第18章 海市蜃樓(1)
- 印加王子
- 明玉武陵春
- 3510字
- 2009-09-11 06:05:05
黎明的時候,大雨漸漸停了。
章文因一直沒睡著,眼見窗子里透了些天光進來,想是天明了,便起了床。她出了門,走到屋子外。大門口守崗的兩名士兵,一名士兵手把鉞筆挺的靠著墻根站著,另一名在廊檐下生了堆火,正舉著辛穆爾的長衫在烘烤。章文因和他二人道了早安,接過那烤衣的士兵手中的衣裳就著篝火烘烤起來。
天逐漸大亮了,圖圖拉和卡奇也相繼起來了。圖圖拉叫了三名士兵和她一道去廚房張羅早飯,卡奇則領了余下的人外出割草喂那些坐騎的畜生。良久,炊煙升起,這地方此時方才彰顯了一些闊別已久的人氣。
辛穆爾的衣服不過時就烤干了,章文因拿著衣服進了里屋。辛穆爾似乎仍在熟睡,章文因仔細將衣服折疊好,放在辛穆爾的床頭后又躡手躡腳的出去了。她到廚房里,要幫著圖圖拉打下手,圖圖拉卻端來一木盆熱水,叫她去照顧辛穆爾洗漱。章文因見廚房里自己確實也幫不上什么忙,便按照圖圖拉說的做了。她再進去的時候,辛穆爾已經起了床,正在換衣服。章文因瞧見辛穆爾結實的背影,一怔,悄聲退出了門外。
不一會兒,她聽得辛穆爾招呼她進去,才端著木盆走了進去。二人互道了早安,辛穆爾問她昨晚睡得可好,她說好。等一切都打點好了,圖圖拉剛巧遣人送來了兩份早餐:一些簡單的玉米面食。于是他二人便在屋子里用了早飯。
早飯過后,辛穆爾便將所有人集中在院落里分派任務。他拿出羊皮地圖,指畫了一條路線,叮囑那二十名騎兵按照此路線,三日之內務必將吸血蝙蝠過境后的村莊、城市都焚燒干凈,又指派了一名隊長和兩名副隊長負責焚城事宜,并囑咐他們完事后立即到丘奎圖省找圖帕克大人匯報情況。辛穆爾善于采取炮彈糖衣的政策,分派完任務后又言所焚城莊里的金銀物品眾人可適視情況取舍。士兵們同后士氣如虹,紛紛表示愿意為偉大的辛穆爾殿下效勞。辛穆爾向三位隊長說,他們現在所處的這個村子昨夜淋了雨,不好放火焚燒,可返途中再來此焚燒。待一切事情都交代好了,這一隊騎兵才揚鞭策馬出發了。
騎兵們走了,屋子里剩下辛穆爾、卡奇、圖圖拉和章文因四人。按照圖圖拉傳達來的圖帕克的卦辭,吸血蝙蝠們將一路往東南行,飛赴靈山,他們必須趕在吸血蝙蝠群抵達靈山前截住它們將其消滅,否則它們所帶來的禍害不是一般人所能想象的。吸血蝙蝠本是晝伏夜行,但現在由于某些神秘的原因,使得它們的行動神出鬼沒,毫無規律可言。
“要想趕在它們抵達靈山之前截住它們,我們必須走與焚城士兵不一樣的路線,”辛穆爾指著羊皮地圖向章文因、卡奇和圖圖拉說。
“哥林多大沙漠,我們必須要穿過這里,這是唯一的捷徑。除此之外,別無二法。此行要承擔一定的風險,大家知道,哥林多大沙漠并不是個被神眷顧的地方,但我們只能孤注一擲了。如果順利的話,三日后,我們便可到達靈山下的拿因省,達莫的人馬將在那里與我們會合,巫履也會指導我們消除吸血蝙蝠的具體方法。”
幾人合計好后,辛穆爾便交代圖圖拉和章文因去多備些干糧和淡水,他自己則和卡奇一道去準備鹿蜀、諸牮二獸的食料。一切都準備妥當后,四人分騎二獸向著哥林多大沙漠進軍了。
哥林多大沙漠是印加帝國東南部一片浩瀚、干燥的沙質荒地。這里,金字塔形的沙丘屹立于高原以上300米。狂風能將沙墻吹起,高度可達其3倍。該沙漠面積相當于一個阿通科利亞蘇尤省,當地人一向知道它是一個危險的地區。
越往沙漠中心,氣溫就越高。加上時近中午,烈日當空,辛穆爾、章文因、卡奇和圖圖拉四人更是汗如雨下。所幸的是鹿蜀、諸牮這二獸本都是產自荒漠高原地帶,禁受得住高熱高寒,因此行進起來腳力也沒比在平地街面上慢下多少。圖圖拉不斷的祈禱,祈求太陽神不要拋棄他們,保佑他們順利的穿越這千里黃沙之地。章文因和卡奇一道騎鹿蜀,圖圖拉和辛穆爾騎諸牮。這樣的安排是不得已的,鹿蜀獸只認卡奇和章文因,辛穆爾和圖圖拉上不了它的身。
他們沒有指南針或者是任何辨別方向的儀器,但辛穆爾能很好的根據太陽和沙漠里的一些動植物來辨別方向,因此不用擔心會在沙漠里迷失了。沙漠里隨時能見到巨大的仙人掌,走日蘭也很多。他們偶爾也能碰上一個綠洲,補充皮囊里的淡水。他們四人就這樣在哥林多大沙漠里行走著,互相之間也沒什么交談。章文因生于溫帶國家,哪里禁受過這等罪?可她還是拼命堅持了下來。這并不是她走過的生命里最為難熬的時候,大家一定還記得,她曾經獨自一人在荒島上生存數月。現在起碼比那時好,他們有四個人,四個人的智慧足夠面對任何的艱難。橫跨哥林多大沙漠,這確實是一個考驗人意志力的好機會。
