第22章 道家內丹修煉的程序Ⅰ
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- 1344字
- 2017-07-24 17:16:11
一、筑基
筑基為內丹修煉的準備階段,也可看成是第一階段。要求填虧補虛,煉好身體的精、氣、神三寶,煉養得充盈,達到精足、氣滿、神旺的“三全”世界。就好比建筑高樓首先要打好地基,一般要經過一百天的時間,故稱“百日筑基”,其實不一定每人都須“百日”,有人可能長一些,有人可能短一些。
筑基的關鍵在于“煉”,就是要把自己思想上的雜念塵垢,拂拭得干干凈凈,一塵不染。明代伍沖虛《內煉金丹心法煉己》:“己即我靜中之真性,動中之真意,亦為元神之別名也。”
煉己的方法是斷除聲色,省卻應酬,使耳目歸于清凈,雜念消于未萌。煉己的過程,即是筑基的過程。只有收視返聽,清心寡欲,才能培煉元精、元氣、元神,達到三全境界。
二、煉精化氣
煉精化氣,又稱小周天、百日關,即將精與氣合煉而成為氣,達到“三歸二”。是內丹修煉的第二階段。其法初步是貫通任、督二脈,打通“小周天”。即用意念的力量使精化氣,復使氣自會陰、尾閭溯夾脊上達泥丸,再下降丹田,如此反復運轉,稱為“河車通”。
煉精化氣又稱“初關”。具體功法即“小周天”。因煉精化氣小周天以意領氣的循行和后天八卦有關,而后天八卦又以坎離代表人體心腎、水火,在十二地支為子午,在方位為南北,所以“小周天”又有“坎離**”、“取坎填離”、“水火既濟”、“心腎相交”等名稱。小周天亦稱“子午周天”。
小周天功就是要通過子午周流,打通任督之法,取坎填離而為乾坤,恢復先天八卦元氣。小周天功法又分以下層次。
1、調身:修煉周天功一般采用坐姿,又分雙盤坐、單盤坐、自然坐幾種。
調整坐姿后,挺直腰背,放松全身骨肉,微閉眼睛,合上雙唇,舌抵上腭,調勻呼吸,處于自然狀態。
亦可采用仰臥身姿,枕頭不宜太高,以2寸為宜。其它要求同坐姿。
2、調藥:“藥”指精、氣、神,調藥即調精、調氣、調神。精氣調,則精滿自然化氣,氣滿自然生精,精滿氣足則神自然旺。
調藥的關鍵在于“凝神入氣穴”,凝神即澄神息心,使意念若有若亡,氣穴即下丹田。意念、神氣澄息后凝聚于下丹田。
凝神入氣穴,且感到活子時來到,說明藥物已在下丹田產生,后天之精轉為先天之精。
3、產藥:周天功所產藥物,一般分為外藥、內藥、大藥三種。
經為煉精化氣階段先后產生的藥物,大藥為化神階段由內外兩藥相合凝成的藥物。
活子時到來,說明外藥已經產生。與“活子時”相對的有死子時、正子時。死子時指夜半23-1時一陽初生之時。正子時產生在小周天功法純熟進入大周天功法之時,機體所產生的“六根震動”景象。活子時,為小周天功法中隨時隨地恍兮惚兮的夢冥之中,感到光透眼簾,周身和暢、氣穴暖融、**勃舉之時。
外藥活子時,為小周天運轉之初由內而生的先天真陰祖氣。要注意,活子時要在先天精氣充盈之時自然來到,不可刻意追求,不可揠苗助長。在“活子時”時還要及時采藥入爐,不可有絲毫邪念沾染,不能煩擾元神祖氣,以防走火入魔。
4、采藥:外藥一旦產生,就需要及時采藥入爐,急速用武火使外藥歸于氣穴,即用加強意識的方法,使種子(外藥)及時歸于爐中,不使走失。采藥之訣,即“火逼金行”。火指神,即意念,金指腎中的精氣。簡言之,即加強意念作用,使產生的內氣暖流感覺向下向后行。加強意念的方法,又稱聚火之法,用“撮、抵、閉、吸”四字訣,使內氣走上督脈。其訣為:“撮提谷道,舌抵上腭,目閉上視,鼻吸莫呼。”