另一方面，我們人民的生活雖有改善，但畢竟大多數都是工薪階層，收入并不高。留學的費用是十分高昂的，對于大多數的中國家庭而言都是一個沉重的負擔，可謂勞民傷財。即是如此，我們在作留學的打算時，就更應該知道，自己在什么位置上，家庭的負擔能力，及最重要的學為何用。

所以，在決定做不做海歸的事情上，我們要清醒地面對情勢，明確自己的目標。這樣才會找到最適合自己的出路，也才會使自己更接近成功。盲目的跟風，最終的結果只會白白虛度了時光，讓自己的青春在異國的廚房里與盤子中消磨殆盡。而如果你只是想求一個出身，那么上飛機前就好好想想金燕西的結局吧。

最后，送上一句箴言——冷靜創造未來，昏昧只會使好夢成空！

走出回憶的醬缸

◎遙想當年的光彩

動不動就“想當年”的人，準是現在不如從前；動不動就提“想當年”的國家民族，準是對現狀自慚形愧。

——《活該他喝酪漿》

打開記憶的匣子，我們都有幾件值得珍藏的精品。偶而和朋友相聚時，難免要“想當年”一番。可是，這種聚會的日子千萬不能太多，還不能是同一撥人。不然的話，當你拉開話匣，來一番“想當年”時，搞不好就要來段這樣的尷尬：“想當年，你學習全校第一，還得過市長頒發的獎。拜托，還有沒有新的？”朋友不耐煩地說。

新的讓我們來想一想。首先我們不去回憶當年的諸般事跡，只是靜下來，細細回憶一下，我們最近，最好是今天，有沒有什么值得我們去炫耀的事情呢？如果有的話，那么恭喜你，你沒有虛度今天的時光。如果沒有，你會不會想用“想當年”的事情來給自己找個理由開脫呢？如果是，那么同樣恭喜你，你已經意識到了自己的不足。不信，你下一次說“想當年”時，先打住話頭，仔細想一下，這件“想當年”的事情之后，還做過什么？你最后一件可以“想當年”的事情又是什么？如此思量下去，你的缺點、不足都會如雨后春筍那樣，突、突、突的冒出來。

記得電影《做頭》中，關之琳扮演的主人公愛妮曾對從美國回來的好友說過這樣一段話：

“那是，想當年，追我的人能排出一條街去，你還盡是跟我學呢？嗨，可是現在呢……不過我身上的有些品質別人可是怎么學也學不來的。”

朋友愕然的看著她，在一瞬間不能明白她（愛妮）是怎么了。捫心自問，自己也沒有說什么激怒她的話呀。再一細想，也就了然了。釋懷地一笑，頗為憐憫這位昔日在巷弄里小有名氣的朋友。愛妮可能沒有察覺到，她無心的一句“想當年”不但沒有為她掙回任何昔日的榮耀，反而撕裂了她一直小心呵護著的偽裝，更暴露了她作為女人最為丑陋的一面，虛榮、嫉妒。就在那一瞬間，她精心掩飾的無力、軟弱全部赤裸裸地，展示在了她最不想示弱的對象面前。一句“想當年”讓人們清楚地看見了她早逝的年華，抓不住的美麗，無奈的生活。一句想當年，讓人們仿佛親見了她早起時面對油鹽醬醋的無奈。一句“想當年”無情地扯下了她驕傲的衣衫。

“想當年”不會為我們挽回失去的時光，掙回昨日的榮耀，它只會剝落我們的驕傲，展示我們的軟弱和傷口。“想當年”就像一把鋒利的雙刃刀，無情的割傷自己、刺痛別人。因此，我們失去了更多。“想當年”就是一張砂紙，與歲月一道打磨我們的銳氣，消磨我們的青春。于是，我們得到的越來越少。

在咖啡廳的角落里，在暈黃的柔和光線下，與摯交好友們一道端著香濃的咖啡，閑聊一整個下午， 這本是一件消閑愜意的事。可是，我們聊什么呢？聊聊愛情？聊聊現狀？聊聊對未來的計劃？聊聊對生活的新體驗？可無論聊什么，都千萬別聊“想當年”。

我想抓住過去，我想挽留從前，我想穿越時光，去觸碰曾經歡笑的我的臉。然而行云流過，除了鬢如霜，就只有一摞摞照片。時間似流水，一去不復回，我們的生命與其說是河流，不如說是一瓶礦泉水。它從我們出生的那刻起便松開了蓋子，在之后的歲月中，它滴嗒、滴嗒地從我們的指尖消逝。于是人生展現了曇花的光彩，變得珍貴且美麗。那么在我們這短暫的一生中可以做多少事情？我們這一輩子最想做的是什么？我們這一世又可以開出怎樣絢爛的花朵？