所幸的是,哥林多大沙漠大部分地區都是五彩沙,而不是黃沙遍地。否則的話,人在其中很容易產生視覺疲勞。印加帝國的沙漠有五種,其中常見的黃色沙漠我們就姑且不論了,那是最為常見的,我們還是重點來說說其它四種。譬如哥林多大沙漠,它大部分的地方都覆蓋著粉紅、金黃、紫紅和藍色的沙粒。五彩的沙粒,這并不是胡諂,從地理學的角度來說這也是成立的:沙漠之所以會呈現出這些斑斕的色彩,是因為沙石中含有大量遠古火山熔巖的礦物質,因此會顯現出粉紅、金黃、紫紅和藍色這些艷麗的顏色并不奇怪。除了黃色沙漠和五彩沙漠,印加帝國還有紅色沙漠、白色沙漠和黑色沙漠。紅色沙漠主要分布在北方欽查蘇尤行政大區境內,是由于沙礫中的鐵質礦物長期風化、沙石表面裹上一層氧化鐵所致;白色沙漠是印加帝國除了黃色沙漠之外,分布最廣的一種沙漠類型,它集中分布在西部沿海地區。白沙是因幾億年前的石膏質海床幾經變幻、石膏體被風化剝蝕而成(美國新墨西哥州的路素羅盆地便是這樣的白沙漠)。有趣的是,這里生存的一些物種,如囊鼠、蜥蜴等也漸漸演變成了白色。章文因推測這是達爾文“物競天擇、適者生存”生物進化論的結果;黑色沙漠在印加帝國不常見,基本上都分布在科利亞蘇尤行政大區的一些內陸省份,它是由黑巖層沙化而成,呈棕黑色。
章文因和大家一起行走在這五彩大沙漠里,心中感慨萬千。這趟沙漠之行令她印象深刻,她看見在朝陽的斜照中,未名的山變成玫瑰色,好像是一種在燃燒的物質;她看見天邊狂風怒吼,飛沙走石,令綠洲氣喘吁吁,像一只遭受暴風雨襲擊而驚慌失措的船只:她看見荒涼的黃沙地上,羊駝、駱馬的白骨蔽野,那些畜生因過度疲頓、再難趕路,被商人們遺棄了,隨即尸體腐爛,綴滿蒼蠅,散發出陣陣惡臭;她也看見過這種黃昏:除了鳴蟲的尖叫,再也聽不到任何的聲音……
生長細莖針茅草的荒漠,游蛇遍地。亂石的荒漠,頁巖熠熠閃光;一些小蟲飛來舞去,燈心草干枯了。在烈日的曝曬下,一切景物都發出噼噼啪啪的聲音。氣溫越來越高,章文因著實是熱的不行,豆大的汗珠滾滾而下。卡奇讓她把她那白帕子包在頭上,她照做了,那方白帕子并未見得能反射掉多少太陽光。他二人偶爾也有一沒一的搭些話,多半是卡奇問章文因答。諸牮的腳力不如卡奇的鹿蜀獸,因此辛穆爾和圖圖拉二人總要落后些于章文因他們。辛穆爾看著他二人,一語不發。
接下來這四人在哥林多大沙漠所經歷的事情,值得我們老好好描述一番。章文因相信奇跡,只是不相信自己有遇見奇跡那樣好的運氣而已。但是她發現,自從來到了這印加帝國,她卻不止一次的親歷了奇跡的發生。譬如接下來在這沙漠中所發生的事情,就堪稱奇跡。
司馬遷在《史記?天官書》中曰:“海旁蜃氣象樓臺,廣野氣成宮闕然”。我國山東蓬萊的海面上,常可見到渤海的廟島群島幻景,古人把這歸因于蛟龍之屬的蜃吐氣而成樓臺城廓。《說文解字》里說蜃是指哈唎,傳說中蜃能吐氣成樓臺形狀。海市蜃樓簡稱蜃景,在平靜的海面、大江江面、湖面、雪原、沙漠或戈壁等地方都有可能出現——眼前會突然聳立起亭臺樓閣、城郭古堡,或者其他物體的幻影,虛無縹緲,變幻莫測,宛如仙境。自古以來,蜃景就為世人所關注。在西方神話中,蜃景被描繪成魔鬼的化身,是死亡和不幸的兇兆。我國古代則把蜃景看成是仙境,秦始皇、漢武帝曾率人前往蓬萊尋訪仙境,還屢次派人去蓬萊尋求靈丹妙藥。現代科學已經對大多數蜃景作出了正確解釋,認為蜃景是地球上物體反射的光經大氣折射而形成的虛像。可是,辛穆爾、卡奇、圖圖拉他們三人又是怎樣看待這回的海市蜃樓呢?
事實上,印加人更看重蜃景的預兆意義,他們認為蜃景是真實存在的,只是可能是存在于另一個不被人知曉的世界。他們認為蜃景與太陽有關,是太陽神的恩威和顯靈,太陽神把即將要發生的災難顯現給相關的人們看。這也是一種預言,這種形式的“預言”會讓親身經歷的人對太陽神感恩萬分,因為這代表著太陽神的眷顧。在印加帝國,預測未來、窺知天意的事情那是祭司和巫師們的事情,也只有像他們那樣擁有力量的人才能和太陽神交流并知曉神意。如果你只是一個沒有“力量”的普通人,而太陽神卻通過某種方式讓你得知了“先機”,這難道不是一種天大的榮寵么?