第二章 貨幣與價(jià)格

第一節(jié) 貨幣

分工一旦形成并完全確立，一個(gè)人自己的勞動(dòng)產(chǎn)物便只能滿足其欲望中極微小的一部分。他須用自己消費(fèi)不了的剩余勞動(dòng)產(chǎn)物與別人的剩余勞動(dòng)產(chǎn)物進(jìn)行交換，來(lái)滿足自己的大部分欲望。這樣，每個(gè)人都要靠交換生活。或者說(shuō)，在某種程度上，所有人都成了商人，而社會(huì)也漸漸成為了所謂的商業(yè)社會(huì)。

但在分工產(chǎn)生之初，這種交換力在發(fā)揮作用時(shí)往往捉襟見肘。比如說(shuō)，甲持有的某種物品數(shù)量超出了自己的消費(fèi)需求，而乙所持有的同種物品卻滿足不了自己的消費(fèi)需求，那么，自然是甲愿意賣，乙愿意買，但假如乙手中沒有甲想要的物品，他們之間是沒辦法進(jìn)行交易的。屠夫把消費(fèi)不完的肉放在自己店里，釀酒師和面包師都想要得到一份來(lái)滿足自己的需要，但他們除了各自的酒和面包以外，沒有別的物品可供交換，而恰恰屠夫又不需要更多的酒和面包，那么，他們之間就完全沒有進(jìn)行交易的可能。然而在分工確立以后，各時(shí)代各社會(huì)中都不乏一些有思想、有遠(yuǎn)見的人，他們?yōu)榱吮苊膺@種不便，自然會(huì)想到隨身攜帶一定數(shù)量的某種物品，這種物品并非一定是自己的勞動(dòng)產(chǎn)物，卻可以拿去和任何人的勞動(dòng)產(chǎn)物進(jìn)行交換而不被拒絕。

那么，人們?cè)谶M(jìn)行物物交換和貨幣與商品的交換時(shí)要遵循什么樣的法則呢？這些法則是如何決定了商品的相對(duì)價(jià)值，也就是交換價(jià)值呢？我們現(xiàn)在就來(lái)研究一下。需要注意的是，“價(jià)值”一詞含義有二：一是表示某種特定物品的效用，也就是使用價(jià)值；二是表示由于占有某物而具有的對(duì)其他物品的購(gòu)買力，也就是交換價(jià)值。使用價(jià)值很大的東西，往往交換價(jià)值極小，甚至沒有；反之，交換價(jià)值很大的東西，亦往往使用價(jià)值極小，甚至沒有。例如，水的用途最廣泛，但我們用水買不到任何物品，也不會(huì)拿任何物品去交換水；相反，鉆石雖然幾乎談不上什么使用價(jià)值，卻須得持有大量的其他物品方足以與之交換。

第二節(jié) 論商品的多種價(jià)格標(biāo)簽

一個(gè)人的貧窮或富有，依其享有哪種層次的日常用品、便利品和娛樂品而定。而自分工完全確立以來(lái)，個(gè)人所需要的物品，僅有極小一部分是靠自己勞動(dòng)生產(chǎn)的，絕大部分必須仰仗于他人的勞動(dòng)。如此一來(lái)，一個(gè)人是貧是富，就要依照他所能夠支配的勞動(dòng)量的多少而定，也就是看他能夠購(gòu)買多少勞動(dòng)量。一個(gè)人所占有的自己不想使用的、而想拿去和他人進(jìn)行交換的某種物品的價(jià)值，就等于他能購(gòu)買或支配的勞動(dòng)量。所以，勞動(dòng)才是衡量一切商品內(nèi)在交換價(jià)值的真實(shí)尺度。