記得，曾在秋葉漫天飛舞的小路上聽到過這樣的一段對話：

孩子：媽媽，我想當畫家。

媽媽：好哇！去當吧！

孩子：媽媽，你小時候想當什么？

媽媽：我想當個作家。

孩子：那你現在是什么？

媽媽：醫生啊！

孩子：那你為什么不當作家了？

對啊，為什么不當作家了呢？聽完孩子童稚的話語后，這個母親很難不陷入這樣的深思。她翻箱倒柜，在無數的“想當年”中找到一系列理由來解釋沒成為作家的原因。再在那些理由中不斷地品嘗遺憾這杯濁酒。但是，當秋風的涼意喚醒她，當她看到孩子璀璨的充滿希冀的眼神時，她只能微笑，充滿苦澀，卻分外溫情的微笑。她的心，輕聲地低語：“因為我長大了。”是的，因為長大了，因為時間如水，因為在那條東去的河流中，她已與夢想擦肩而過。她也許會成為一個優秀的作家，如果不曾錯過的話。但，我們與過去就是兩架向相反方向運作的滾梯，彼端的東西再美麗，卻不再屬于你……

既然如此，我們為何還要在無謂的過去上消磨時間呢？走出過往，珍惜這一刻，珍惜所擁有的，這位與夢想擦肩的母親，也許會成為一位好醫生，也必將成為一個好母親。即使她的內心留定了傷痕，那個在繁忙時，不會發覺，卻會在午夜夢回，狠狠地折磨你，泛著陣陣痛疼的疤。“錯過”人生最丑陋猙獰的傷疤。

我們通常抓不住過去，我們同樣也無法掌控未來。但我們擁有現在。對幸者如此，對不幸者亦然。假如你是一個正在經歷苦難的人，那么你一定要忘記過去，即使那是你之前的人生中最為美滿的部分，因為這是你活下來的不二法門。這不是歪理，更不是聳人聽聞，這是那些真正經歷過苦難的人，那些在二戰中從納粹集中營里走出來的人，向我們傳達的智慧箴言。

在那個彌漫死亡和硝煙的年代里，在那個人間煉獄里，這些被苦難生生折磨成“活著的死人”的生命。在浩劫過后，僅僅留給我們一句“不要回憶了吧！不去想，才是活下去的方法。”

當我們幸福時，回憶會浪費掉我們享受幸福的時光。當我們不幸時，回憶中的美好只會讓我們更加痛苦。回憶在你“想當年”的那會兒，無疑成了束縛。

忒彌斯對丟卡立翁和皮拉說：“閉上眼睛，揭開腰帶，然后把你們母親的骸骨扔到你們身后去！”閉上眼睛，解開束縛，扔掉過去，無論那是幸福的抑或是不幸的。

沒有過去，我們會成為一個什么樣的人？離開過去，我們又是誰？我們從何而來，終將去向何處？失去過去，我們的將來又在哪里？

沒有過去就不會有現在，更不會有未來；沒有過去，我們只是虛無。沒有過去，我們會是世上最痛苦的人。因為幸福是沒有辦法脫離過去而存在的，幸福是種感知，是我們當時未曾察覺，卻在事后漾起回甘的那些回憶；是我們曾經感覺到的，在日后如冬夜中的一盞暈黃的小燈般，給予我們無窮無盡的溫暖與力量；是我們痛過后的釋懷，笑過后的甜蜜，是遺忘和丟棄。為了幸福，我們要扔掉過去。

當然，我們說的扔掉，并不是讓你撞墻撞到失憶。如果不失憶，我們又怎么會真正的告別過去呢？那些美好的、痛苦的記憶早在對你的大腦發生強烈的刺激時，便已經深深的烙印在了你的生命里。它是屬于你的，獨一無二的，外力所無法消除的。

我們的“扔掉”只是放下，只是收藏，把他們一個個擦得閃亮亮的，然后放到記憶的箱子里，在我們可以停下腳步時，再打開它。拂去他們的塵埃，一件件的檢視一番，一段段的整理出來。我們的扔掉就像藏寶，在年輕時，在我們充滿拼搏的激情時，我們在這個瑰麗的世界里搜羅寶藏，完美的、缺憾的，再把它們一件件的藏起來，在每個只有我們知道的，隱秘的地方。從此不再想它，不再看它，就那樣一身輕松地前進，享受我們短暫的青春。

