三易

易學(xué)有如此的重要，我們?cè)撛鯓尤パ芯克兀看蠹乙⒁猓魑皇诌叺摹兑捉?jīng)集注》，只是中國(guó)《易經(jīng)》學(xué)問(wèn)的一部分。這本書(shū)也叫《周易》，是周文王在羑里坐牢的時(shí)候，他研究《易經(jīng)》的心得記錄。我們?nèi)寮业奈幕兰业奈幕磺兄袊?guó)的文化，都是從文王著作了這本《易經(jīng)》以后，才開(kāi)始發(fā)展下來(lái)的。所以諸子百家之說(shuō)，都淵源于這本書(shū)，都淵源于《易經(jīng)》所畫(huà)的這幾個(gè)卦。事實(shí)上還有兩種《易經(jīng)》，一種叫《連山易》，一種叫《歸藏易》，加上我們手邊所持的《周易》，總稱(chēng)為“三易”。《連山易》是神農(nóng)時(shí)代的《易》，八卦的先后位置，和《周易》的八卦位置是不一樣的。黃帝時(shí)代的《易》為《歸藏易》。《連山易》以艮卦開(kāi)始，《歸藏易》以坤卦開(kāi)始，到了《周易》則以乾卦開(kāi)始，這是三易的不同之處。說(shuō)到這里，我們要有一個(gè)概念，現(xiàn)在的人講《易經(jīng)》，往往被這一本《周易》范圍住了，因?yàn)橛腥苏f(shuō)《連山易》和《歸藏易》已經(jīng)遺失了、絕傳了。事實(shí)上還有沒(méi)有？這是一個(gè)大問(wèn)題，可以說(shuō)現(xiàn)在我們中國(guó)“江湖”中人所講的這一套東西，如醫(yī)藥、堪輿，還有道家這一方面的東西，都是《連山》、《歸藏》兩種易學(xué)的結(jié)合。