任何一件物品的真實(shí)價(jià)格，即某人欲獲得這件物品所需付出的實(shí)際代價(jià)，包含了為得到它而承擔(dān)的辛苦和麻煩。對(duì)于既想得到某件物品又欲以其交換他物的人來(lái)說(shuō)，它的真實(shí)價(jià)值等于它能為自己免除并轉(zhuǎn)嫁到別人身上去的辛苦和麻煩。用貨幣購(gòu)買到的，或是用貨物交換到的物品，實(shí)際上都是用勞動(dòng)購(gòu)買的，和我們通過(guò)自己勞動(dòng)生產(chǎn)的沒什么區(qū)別。這些貨幣或貨物，在相當(dāng)程度上減少了我們的勞動(dòng)，但在交換其他物品時(shí)，它們被認(rèn)為和被交換的物品包含著同樣價(jià)值的勞動(dòng)量。勞動(dòng)是第一性價(jià)格，是一切貨物最原始的抵償形式。世界上的任何商品，在最初都是用勞動(dòng)購(gòu)買而不是用金銀購(gòu)買的。因此，對(duì)于商品的持有者來(lái)說(shuō)，它的價(jià)值恰恰等于因?yàn)閾碛兴@得的能夠購(gòu)買或支配的勞動(dòng)量。

商品和勞動(dòng)二者的真實(shí)價(jià)格與名義價(jià)格的區(qū)別，其意義不僅僅在于理論方面，更在于實(shí)踐應(yīng)用方面。商品的真實(shí)價(jià)格相同，具有的價(jià)值往往相同；但由于金銀價(jià)值時(shí)常變動(dòng)，雖然其名義價(jià)格相同，但具有的價(jià)值卻可能存在極大差異。所以，如果一個(gè)人想要永久性出租地產(chǎn)，并且希望得到的收益能夠永葆同一價(jià)值的話，就絕對(duì)不能始終按一個(gè)固定的錢數(shù)（金、銀貨幣數(shù)量）收取地租。

一定數(shù)額的貨幣的價(jià)值免不了會(huì)因以下兩種情況而發(fā)生變動(dòng)：第一，同一名稱鑄幣在不同時(shí)代所含的金銀分量不同；第二，同一分量金銀的價(jià)值在不同時(shí)代也可能各不相同。

勞動(dòng)才是唯一普遍的、精確的價(jià)值尺度，也就是說(shuō)，只有用勞動(dòng)做標(biāo)準(zhǔn)，才能把任何時(shí)代、任何地方的商品價(jià)值拿來(lái)作比較。

比較商品的真實(shí)價(jià)格與名義價(jià)格，對(duì)簽訂永久或長(zhǎng)期的租地契約極為有用，但對(duì)于大多數(shù)日常買賣來(lái)說(shuō)并沒有太大意義。

一切物品的真實(shí)價(jià)格與它的名義價(jià)格在同一時(shí)間和同一地點(diǎn)都成正比。例如，在倫敦市場(chǎng)上出售的某種商品，售得的貨幣越多，那么它在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厮苜?gòu)買或支配的勞動(dòng)量也越多；反之亦然。所以，在同一時(shí)間和同一地點(diǎn)，貨幣也可以作為一切商品的真實(shí)交換價(jià)值的準(zhǔn)確尺度。但是，只在同一時(shí)間和同一地點(diǎn)才是如此。

由于一切買賣行為是否合算，最終是看商品的名義價(jià)格或貨幣價(jià)格，而且日常生活中幾乎所有的交易都是如此。所以，名義價(jià)格比真實(shí)價(jià)格更被人們關(guān)注也就不足為奇了。

在我們這樣一本書中，比較特定的商品在不同時(shí)間和不同地點(diǎn)的不同真實(shí)價(jià)值，也就是特定的商品在不同時(shí)期向其所有者提供的不同的支配他人勞動(dòng)的能力，也是十分必要的。此時(shí)，我們所比較的，不是出售特定商品通常可購(gòu)得的不同金銀的量，而是不同金銀量所能購(gòu)得的不同的勞動(dòng)量。但是，對(duì)于各個(gè)地方在不同年代的勞動(dòng)時(shí)價(jià)，我們往往無(wú)法準(zhǔn)確地知道。而谷物時(shí)價(jià)雖然在史料的正式記載不多，但人們對(duì)它的了解一般還是比較清楚的，它也常常受到歷史學(xué)家和學(xué)者們的關(guān)注。因此，我們得滿足于用谷物時(shí)價(jià)來(lái)作比較，當(dāng)然，這并不是因?yàn)樗冀K和勞動(dòng)時(shí)價(jià)同步漲落，而是因?yàn)橐话銇?lái)說(shuō)二者的漲落比例是相似的。

