- 身份認同視角下的中德關系(1990~2013)
- 李文紅 于芳
- 2339字
- 2018-11-08 15:22:41
第四節 研究的主要論點和創新之處
研究的主要論點有如下幾個方面。
價值觀念影響中德關系是因為中德的文化傳統不同,更重要的是,二者所依據的理論不同。中國外交的價值觀始終以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和中國特色的社會主義外交理論為指導;而德國外交的價值觀源自西方國際關系主流理論,主要是新現實主義、新自由主義、建構主義,近20年來尤其深受德國身份認同理論和文明力量角色理論的影響。
中德文化傳統和外交理論中有共同和相近的東西,這是雙方合作的基礎。
價值觀念是重要的,但國家利益更為重要。這是中德發展關系的另一個重要因素。中國應該深入研究德國外交中的價值觀念,并制定出更有針對性的對德政策。
根據建構主義理論中的觀念決定身份、身份決定利益的邏輯,國家的身份認同決定國家利益的形成,從而導致不同的外交實踐。中德兩國之間在身份認同上的巨大差異導致兩國外交行為的不同,如何使雙方理解這種差異是十分重要的。
對身份的自我認同和外部對身份的認同之間存在著差別,這種差別會導致國家交往中的沖突和矛盾。中德關系中的很多矛盾根源于此,本課題將對此進行深入研究,并輔以案例分析。
創新之處:首次從國家身份認同和價值觀念的視角研究中德關系,填補國內學術界的空白;全面介紹德國學者在外交理論領域的德國身份認同理論和價值觀研究成果,豐富中國對建構主義的德國流派的認識;嘗試結合東西方思維和視角的研究所長,在分析大量文獻資料的基礎上,采取案例研究和對比分析法,將共性和個性相結合,從新的視角闡釋中德關系;運用辯證唯物主義和歷史唯物主義立場指出建構主義和德國外交理論(身份認同理論和文明力量理論)的解釋局限性,進而提出新論點。
(一)中德關系以經濟互利為基礎
2005~2009年,默克爾的聯盟黨和德國社會民主黨組成的大聯合政府在對華政策的制定上,凸顯“貿易國家”的一貫特征,將經濟和能源利益擺在首位,奉行的是一種謹慎務實的平衡外交,即在最大限度維護德國國家利益的前提下,對局部利益進行微調。在這位務實女總理的帶領下,德國政府不斷在維護國家利益、追求經濟效益和推行“文明國家”理念的角色之間尋找平衡,彰顯其特有的外交風格。
2012年春默克爾對中國進行正式訪問,8月底再次來華,默克爾此次訪問是她就任總理以來的第六次訪華,這在兩國雙邊關系中是不多見的,顯示出她對中德關系的重視。兩國政府進行了第二次磋商,會談的重點是貿易、解決歐債危機和敘利亞等問題,簽署了10多項涵蓋了貿易、科技、文化、氣候變化和社會保障等多個領域的合作協議。2012年是中德建交40周年,兩國一直致力于建設戰略性的雙邊關系。中國的市場,德國的技術,構成了雙方經貿關系的互補性。
(二)身份認同對中德關系的影響
根據建構主義的觀點,不同的身份會導致對國家利益的不同理解,由此產生了不同的外交行為和外交政策。所以,一旦行為體在互動的過程中形成新的身份,其所處的國際關系就會發生改變。西方的價值觀已經被多個非西方社會采納,種種跡象表明,這種西化或部分西化會持續下去。然而西方早已不再主導著世界,它只代表了眾多政治文化中的一種。任何民族和國家對外部世界的認識和對策都不可避免地受其傳統文化的影響。文化屬于意識形態的范疇,在價值觀念、道德信仰、思維方式、行為方式、社會態度和制度規范等方面對一個國家有著很深的影響,深刻影響著其外交政策的制定和實施,以及其與外部世界的關系。
冷戰結束20多年了,西方一些人仍然抱住冷戰思維不放,戴著有色眼鏡看今日之中國。因為各種復雜的內在和外在因素,在國際大環境里,中國的國家形象總被一些西方勢力錯誤地刻意扭曲,這大大損害了中國在國際合作中的地位,影響了中國與其他國家之間的互信和雙邊及多邊合作機制的建立與發展,也制約了中國外交活動的有效空間。毋庸置疑,中國人對本國的認知和德國人對中國的看法之間存在著較大落差。近些年來,中國的迅速發展引起全世界的密切關注,隨之也不可避免地引起一些西方國家的恐慌,包括一些來自鄰國和發展中國家的誤解。美國小布什上臺伊始就曾提出美國面對的三大威脅中就有中國的崛起威脅,這顯然是冷戰思維在作怪。西方新聞媒體有他們的政治性和價值觀,對己和對外的報道始終秉承雙重標準。在西方媒體對中國的新聞報道中必然會出現所謂“問題中國”和“負面中國”,這也就不足為奇了。
(三)用身份認同理論分析中德關系的特色
在外交實踐中,中德關系以經濟互利為基礎,價值取向和經濟利益之間存在博弈,從價值觀出發研究中德關系可以加深了解、消除誤會。西方國家在國際關系中所持的價值觀,尤其是德國在外交層面的價值觀,在歷史上的確起過積極作用,其標榜和追求的人權、民主、自由的價值目標,在人類社會的發展歷程中仍舊有著正面的意義;然而,如果一國打出這些旗號,只是為了實現以西方為中心的世界同質,認為國家和社會的發展,只能按照西方國家的套路進行,就完全違背了人類“平等、自由”的價值本質。各個國家有自己的歷史和民族傳統,應根據本國情況選擇發展道路、發展模式。
自我認知和別人對自己的認知差異常常會導致誤解和矛盾。西方國家心態復雜,看法不一,有唱衰中國的,有贊揚中國的,出現了應對中國崛起問題的不同主張。但其中多數主張仍然是對中國不放心,仍然是對中國采取防范的態勢。“中國威脅論”就是其中一種。中國奉行獨立自主的和平外交政策,國家主權神圣不可侵犯。在國際事務中,中國主張和平共處,地區問題或國際問題應該用和平共處五項原則解決,反對各種形式的霸權主義和強權政治;主張尊重各國自主選擇的發展道路和模式,各國的事應由各國人民自己解決,世界上的事應由多邊集體通過對話和協商解決,反對以“人權”為借口干涉別國,反對把某一種社會制度或發展模式說成是普世的。各國不同的發展道路和發展模式,是各國人民自己的選擇。