第一章 主流電影與國家形象建構(gòu)

作為國家和民族傳播主流文化的重要載體，甚至是國家意志的獨(dú)特呈現(xiàn)方式，國產(chǎn)電影以其傳遞的價(jià)值觀和審美觀對(duì)廣大觀眾的思想情感產(chǎn)生著重要且潛移默化的影響。在電影發(fā)展格局中，主流電影體現(xiàn)了國家主流意識(shí)形態(tài)與文化價(jià)值觀念，成為占據(jù)主要地位的電影形態(tài)。關(guān)于主流電影概念與范疇的界定，具有不同的視角與觀點(diǎn)。我們一般將能夠反映特定時(shí)期內(nèi)體現(xiàn)主流文化基本特點(diǎn)，符合主流意識(shí)形態(tài)的基本要求，特別是在國家層面主導(dǎo)的主流意識(shí)的電影作為對(duì)象進(jìn)行考察。主流電影敘事與時(shí)代的社會(huì)文化結(jié)構(gòu)之間存在一種互文關(guān)系，主流電影是國家歷史和民族文化的重要表征，某種程度上主流電影的敘事史也成為國家形象的塑造史。盡管長期以來“主旋律”電影曾經(jīng)成為國產(chǎn)電影格局中的重要力量，但是由于敘事模式、生存機(jī)制與市場規(guī)則方面的新要求，“主旋律”電影的發(fā)展在市場層面與消費(fèi)層面均面臨困難，影響了主流意識(shí)形態(tài)的有效傳播。國產(chǎn)主流電影價(jià)值體系與表達(dá)方式等均面臨調(diào)整與整合，電影通過“敘事”生產(chǎn)“意識(shí)形態(tài)神話”的文本，這里的敘事“與其被當(dāng)作一種再現(xiàn)的形式，不如被視為一種談?wù)撌录姆绞健?img alt="〔美〕海登·懷特：《形式的內(nèi)容：敘事話語與歷史再現(xiàn)》，董立河譯，北京出版社，2005，第3頁。" class="qqreader-footnote" src="https://epubservercos.yuewen.com/D27B5C/11228678203681606/epubprivate/OEBPS/Images/note.png?sign=1751822165-rsDXFlwfXMxZGpGWJDPVpuebgcHQJDtk-0-3f09580bfa14b108935b69d573ed2305">。時(shí)代的發(fā)展需要建構(gòu)起以傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值體系為主旨，以符合當(dāng)代大眾審美需求的電影美學(xué)理念為取向的國產(chǎn)主流電影。

主流電影在電影創(chuàng)作生產(chǎn)和電影傳播營銷中占據(jù)主導(dǎo)地位，不僅成為支撐國家電影產(chǎn)業(yè)的重要支柱，而且也成為傳播與弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑，并成為引領(lǐng)國產(chǎn)電影發(fā)展方向的力量，成為推動(dòng)國產(chǎn)電影創(chuàng)作生產(chǎn)與繁榮發(fā)展的主角。國產(chǎn)電影在敘事方面有必要在總體層面全面整合文化的精神架構(gòu)，實(shí)現(xiàn)在文化核心價(jià)值觀念的互通與共識(shí)，這就需要在既往的基礎(chǔ)上重新定位國產(chǎn)電影，實(shí)現(xiàn)其在國內(nèi)市場與國際市場上的雙重認(rèn)同，積極探索國產(chǎn)電影的創(chuàng)作與傳播路徑。21世紀(jì)以來，主流電影不斷嘗試回避以往“主旋律”電影的敘事習(xí)慣，力圖在民族精神、歷史景觀與文化心理等多重向度中更加突出個(gè)體的形象，而對(duì)于主流電影的敘事考察需要在意識(shí)形態(tài)、藝術(shù)審美、市場價(jià)值三種維度下進(jìn)行思考。電影所要表達(dá)的文化核心價(jià)值觀念應(yīng)該成為秘而不宣的力量，植入電影敘事情節(jié)之中，這種隱含的精神旨意應(yīng)當(dāng)成為電影敘事的文化根基。主流電影敘事策略的調(diào)整，可以使當(dāng)代主導(dǎo)價(jià)值系統(tǒng)與個(gè)體生活體驗(yàn)進(jìn)行某種縫合，不斷擴(kuò)展國產(chǎn)電影的文化心理空間，進(jìn)而將權(quán)力型傳播、政策性傳播與消費(fèi)性傳播融合起來，依托影像中的歷史記憶更好地建構(gòu)國家形象。