無(wú)論哪個(gè)國(guó)家的貨幣，在特定的時(shí)間和特定的地點(diǎn)，其作為價(jià)值尺度的準(zhǔn)確性都取決于這種通用鑄幣是否合乎相關(guān)的鑄造標(biāo)準(zhǔn)。換句話說(shuō)，就是要看這種鑄幣所含的純金、銀量是否符合它應(yīng)當(dāng)含有的標(biāo)準(zhǔn)量。需要說(shuō)明的是，這里所說(shuō)的商品的貨幣價(jià)格，指的是這種商品交換得到的純金、銀的量，而與各種鑄幣的名稱沒有關(guān)系。

第三節(jié) 論組成商品價(jià)格的要素

在資本累積和土地私有制尚未形成之前，人們往往把獲取各種物品所需要的勞動(dòng)量之間的比例當(dāng)作物品交換時(shí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

在這種原始社會(huì)狀態(tài)下，全部勞動(dòng)所得都?xì)w勞動(dòng)者自己所有。一種物品能夠交換或者支配的勞動(dòng)量，一般只取決于生產(chǎn)它所需要的勞動(dòng)量。

一旦某些人手中積累起資本，便會(huì)將其投放到勞動(dòng)者身上——提供原材料與生活資料給勞動(dòng)者，讓他們干活。這些勞動(dòng)生產(chǎn)物被用來(lái)交換后獲得的貨幣、勞動(dòng)或其他貨物，除了足夠支付工人工資以及原材料成本以外，還能有一部分剩余，這就是純利潤(rùn)。也就是說(shuō)，勞動(dòng)者附加在原材料上的價(jià)值被分成了兩個(gè)部分，一部分用于支付勞動(dòng)者的工資，另一部分作為凈利潤(rùn)用于報(bào)償雇主墊付原材料和工資的全部資本。

在這種情況下，勞動(dòng)的全部生產(chǎn)物不再完全歸勞動(dòng)者所有，而要和他們的雇主分享。而且，任何一種商品所能交換、支配或購(gòu)買的勞動(dòng)量都不再由生產(chǎn)這種商品所耗費(fèi)的勞動(dòng)量單獨(dú)決定。還有另外一個(gè)因素，那就是為支付勞動(dòng)工資和提供勞動(dòng)材料而投入的資本。

一個(gè)國(guó)家的土地一旦完全被私人所有，那么其擁有者，也就是地主，便會(huì)想到通過(guò)出租土地的方式不勞而獲。森林里的樹木、田野上的草、大地上的種種自然果實(shí)，在土地公有制時(shí)代，只需勞動(dòng)者出力去采集便可，而現(xiàn)在卻被追加了一部分額外的價(jià)格。勞動(dòng)者必須為獲得這些自然產(chǎn)物的采集權(quán)而付出代價(jià)，必須把他們生產(chǎn)或采集的產(chǎn)物的一部分交給地主。上交的這一部分產(chǎn)物或者這一部分產(chǎn)物的價(jià)值構(gòu)成了地租。這樣，大部分商品的價(jià)格又有了第三個(gè)組成部分。

必須指出的是，商品價(jià)格的三個(gè)組成部分各自的真實(shí)價(jià)值，由它們各自所能購(gòu)買或支配的勞動(dòng)量來(lái)衡量。在商品價(jià)格的三個(gè)構(gòu)成部分中，不單是勞動(dòng)所占的那部分價(jià)值要用勞動(dòng)來(lái)衡量，地租和利潤(rùn)這兩個(gè)部分的價(jià)值也要用勞動(dòng)來(lái)衡量。

具體到每一件商品，其價(jià)格或交換價(jià)值都由商品價(jià)格的三個(gè)部分中的一個(gè)或多個(gè)構(gòu)成。從一個(gè)國(guó)家的角度來(lái)說(shuō)，一個(gè)國(guó)家全部勞動(dòng)年產(chǎn)物的價(jià)格，也必然由勞動(dòng)工資、土地地租和資本利潤(rùn)三個(gè)部分組成，并且在這個(gè)國(guó)家的居民之間分配。一個(gè)社會(huì)每年的全部勞動(dòng)所得，或者說(shuō)，所生產(chǎn)商品的全部?jī)r(jià)格，最初就是這樣分配給不同社會(huì)成員的。一切收入和一切具有交換價(jià)值的物品，從根本上來(lái)說(shuō)都是因工資、地租和利潤(rùn)而生。其他一切收入都可以歸入這三者中的任何一個(gè)。