等我們老了，等我們的雙腳力不從心，等我們已經沒有太多的時間可以去奮斗，等我們已經有了足夠多的驚險故事，在今后的生命里去述于別人聽。到那時我們可以在我們的頭腦中，記憶里繼續尋寶，把它們從深藏的地底挖出來，連帶著我們生活中的智慧一齊告訴后來的人，做一盞燈塔，默默地照亮他們前行的海域。

到那時，我們也許會這樣總結我們的一生：因為失去，因為得到，因為想要過得更幸福，忘掉過去，忘掉“想當年”。

一位老人下棋時云：

“現今的世界，就是一個斗獸場，完全遵從自然法則，有本事的吃肉，本事差點的吃草，連草都吃不上的只能去當浮游生物，誰餓了誰吃！”

這位老人的話聽罷，頗覺震顫，“弱肉強食”是自然界的不二法則。這種食物鏈關系不僅適用于動物之間、人之間，它更是國家間相互制衡的法則。而我們的國家處在這樣的一座斗獸場里，要生存，要發展，靠什么？

靠祖宗嗎？

《南京條約》前，我們一邊擦拭著祖宗的排位，一邊說：“瞎操心，我們是天朝上國，真龍天子腳下，祖宗們保佑著，還怕了洋毛子不成？”于是我們的國門被炸開了。

靠過去的榮耀嗎？

五口通商前，我們斜視著西方的印刷品，不屑地說：“洋毛子那點東西，有什么了不起。想當年，宋朝的畢昇就發明了活字印刷。就連他們的火藥，也是我們發明在先的。”于是，廣州、廈門、福州、寧波、上海成了通商口岸；于是我們從皇帝的奴才，變成了洋人的奴才；于是，我們丟了祖宗；于是我們變成了四處逃竄的“年”。

直到五四之前，任有識之士在那里奔走疾呼，又有多少國人走出了“想當年”，告別了祖宗呢？沒有，否則又怎會有后來的故事呢？“欲知前世因，今生受者是。預知后世果，今生做者是。”我們就像柏楊筆下的江湖浪子那樣“無不認為只有古代傳下的秘笈才能使武功精進”。

我們就那樣端著祖宗留下來的教誨典籍，虔誠地哈彎了腰，跪僵了腿。即便如此，心中還難抑著一種激情——看吧！終將輪到我功成名就，一雪前恥。可就在這時，海的另一端，一個叫做日本的國家卻像藤蘿一樣，瘋狂的生長著。它長長的觸須，就那樣涎著毒液，朝毫無防備的我們伸了過來。就那么一夜間，我們中毒了。那些我們崇拜不己的，祖宗的“秘笈”也救不了我們，毒素迅速地蔓延了我們全身。我們臉色蒼白，心率加速，死亡的陰影漸漸朝我們靠近，可就在這一刻，我們的心中還嘀咕著：“狗日的小日本，想當年大唐盛世時，爺爺我是怎么對你的。沒有我，你今天還吃屎呢，你個忘恩負義的小人。”

可即使我們心里罵得再歡，那屬于遠古人的飛檐走壁又怎對付得了現代的堅船利炮、手雷機槍呢？在那場傳統與現代的對弈中，我們敗得有多慘，就不用贅言了。索性炮火炸出了堆炮灰，炸飛那些“遙想當年”的人，他們在那段紛亂的歲月里，摟著祖先的牌位長埋在了地下。而這個被生生炸開花的世界，也終于在浩劫后得到了短暫的和平。野獸角逐的“草原”終于寧靜了。他們為著更猛烈的競爭，在長夜中悄悄的休養生息，待到明朝日出東山，另一場形式各異，血腥殘酷的競爭將拉開序幕……

據說，羚羊是這個草原上跑得最快的動物，但它們卻也是草原上各種肉食動物的主要食物，為什么？因為好捕唄！誰讓它總是邊跑邊回頭呢。于是它只能成為獵手們的盤中餐，被撕裂，被粉碎。

競爭伊始，我們的建國元勛們用眼神相互交流著，“還回頭嗎？還沉浸在過去嗎？”接著又都不由自主地打了個冷顫。一戰時，我們面對的是槍炮；二戰時，我們面對的是坦克機槍，并且知道了原子彈。我們怕了，怕了流離挨打的日子；我們明白了，我們沒有逆著歷史河流而上的本事。這個國家要延續下去，只能向前跑。