，用手拍捏粘土使成陶坯。②臈：當為“臘”，指臘祭，冬至后三戊舉行的祭祀。③少為間：即“少間”，過了一小會兒。④是殺師之半也：您讓殺死的士兵數等于莊公殺死士兵數的一半。

［譯文］

景公派士兵制作陶器的坯子，這時正當寒冬臘月之間，天氣異常寒冷，百姓又餓又冷，因而未能及時完工。

景公大怒說：“給我殺掉兩個士兵。”晏子說：“是。”

過了一會兒，晏子又說：“過去，我們的先君莊公進攻晉國，那一次戰役只殺掉了四個士兵，如今君王命令殺掉兩個士兵，是那次出師殺死士兵的一半了。”

景公說：“是！這是我的過錯了。”下令制止行刑。

景公冬起大臺之役晏子諫第五

［原文］

晏子使于魯，比其返也，景公使國人起大臺之役，歲寒不已，凍餒之者鄉有焉。國人望晏子①。晏子至，已復事②，公延坐，飲酒樂。晏子曰：“君若賜臣，臣請歌之。”歌曰：“庶民之言曰：‘凍水洗我，若之何！太上靡散我③，若之何！’”歌終，喟然嘆而流涕。

公就止之曰：“夫子曷為至此？殆為大臺之役夫！寡人將速罷之。”晏子再拜，出而不言，遂如大臺，執樸鞭其不務者④，曰：“吾細人⑤也，皆有蓋廬⑥，以避燥濕，君為一臺而不速成，何為？”國人皆曰：“晏子助天為虐。”

晏子歸，未至，而君出令趣罷役，車馳而人趨。仲尼聞之，喟然嘆曰：“古之善為人臣者，聲名歸之君，禍災歸之身，入則切磋其君之不善，出則高譽其君之德義，是以雖事惰君⑦，能使垂衣裳⑧，朝諸侯，不敢伐其功。當此道者，其晏子是耶！”

［注釋］

①望晏子：盼望晏子回來。②已復事：已將出使之事稟告完畢。③太上靡散我：上天使我消滅。靡散，散碎、消滅。④執樸鞭其不務者：用木棍抽打不干活的人。樸，未經加工的木材，此指木棍。⑤細人：小民，微不足道之人，這是晏子的謙詞。⑥蓋廬：有頂的房子。⑦惰君：懶惰懈怠的國君，即昏君。⑧垂衣裳：穿著寬長下垂的衣裳。按：此指垂衣拱手，無為而治。

［譯文］

晏子出使到魯國，等他回來的時候，景公征召都城的人修建高臺，天漸漸變冷了，但工程還未完成，每鄉都有很多受凍挨餓的人。都城的人寄希望于晏子，晏子到了朝廷，匯報完出使的事宜，景公讓他入座，一起飲酒作樂。晏子說：“君王如果賞臉，我請求為君王唱一首歌。”他唱道：“百姓說道：‘寒冷的水澆著我，我能怎樣？上天殘害我，我能怎樣？’”唱完了之后，感慨萬千，嘆息地流下了眼淚。

景公于是走到晏子面前，勸他說：“先生為什么這樣，大概是因為高臺徭役的事情吧，我會立刻停止這項工程的。”晏子拜了兩拜，回去后，對于景公允諾的事情也沒有聲張。晏子于是到了高臺的施工現場，拿著鞭子抽打不干活的人，說：“我是個小吏，但還有傘蓋和草廬用來遮風擋雨，國君建一個臺子卻不能馬上建好，為什么？”國都之人都說：“晏子是助天子為虐啊。”

晏子返家，還未到家門口，君王就發出命令，立即停止筑臺的徭役，人與車各自散去。孔子聽說這件事，感慨地嘆道：“古代所謂的善于做君王臣子，往往都是把好名聲歸于君王，把罪過攔在自己身上。在內能指正君王的過失，在外則大加稱頌君王的仁德禮義。因此，即使侍奉的君王是個昏君，也能做到無為而治，使諸侯前來朝聘，不敢自夸其功。能承擔這種道義的，只有晏子一人呀。”

景公為長欲美之晏子諫第六

［原文］

景公為長①，將欲美之，有風雨作。公與晏子入坐，飲酒，致堂上之樂。酒酣，晏子作歌曰：“穗乎②不得獲，秋風至兮殫零落。風雨之弗殺③也，太上之靡弊④也。”歌終，顧而流涕，張躬⑤而舞。

公就晏子而止之，曰：“今日夫子為賜⑥而誡于寡人，是寡人之罪。”遂廢酒罷役，不果成長。

［注釋］

①長(lái)：長大的房舍。，舍。②乎：與下文“兮”同是表感嘆的語氣詞。③弗殺：通“拂槃”，擊落，吹散。④靡弊：與上章“靡散”義同，離散。⑤張躬，舒展開身軀，軀，身。⑥為賜：賜教。

［譯文］